1樓：匿名使用者
《朝花夕拾》——《二十四孝圖》的好段解釋……有獎勵寫回答共2個回答
sljzxd2008
ta獲得
版超過26.6萬個認可
聊聊關權注成為第199位粉絲
那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事雲：「行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意。
」大約舊本也差不多，而招我反感的便是「詐跌」。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意「詐」作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
魯迅對《二十四孝圖》的故事有些反感，特別是對「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩圖，感到非常不快。如對「老萊娛親」一事，認為這位70歲的老萊頭假裝跌倒地上、逗人發笑，十分的矯揉造作，不近人情。
2樓：yiyo粉少
1、我總
bai要上下四方尋求····總du
要先來詛咒一zhi切反對白話dao,妨害白話者。
2、然而,對於陰回間,我終於
答已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解。
3、那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事雲：「行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側.又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意.
」大約舊本也差不多,而招我反感的便是「詐跌」.無論忤逆,無論孝順,小孩子多不願意「詐」作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
3樓：匿名使用者
1、我總要上下四方尋求····總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者。
2、然專
而,對於陰間,我終於已屬經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解。
3、那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事雲：「行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側.又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意.
」大約舊本也差不多,而招我反感的便是「詐跌」.無論忤逆,無論孝順,小孩子多不願意「詐」作,聽故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的
《朝花夕拾》中的二十四孝圖裡的好的段落加賞析
4樓：zarathus灬
①「我總要上下四方尋求····總要先來詛咒一切反對白話,妨害白話者.」
賞析：作者用誇張的筆調,連用三個「最黑」,描述了自己之於「反對白話、妨害白話者」的痛恨,義憤填膺. 寫出自己的感情基調,從而引出下文.
②「然而,對於陰間,我終於已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.」
賞析：作者用些許調侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實而且出自肺腑之言,表現了當時社會的黑暗及黑白不分.
5樓：匿名使用者
「然而,對於陰間,我終於已經頌揚過了,···雖有「言行不符」之嫌,但確沒有受過閻王或小鬼的半文津貼,則差可以自解.」
賞析：作者用些許調侃及戲謔的語氣,鮮明的揭露了某些人的虛假面具,表明自己所言屬實而且出自肺腑之言,表現了當時社會的黑暗及黑白不分.
朝花夕拾二十四孝圖好詞好句
6樓：匿名使用者
好詞：復
別有心腸 阻遏 洪水猛獸 體無制完膚 不肯罷休 千奇百怪 象牙之塔 歡天喜地 枯燥 冠冕堂皇 牛頭馬面 睚眥之怨 無法可想 言行一致 毫無危險 痴心妄想 蓄意忤逆 年幼無知 哭竹生筍 臥冰求鯉 冰破落水 出乎意料 老萊娛親 郭巨埋兒 斑斕 白璧無瑕 **一釜 赤條條 日見其淡 萬料不到
好句：1.可是一班別有心腸的人們，便竭力來阻遏它，要使孩了的世界中，沒有一絲樂趣。
2.但這些我都不管，因為我幸而還沒有爬上＂象牙之塔＂去，正無須怎樣小心。
3.昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛裡還閃出甦醒和歡喜的光輝來。
4．誠然，＂這些時候，勇敢，是安穩的；情熱，是毫無危險的。＂
5．但是，我於高興之餘，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之後，才知道＂孝＂有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是＂老萊娛親＂和＂郭巨埋兒＂兩件事。
7樓：匿名使用者
決不改悔bai,洪水猛獸,體無完膚,千奇百du怪,枯燥zhi,甦醒,歡喜,無法可dao想，牛頭馬面，歡迴天喜地，感天動地，出乎答
意料，年幼無知， 黃香扇枕， 陸績懷桔， 哭竹生筍， 感動天地， 臥冰求鯉 ，不肯罷休 ，千奇百怪 ，象牙之塔 ，冠冕堂皇， 睚眥之怨。
《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》 。
8樓：匿名使用者
好詞：決bai不改悔,洪水猛獸,體無完du膚,千奇百怪zhi,枯燥,甦醒,歡喜dao,無法可
想，牛頭馬面，歡版天喜地，權感天動地，出乎意料，年幼無知， 黃香扇枕， 陸績懷桔， 哭竹生筍， 感動天地， 臥冰求鯉 ，不肯罷休 ，千奇百怪 ，象牙之塔 ，冠冕堂皇， 睚眥之怨。
9樓：匿名使用者
好詞：決不改悔,洪水猛獸,體無完可想，牛頭馬面，歡天喜地，感天動內地，出乎意料，年幼無知，容 黃香扇枕， 陸績懷桔， 哭竹生筍， 感動天地， 臥冰求鯉 ，不肯罷休 ，千奇百怪 ，象牙之塔 ，冠冕堂皇， 睚眥之怨。
《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》 。
10樓：匿名使用者
決不悔改，體無完膚，千奇百怪，牛頭馬面
11樓：匿名使用者
大家的都好。
專屬???????????
