1樓：小瓶屬
寫作背景：
《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年（2023年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。
被貶官的原因是由於他一向支援韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人蔘與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經被先後貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。
但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺於現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。
這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裡的。
賞析：《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在中國古代文學作品中卻是不可多得的。
慶曆五年春，歐陽修由於聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作於到滁州的第二年。
把政治失意，仕途坎坷的內心抑鬱和苦悶寄情于山水之間，消融於與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優美圖畫時，體現儒家的傳統思想，正如《尚書》所言：“德惟善政，政在養民。”表現了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。
2樓：完美之呻吟
從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。
這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守遊而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閒，不由便醺醺然了。 歐陽修蒼顏白髮，頹然坐於眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。 歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裡，獲得了一種平衡、和諧的感受。
這種感受滲透在《醉翁亭記》裡，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。
3樓：小謝輕狂
《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆六年（1046），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。
被貶官的原因是由於他一向支援韓琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經被先後貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個親戚中有人犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產、使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當道，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睛睜地看著國家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裡的。
《醉翁亭記》寫得格調清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內容：第一部分，重點是寫亭；第二部分，重點是寫遊。
而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。為了領悟這醉翁之意，就讓我們來共同觀賞一下醉翁亭的山水之美吧。
文章一開頭是“環滁皆山也”這一句經過千錘百煉的句子，筆墨少而含量大，一下子把群山環抱的滁州的壯麗山景展示在你的眼前，聯綿不斷，巍峨壯觀。當你正為巨集偉的群山陶醉時，作者又提醒你注意“西南諸峰”，那裡樹林和山谷尤其美好。當你正被“西南諸峰”吸引時，他又告訴你，再往遠看，那樹木繁茂，幽深而秀麗的，就是琅琊山。
這樣，從群山到諸峰到琅琊，由遠而近，盡收眼底。再進山走六七里路，漸漸聽到潺潺的水聲，一條山泉從兩座山峰之間奔瀉而出，這就是釀泉。這裡作者把視覺形象和聽覺形象糅合在一起，靜的山景和動的釀泉，相映成趣。
當你還來不及飲一口甘冽的清泉水，又峰迴路轉，忽見有一亭子，緊靠在泉邊，四角翹起，猶如鳥兒展翅欲飛，這就是醉翁亭。於是，一幅群山巍巍，山泉潺潺，飛亭展翅，山、泉、亭相互輝映的秀麗山水圖，生動形象地呈現在人們面前。接著，作者探根尋源，指明建亭的就是和尚智仙，給它取名的，就是太守。
太守自稱“醉翁”，所以也就叫此亭為醉翁亭。為什麼身為太守的歐陽修常同客人來這裡喝酒呢？為什麼喝得不多就醉了呢？
為什麼歐陽修到滁州當地方官的時候正是壯年，卻自稱是“翁”呢？不言而喻，這裡面蘊含著他遭受貶謫，才能不得施展，理想不得實現，不得已而只好借酒澆愁的鬱悶和悲苦！“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
”欣賞山水之樂，雖樂中寓悲，但畢竟可以譴愁，這就為第二部分寫遊之樂奠定了基礎。
醉翁亭的山水是美的，醉翁亭的山間景物，由於朝暮的變化和四季的變幻，顯得更加美麗可愛。清晨旭日東昇，霞光璀璨，霧消露散，青山蒼翠，清新寧靜；傍晚夕陽西下，暮靄雲集，山岩洞穴，昏暗幽靜，令人陶醉。春天，野花競開，幽香撲鼻；夏天，秀木繁茂，濃廕庇日；秋天，風霜高潔；冬天，水落石出。
四季變幻，奇景疊山。欣賞醉翁亭的山景，樂趣是無窮無盡的。
