1樓：武府小道
人之初，性本善，總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的《三字經》聽父母講如何做人，如何孝順，如何敬人做事。
讀到《二十四孝圖》，不禁有感而發，雖已不是封建舊時，兒童也會被父母或尊長要求學一些孝道，百年之前，和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的《二十四孝圖》，滿心歡喜的求知心被湮滅了，
想那時只有略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的引導青年的前輩禁止，呵斥，至打手心，和現在相比，我們除了課本還有許多課外讀物，想那時魯迅先生指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將肉麻當做有趣，以不情為倫紀，汙衊了古人，教壞了後人，可如果魯迅先生活到了今日，又會有怎樣的感嘆，或許只能哀其不幸，怒其不爭吧，在那時，封建的孝道雖然不可取，但卻讓人學會了尊老愛幼，也許有些禮節過於繁索，有些做法過於愚昧，也存在著虛偽和殘酷，但和現在有些人來說，已經善良了許多。
人之初，性本善，同為中國一民，雖不同時期，在屢被批判的封建孝道中也有感人的孝子，在與舊時期改頭換面的今天仍然有許多不如古時的殘酷。
走在街上，橋洞中，可見一位衣衫襤褸的兒童，老人，記憶中最深的是那位整天坐在橋頭的老奶奶，冬去春來，，送夏迎秋，季節變換，而她的衣衫不變，溫度變化，而她的親人的冷淡不變，她頭髮花白，凌亂地披著，那不知是什麼顏色的衣服也補了好幾個洞，她坐在橋頭，不知在看什麼，不敢去想象，只怕自已也會平添憂愁，,腳邊的鐵盆，雪白的直刺人的眼，一枚兩枚的硬幣是她一天少得可憐的生活費……
如果，我想是如果魯迅先生看到這一幕，還會認為封建孝道只會害人嗎？這裡沒有孝，沒有親情，沒有善良，只有路人投去可憐的目光，這裡沒有尊重，沒有幸福，只有被湮滅了善良的高等動物投去的一聲清脆，一枚硬幣打著轉打在盆中，也一定像釘子一樣打在老人心上……
人之初，性本善，如果這種善能繼續，那麼《二十四孝圖》也不會顯得那樣虛偽，那麼魯迅先生也不會大喊中國的劣根性了。
人這初，性本善，性相近，習相遠，我耳邊又響起了這流傳千年的精典……
2樓：匿名使用者
讀後感到自己智商費好久了，先說舜耕田的事，有大象和鳥來幫忙，其他人都覺得驚奇，結合當時的原始社會背景，這只是訓馴化動物的場景罷了，跟孝順有什麼關係呢？再來看看郭巨埋兒，這就更讓你心驚膽戰了，你爹要學他，那就得把你活埋了啊！通篇看下來，這些故事跟孝孝順半毛錢關係都沒有，有的只是古代「網紅」炒作自己的養望手段，千百年來一直流傳下去，說明浮躁才是真理，成名要趁早。
朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
朝花夕拾中二十四孝圖讀後感200-300字
3樓：匿名使用者
魯迅小時候並沒有copy讀過像《兒童世界》這樣豐富多彩的書，在他小時候，書，也就是畫冊罷了。
他有一本叫做《二十四孝圖》的書，裡面的故事讓他懂了不少。比如，黃香扇枕，子路負米，這之中都體現了他們的孝心，也教導我們要孝敬父母。
雖然說是這樣，可有一次魯迅還誤會古人了呢！
是因為在《二十四孝圖》中，魯迅看到了郭巨埋兒的故事。後來，他才知道，這郭巨埋兒是因為家中貧窮，實在養不起這孩子，起初魯迅也為這孩子捏了一把汗，後來郭巨挖出了**，他才算鬆了一口氣。
魯迅後來一直想，會不會有一天因為家境條件，父親也會把自己埋掉？答案是不會的，哪個做父母的不心疼自己的孩子？就算郭巨真的打算埋兒，他的心裡也會痛啊！
父母愛孩子，那麼孩子是否也應該孝順父母呢？這《二十四孝圖》，告訴的不就是這個道理嗎？
4樓：融梓倩廉晏
魯迅《二十四bai孝圖》讀後感du
《二十四孝圖
zhi》從當時的兒童讀物談dao起，憶述
回兒時閱讀《二十四答孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。
作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。
讓我們唱起普通人的讚歌吧，讚美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨。
5樓：匿名使用者
主要用臥冰混老太于謙，女兒等笑的故事，指斥這類封建笑道，不顧兒童的生命，將肉麻當作有趣汙衊了古人。
6樓：匿名使用者
二十來四孝圖》
從當時的兒自
童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。
作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。
《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。
讓我們唱起普通人的讚歌吧，讚美那些挺立於平凡身軀中的錚錚傲骨
7樓：匿名使用者
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8樓：匿名使用者
emmmmmmmmm
魯迅《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讀後感100字
9樓：結過婚過分個
今天，我從書架裡拿出來從未看過幾眼的魯迅先生晚年時期之作——《朝花夕拾》，而仔細去看內容，卻發現這部散文集中寫的，有全是魯迅先生幼年時期的事情。
幼年之事到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花去到晚上摘取，雖然失去了盛開時的芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連篇，回味無窮。
我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》，對於這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實並沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是「聽話」，「從命」，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷了。
從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便於統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為並以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文，提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼！
