1樓：匿名使用者
金文、籀文和篆文“曲”字都是彎曲東西的象形，由此產生彎曲的含義。引申表示彎曲的地方和偏僻的地方，引申表示由高低不同的聲音構成的曲子，再引申表示歌的樂調。漢字隸定時按取消逆筆的要求形成如今的寫法。
基本字義：
2、不公正，不合理：～說。～解（jiě）。委～求全。
3、彎曲的地方：河～。
4、偏僻的地方：鄉～。
5、釀酒或制醬時引起發醇的東西：酒～。～黴。
6、姓。
組詞如下：
樂曲、戲曲、曲目、扭曲、捲曲、鬈曲、曲折、舞曲、曲劇、崑曲、酒麴、插曲、曲譜、河曲、曲徑、小曲、序曲、曲解、曲調、曲面、組曲、委曲、曲尺、大麴、曲牌、曲筆、歪曲、蜷曲、款曲、盤曲、
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》：曲，象器曲受物之形。或說曲，蠶薄也。凡曲之屬皆從曲。
組詞解釋：
1、樂曲：**作品。統稱演奏和歌唱之歌曲。
張賢亮 《靈與肉》：“大廳裡響著樂曲，有幾對男女跳起奇形怪狀的舞蹈。”
2、戲曲：我國傳統的舞臺表演藝術形式。是文學、**、舞蹈、美術、武術、雜技以及人物扮演等多種藝術的綜合。淵源於 秦 漢 的樂舞、俳優和百戲。
3、曲目：劇本或歌曲目錄。亦指歌曲和其他**作品等的名目。
趙渢 《管絃樂民族化群眾化的嘗試》：“我深信，這個作品經過不斷的演出和加工，一定可以成為我國管絃樂創作的一個優秀的保留曲目的。”
4、扭曲：把事實、形象等弄歪曲。
尚文驂 吳雲龍 《糖為什麼這樣甜》二：“在這被扭曲了的歲月裡，滑稽可愛、邏輯混亂的混話、胡話，往往掛著絕對真理的招牌，嚇唬群眾。”
5、捲曲：彎曲。
王汶石 《木匠》二：“褐色的楊葉，微微卷曲著，燕子似的，成群地飄飄搖搖。”
2樓：雜燴鋪
曲字在甲骨文中如圖一，金文（青銅器上文字）如圖二，小篆如圖三。
一、 曲 qū
〈形容詞〉
(1) 彎曲,不直
曲,象器曲受物之形。——《說文》
曲,折也。——《廣雅·釋詁一》
木曰曲直。——《書·洪範》
曲,不直也。——《玉篇》
木直中繩,輮以為輪,其曲中規。——《荀子》
曲挺縱橫。——《徐霞客遊記·遊黃山記》
以曲為美。——清· 龔自珍《病梅館記》
(2) 又如:曲錄(彎彎曲曲);曲律(曲呂。彎曲的樣子);曲彎彎(像弓一樣彎);曲蟮(蚯蚓);曲蓋(古時儀杖用的曲柄華蓋);曲兵(形體彎曲的兵器)
(3) 迂曲;婉轉 如:曲諭(婉轉動人的教誨);曲止(婉轉阻止);曲言(婉言);曲譬(婉轉譬喻);曲子(指腸子);曲邃(曲折深邃);曲狹(迂曲狹窄);曲復(迂迴曲折)
(4) 周遍;多方面;詳盡 。如:曲止(委曲詳盡);曲至(周到);曲防(遍設堤坊)
(5) 表敬之詞。如:曲延臣算(請求通融,延長我的壽命);曲延(謙稱邀請你而使你受到委曲)
(6) 邪僻,不正派。如:曲心矯肚(心地陰險,一肚子虛情假意);曲意(委曲己見以奉承他人);曲就(委曲成全);曲全(曲意保全)
(7) 細,細小。如:曲惠(小惠);曲智(小智);曲勝(小勝);曲藝(醫卜之類的小技藝)
(8) 假借為“局”。狹隘,拘泥
毋使人曲之。——《管子·侈靡》
二、詞性變化
曲 qū
〈名詞〉
(1) 理屈;理虧
其言曲而中。——《易·繫辭下》
曲在趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
曲在秦。
以負秦曲。
(2) 又如:曲撓(無罪而被枉屈);曲論(歪曲事實的議論;狡辯)
(3) 彎曲的地方,亦指幽深之處
在汾一曲。——《詩·魏風·汾沮洳》
汾之一曲。—— 明· 顧炎武《復庵記》
(4) 又如:河曲(河流彎曲的地方);曲阿(屋的曲角);曲房(內室,密室);曲屋(周旋曲屈的樓閣);曲隈(曲折隱蔽之處)
(5) 偏僻的處所;鄉里 。如:曲士(鄉曲之士);曲落(村莊);曲道(鄉曲,鄉里);曲辮子(鄉愚)
(6) 小巷 。如:曲頭(巷頭;街頭)
(7) 蠶箔,用葦或竹編制的養蠶的器具 [a bamboo tray for raising silkworms]
勃以織曲薄為生。——《史記·周勃世家》
(8) 又如:曲簿(養蠶的器具)
◎ 曲 qū
〈動詞〉
(1) 使彎曲
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。——《論語·述而》
弘曲躬而自卑。——《後漢書·鄭弘傳》
(2) 又如:曲匝(身體屈曲輾轉);曲肱(彎著胳膊作枕頭。比喻清貧而閒適的生活)
◎ 曲曲、麴 qū
〈名詞〉
(1) 酒母 。如:紅曲;神曲;曲糊(粘漿狀態的酒麴);大麴(釀造白酒用的一種曲);酒麴(釀酒用的曲)
(2) 泛指酒 。如:麴櫱(酒);曲王(指酒神);麴生(酒的別名)
三、 曲 qǔ
〈名詞〉
(1) 樂曲,歌曲 [music of song]
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩
快彈數曲。
曲罷憫然。
曲終收撥。
五更轉曲。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
(2) 又如:聶耳作曲,田漢作詞;編曲
(3) 一種韻文形式,盛行於元代,又稱元曲
不復能終曲。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
(4) 是受民間歌曲的影響而形成的,句法較詞更為靈活,多用口語,用韻也更接近口語。一支曲可以單唱,幾支曲可以合成一套,也可以用幾套曲子寫成戲曲。廣義的曲泛指秦、漢以來各種可以入樂的樂曲。
如:漢大麴、唐宋大麴、民間小曲等
詞性變化
◎ 曲 qǔ
〈量詞〉
(1) 用於歌曲、樂曲。如:一曲清歌
字的來歷
3樓：好快樂的小豬
相傳武王伐紂勝利後姜太公封神時，把自己的妻子葉氏封為窮神，還告訴她說：“有福的地方，你不能去。”從此，家家過年貼福字，就是告訴窮神，我這裡是有福的地方，你千萬不能進來。
福字，就是擺脫窮困、追求幸福的象徵。 當然了這只是一個傳說,但體現出百姓嚮往好運的心念.