觀賞醉翁亭變幻的山景，固然其樂無窮，但在醉翁亭**人們行遊，並在那裡宴飲，更是別有一番樂趣。揹著東西的，邊走邊唱；走累了的，在樹下休息，怡然自得。人們前呼後應，老人小孩，往來不絕。
這裡有靜有動，有聲有態，描繪了一幅生動的滁人遊樂圖。接著又寫到肥魚泉酒、山餚野蔬的太守宴，以及夾雜在眾人一片歡樂之中的“蒼顏白髮，頹然乎其間”的太守醉態。在極寫歡樂中，把太守複雜的心境，也微妙地表達出來了。
最後作者從禽鳥之樂，賓客之樂及太守之樂的不同內容和感情的對比中，推論出“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”醉了，能與民同樂；醒了，能寫《醉翁亭記》一文的，就是太守歐陽修。筆墨簡練含蓄，寓意深遠。
《醉翁亭記》確是一篇風格清新、搖曳生姿、優美動人的抒情散文。作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和嚮往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優美，句式整齊而有變化，全文重複運用“……者……也”的句式，並且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。
這些方面，都是可資借鑑的
《醉翁亭記》中“而”字的妙用
《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇，也是體現歐陽修散文風格的代表作。歷來人們稱讚文中多用陳述句，並以二十一個“也”字作句尾，形成一種別緻的詠哦句調。我認為除了這個特點之外，還奇妙地用了二十五個個“而”字，使文章流暢優美，從容婉轉、娓娓動聽。
文中除“已而”一處作表時間詞用外，其餘的“而”都作連詞用。有的連線狀語和謂語，幫助描述動作的情狀，如“雜然而前陳者”、“起坐而喧譁者”。有的連線兩個前後有因果關係的主謂片語，如“日出而林霏開，雲歸而巖穴瞑”。
有的用於連線兩個謂語，如“往來而不絕者”，把來往的人多與延續時間長兩方面緊連。有的連線前後有因果關係的兩個謂語，如“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”前句使人恍如既看到漫山遍地的野花競相開放，又聞到鮮花的幽香，後句則使人象在酷暑烈日當空時置身於橫柯上蔽的濃蔭之中，頓覺涼爽。有的“而”是連線兩個句子的，如“漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
”把釀泉的潺潺水聲和水從兩峰間飛瀉直下的氣勢由“而”緊連，則水之聲勢並現。反之，若不用“而”，就會使人覺得潺潺水聲與水之氣勢互不相關似的，影響了表達的準確和描述的效果。
文中絕大部分“而”用於順接，少部分用於逆連。如“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”三個加黑的“而”是用於逆連的，把禽鳥之樂、賓客之樂、太守之樂這三種樂在內容上的不同之處委婉含蓄地表現出來了。
文中用二十四個連詞“而”，用法隨內容之異而多變，作為連詞“而”的幾種用法基本上有了。
《醉翁亭記》裡有許多是駢偶句，“而”字則使這些句子的表達方式靈活多變。如“日出而林霏開，雲歸而巖穴暝”與“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”，都是六字一句，但“而”字的位置不同，句子結構節奏也隨之產生變化，不顯得呆板。文中第
三、四小節是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們遊山之樂的，共分六層（“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內。）除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結束句。每一層最後一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯落，節奏略有變化。
第四小節中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。原句為“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香為酒洌。”加黑的“為”若作動詞解，則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。
其實這個“為”該作“而”字解。《古書虛詞集釋》：“‘為’猶‘而’也”。
這兩句中的“為”“而”為互文。這樣，就與“臨溪而漁”對得很工整了。此處“為”作“而”解，則全文實際用了二十六個“而”字。
《醉翁亭記》讀來琅琅上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的。“而”字恰到好處的運用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閒情雅緻充分表現出來了。如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個“而”字，就把遊玩者欣賞山水之樂的從容之態、歡樂之情、悠雅之興全表現出來了。
文中不少句子由於用了“而”字，語氣輕重分明，誦讀時極富抑揚頓挫之致。如“臨溪而漁”句，重音在謂語“漁”上，讀重些，長些，作為狀語的“臨溪”則讀輕些，短些。若不用“而”，成“臨溪漁”，不僅彆扭滯澀，而且語氣輕重不分明。
“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。”讀來真使人感到有內在的類似詩歌的那種韻律美。
柳宗元在《小石潭記》中的樂與歐陽修在《醉翁亭記 》的樂，有何
柳宗元的 小石潭記 中樂中有悲，而且悲是主調，只是悲中因見小石潭而得片刻的樂，而歐陽修中 醉翁亭記 的樂是純粹的樂，是山水之樂，宴酣之樂，遊人之樂，總結即是與民同樂，是最寬廣的樂。同為山水遊記 柳宗元在小石潭記中提到樂歐陽修在 醉翁亭記 中也多次提到樂，兩文中的樂樂在何處不同點 柳宗元的 小石潭記 ...
《醉翁亭記》的翻譯，醉翁亭記翻譯越短越好
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