10樓：匿名使用者
這篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實並沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認為孝順父母無非是「聽話」，「從命」，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷了。
從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便於統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行為並以此為孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。
這本書主要記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
11樓：匿名使用者
魯迅《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讀後感100個字這裡面100字先給你省掉，後續給你補上。
12樓：陽光照前路
朝花夕拾和二十四孝圖的讀後感你就可以寫一寫讀後心得,可以寫一寫你自己讀書之後的感受，感想如何，因為每個人的感想不一樣，就是說你可以寫一下你自己的體會，覺得這篇詩稿優美或者是讀書有什麼所感所想都可以寫出來的。
13樓：匿名使用者
魯迅先生從自小時閱讀了《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事事時所引起的強烈反感，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
14樓：匿名使用者
本文通過描寫父子兩代的矛盾，揭示了父親的封建教育思想對天真活潑的兒童心裡的摧殘，也指出了封建家長制的威壓對兒童心裡的傷害
15樓：xqz珍
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
指明瞭：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
16樓：匿名使用者
6位粉絲
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
指明瞭：孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
17樓：匿名使用者
讀完《阿長與山海經》不覺陷入深思.總感覺作者
筆下的長媽媽雖然迷信,有麻煩的禮節,但卻很偉大.別人不肯做的、不能做的,他卻成功了.三次寫「大字形」睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,更體現了作者對長媽媽的特殊情感.
長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實.作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人.
18樓：向陽
朝花夕拾既有危機的回憶又有裡《朝花夕拾》既有危機的回憶，又有理性的批判狗，貓鼠寫了對muddy。討厭和仇恨及原因表述了對貓盡情折磨弱者。到處嚎叫，時而一副賣。
泰等特性的罪惡和追憶童年時救養的一隻可愛的銀鼠遭到。摧殘的經歷和感受。
19樓：匿名使用者
文章講的是作bai
者憶述兒時閱讀du《二十zhi四孝圖》的感受，dao揭示封建孝道的虛內偽和殘酷。作品容
著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。指明瞭：
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。
20樓：匿名使用者
《二十四孝圖》中揭示了封建社會的虛偽和殘酷。同時，作者對封建社會批判的感受。
21樓：匿名使用者
這種文學要有感而發，而且我也沒看過，真不好意思。
22樓：匿名使用者
本文通過……寫出了……
23樓：匿名使用者
謝謝，對我考試幫助很大?
24樓：匿名使用者
ykujjgyuhgg
讀《二十四孝圖》有感，朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
讓英雄走下神壇 讀魯迅 二十四孝圖 有感 朝花夕拾 二十四孝圖讀後感 魯迅的 二十四孝圖 的概括及感悟 概況 所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配版有圖畫權，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀 二十四孝圖 的感受入手，重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 兩個...
魯迅的二十四孝讀後感，魯迅的二十四孝讀後感五十字
文章講的是作者憶述兒時閱讀 二十四孝圖 的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 臥冰求鯉 老萊娛親 郭巨埋兒 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將 肉麻當作有趣 以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人 作品對當時反對白話文 提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊 魯迅 朝花夕拾 中的 二十...
朝花夕拾中的二十四孝圖，朝花夕拾中的二十四孝圖的主要內容
二十四孝圖 從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀 二十四孝圖 的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 臥冰求鯉 老萊娛親 郭巨埋兒 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將 肉麻當作有趣 以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人 作品對當時反對白話文 提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。人之初...