12樓：匿名使用者
咕嘰咕嘰秋季開會戶口戶口就行u以及客戶已餘款合計uk還借款還借款計劃看看看看
朝花夕拾中二十四孝圖的好詞好句
13樓：
好詞：體無完bai膚
歡天喜地
枯燥du
冠冕堂皇
zhi出乎意料
好句:現在想起dao來,實在很回傻氣,這是因為現在已答經知道了那些玩意,本來誰也不實行.
感悟:舊社會的封建思想十分要不得,魯迅就加入一些對封建習俗和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判,讓我們看到了舊社會的醜陋.
朝花夕拾中的二十四孝圖的主要內容
14樓：懂我麗麗
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《朝花夕拾》創作於2023年，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，後由魯迅改為《朝花夕拾》，一向得到極高的評價。「朝」表示早年時候，「夕」表示晚年時期，這個詞的意思是早上的花晚上來撿，這裡指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來」的「回憶文」。
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。
此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
15樓：匿名使用者
主要講了作者從小時候閱讀24孝圖的感受開始，著重寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事所引起的強烈反感，形象，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐。
16樓：數著星星
二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。二十四孝圖主要內容介紹，我們來看看。
主要內容：
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。 魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。作品也對當時反對白話文，提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
忠孝雙全
明朝湖南道川守將沈至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：
「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。
很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沈至緒為副總兵，並任命沈雲英為遊擊將軍，繼續守衛道州府。
後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
望雲思親
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法 ......
17樓：小月惡魔
一、《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
二、魯迅先生在朝花夕拾中所評點的《二十四孝》，應該是元代郭居敬編錄的《全相二十四孝圖詩》.其主要內容如下：
1、老菜娛親：
春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。
為了讓父母過得快樂，老萊特地養了幾隻美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：
「這鳥聲真動聽！」老萊見父母臉上有笑容，心裡非常高興。
老萊其實也不小了，也年過70歲。一次，父母看著兒子的花白頭髮，嘆氣說：「連兒子都這麼老了，我們在世的日子也不長了。」
老萊害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。
一天，他為父母打水上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝著嬰兒啼哭的聲音，並在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：
「萊子真好玩啊，快起來吧。」
後來，「老萊娛親」成了成語，形容子女想盡辦法讓年事已高的父母心情舒暢。
2、郭巨埋兒：
漢朝的時候。有個姓郭名巨的人。表字文舉。
家裡窮苦得很。他有個兒子還很幼小。郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。
郭巨因為家裡窮得不能夠奉養母親。兒子又要分母親的食物，如何是好呢？於是總等著兒子走出的時候。
再到母親那裡去進食物。年邁的母親總把食物留給兒子。郭巨便要將兒子給埋了。
郭巨說。你不要驚動了母親。兒子可以再有的。
母親是不可以再得的。為何不把兒子埋葬了？郭巨的妻子不敢違揹她丈夫的話。
就在地上掘坑。掘到三尺多深。正要將兒子扔進去，忽然一個霹靂。
並且地裡有一釜的**。上面有字寫著。說是天賜郭巨，官不得取，民不得奪。
朝花夕拾中的二十四孝圖，朝花夕拾中的二十四孝圖的主要內容
二十四孝圖 從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀 二十四孝圖 的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 臥冰求鯉 老萊娛親 郭巨埋兒 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將 肉麻當作有趣 以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人 作品對當時反對白話文 提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。人之初...
讀《二十四孝圖》有感，朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
讓英雄走下神壇 讀魯迅 二十四孝圖 有感 朝花夕拾 二十四孝圖讀後感 魯迅的 二十四孝圖 的概括及感悟 概況 所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配版有圖畫權，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀 二十四孝圖 的感受入手，重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 兩個...
二十四孝圖讀書筆記讀後感，朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
人之初，性本善，總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的 三字經 聽父母講如何做人，如何孝順，如何敬人做事。讀到 二十四孝圖 不禁有感而發，雖已不是封建舊時，兒童也會被父母或尊長要求學一些孝道，百年之前，和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的 二十四孝圖 滿心歡喜的求知心被湮滅了，想那時只有略有圖畫的本子，就要被...