1樓：匿名使用者
試譯如下：
父系家族有四bai個支系：父du親的zhi兄弟內部為第dao
一個族系；內父系姐妹嫁人之容後與她們的子輩為第二個族系；自己的姐妹嫁人之後與她們的子輩為第三個族系；自己的女兒嫁人之後與她們的子輩為第四個族系。
母系家族有三個支系：母親的父姓為第一個族系；母親的母姓為第二個族系；母親的姐妹嫁人之後與她們的子輩為第三個族系。
妻系家族有兩個支系：妻子的父姓為第一個族系；妻子的母姓為第二個族系。
2樓：夢檬玥
就是父族四
抄、母族三、妻襲族二。具體為父姓為一族，就是老爸和自己。父女昆弟適人者與其子為一族，姑媽和她兒子為一族。
己女昆弟適人者與其子為一族，自己的姐妹和他們的兒子是一族。己之女子子適人者與其子，就是自己的女兒和外孫。母族呢？
母之父姓為一族，即外公一家。母之母姓為一族，母親的孃家也活不成。母女昆弟適人者與其子為一族，母親的姐妹及其兒子，就是姨奶奶和他們的兒子。
妻族有兩個。妻之父姓為一族，老丈人一家。妻之母姓為一族，就是丈母孃一家。
以上為九族。
古代的【誅滅九族】是什麼意思啊？
3樓：天上飛
古代的【誅滅九族】是封建統治者為了維護自己統治而創造的一種恐怖刑法。九族指的是父族四、母族
三、妻族二，詳情如下：
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子一家。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的孃家。
具體名單如下圖：
4樓：匿名使用者
誅滅九族是古代刑法的一種。意思是殺光其九族。
其中「九族」涉及中國傳統的禮法制度。由於年代的久遠和資料的缺失，說清楚「誅滅九族」是哪九族，不是一件容易的事情。就連瞿同祖先生在《中國法律與中國社會》一書中，都是列舉了有關「九族」的不同說法，而沒有給出定論。
九族說法
說法一：
是指父族
四、母族
三、妻族二。
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的孃家。
說法二：
另一種認為是從本人算起向上五代，向下五代，共是九代為九族。九代的直系親屬，包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。尚書·堯典：
「克明俊德，以親九族」。幼學瓊林·卷二·祖孫父子類：「何謂九族？
高、曾、祖、考、己身、子、孫、曾、玄。」
中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根—完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，吳子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越酷，由三族、五族到九族—父三族、母三族、妻三族。
株連最廣的是明成祖殺方孝孺，誅其「十族」。
詳見：http://baike.
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原文 凡昔元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。善始者實繁，克終者蓋寡。豈其取之易 守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？蓋在殷憂，必竭誠以待下 既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人 載舟覆舟...
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沒有懸賞沒人肯幫你乾的 一天，王守仁讀書，讀到朱熹 上宋光宗疏 中這樣一句 居敬持志為讀書之本，循序致精為讀書之法。於是他體會到，讀書不僅要有一種專心一意的態度，讀書要博 同時也要有循序致精的順序，才能由博而精專。他想 以往我讀書雖博，卻沒有在循序致精上下功夫，難怪無所收穫。於是重新調整了讀書方法，...
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自己翻譯的，不準勿怪 以前和斫山一同作為客人住在一起，下了十天雨，在床上相對感到無聊，因此打賭說快樂的事，以破除沉悶。至今相隔已經二十年，也都不記得了。偶然因為讀了 西廂記 到 拷豔 這篇，看到紅娘口中說了許多快樂的事，悔恨當時為什麼不檢查記下 快樂的事 用來一起讀，什麼沉悶 都能 破除。於是自己反...