1樓：是夏天嗎
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤(yóu)美，望之蔚（wèi)然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰（yuē）「醉翁」也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié），往來而不絕者，滁（chú）人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚（yáo）野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中(zhòng)，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
2樓：赫連羽魅
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》的翻譯，醉翁亭記翻譯越短越好
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自 歐陽文忠公文集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於...
醉翁亭記的停頓，《醉翁亭記》朗讀節奏劃分
醉翁亭記北宋歐陽修 選自 歐陽修散文選集 環滁 ch 皆山也。其西南諸峰，林壑 h 尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊 l ng y 也。山行六七裡，漸聞水聲潺 ch n 潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，...
醉翁亭記寫景有什麼特色，醉翁亭記的寫景特色
醉翁亭記 不僅是一首千古傳誦的遊記，也是一篇具有積極思想意義的散文，具有很高的藝術性和思想性。一 描繪了一幅優美的風景畫 在作者筆下，醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山，有泉 有林，有亭。然而，作者沒有孤立地用墨，而是交織一體，既各具特色，又融合統一，蔚然深秀的狼牙山，風光綺麗，蒼翠欲滴，以群山為...