福字為我國最古老的文字之一，在甲骨文中就曾出現，是裝酒器具在神前的形狀，因為古人用酒象徵生活富裕。現在的福字，由示、
一、口和田組成，示，指神抵；田，指耕地、打獵；一字，按《說文》解釋說：“一，惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物”；口字，《說文》說：“口，人所以言食也。
”在這個福字上，寄託了老百姓祈求得到田地，以滿足溫飽需求的願望。
4樓：匿名使用者
倉頡造字
倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為“造字聖人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書檯，史學家認為倉頡生於斯，葬於斯。 相傳 倉頡“始作書契，以代結繩”。
在此以前，人們結繩記事，即大 事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要。
，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。
5樓：匿名使用者
象形文。甲骨文字形。中間像水脈，兩旁似流水。
“水”是漢字的一個部首。從水的字，或表示江河或水利名稱，或表示水的流動，或水的性質狀態。本義：
以雨的形式從雲端降下的液體，無色無味且透明，形成河流、湖泊和海洋.在文明的早期，人們開始**世界各種事物的組成或者分類，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素說中就有水；佛教中的四大也有水；中國古代的五行學說中水代表了所有的液體，以及具有流動、潤溼、陰柔性質的事物。
6樓：匿名使用者
“光”在甲骨文中，上面是一蓬火，下面像一個跪坐的人，整體有點像頂著礦燈的礦工，這可能是古代的一個侍女頂著火燭給主人照亮，也可能是形象地讓火長出四肢，成為一個火精靈，它停駐**，**就有光明，或者說，這個字本身畫的是一盞燈。總結起來解釋就是光明的意思
7樓：匿名使用者
形聲。字從水，從每，每亦聲。“每”意為“自身生長並延展遍佈的物質”。
“水”指水蒸氣。“水”與“每”聯合起來表示“能蒸騰出瀰漫水蒸氣的水體”。本義：
能蒸騰出瀰漫水蒸氣的水體。
潤字的來歷是什麼
8樓：北京王嘉化妝學校
【水字部】潤
《唐韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》儒順切?音閏。澤也，滋也，益也。
《易·說卦》雨以潤之。 又水名。《水經》淮水，又東北左會潤水。
又水名，出金城。《水經注》潤水，出令居縣西。又州名。
《韻會》漢丹陽郡，隋置潤州。又黃潤，蜀布名。
「彝」字的來歷，「彝」字的來歷是什麼
彝 字最早 於象形字。象形文字來自於圖畫文字，是一種最原始的造字方法，中國最早的文字甲骨文，以及後來的石刻文和金文都是象形文字。彝 字的甲骨文如圖 象形字形解析 後來因為祭祀的牲畜經常用容器盛放，彝 字的意思逐漸引申為 古代宗廟常用的祭器，再後來隨著祭祀中酒的大量使用，彝 字又多了個意思 古代盛酒的...
王字的來歷,王字的來歷，30字。
本作 士 是能獨立任事的人,後加一橫,表示在 士 之上,即人間的最高統治者,而帝 是天上的最高統治者。後 帝 王 同步降職,帝成了人間的皇帝,而 王 成了對臣子的最高封爵。本義 天子 君主 象形字。王字的甲骨文為斧鉞之形，斧鉞為禮器，象徵王者之權威。本義 天子，君主。中華小故事 太宗學王字 王字的來...
日字的來歷日字的來歷150字
在我們的生活裡，有許許多多的字。如冰 天 語 神 鬼 日 今天，我就給你們講講日字吧！在金文裡，日字是像太陽一樣，日光四射的，中間的這個圓，是代表太陽的形狀，中間的一橫則表示太陽裡有小黑點在移動。在甲骨文裡面，它的太陽是正方形的，它裡面的一橫，卻是又大又粗的。在小篆裡，這個日很像我們現在寫的日一樣，...