1樓：
《座右銘》 漢 崔璦
原文無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。
隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。
行之苟有恆，久久自芬芳。
翻譯不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的讚譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。
審度自己的心是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是聖人所讚賞的。潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。
表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。老子曾經告誡過：柔弱是有生命力的表現，而剛強和死亡接近。
庸鄙的人有剛強之志，時間久遠，他的禍更重。君子要慎言，節飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。
註釋：東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事,他哥哥因被人殺害,大怒之下殺了仇人，隻身逃亡。幾年後,朝廷大赦,才回到故鄉。
崔瑗自知因一時魯莽起大禍，吃足苦頭，就作銘(文體的一種)放在座位的右側，用以自戒。
座右銘形式
右銘一般包括三種形式：
①自題；
②筆錄經典言論或名人格言；
③請人題。座右銘多置於人們能常見的地方,以時刻提醒自己。 較常見的或貼在屋裡顯眼的牆上或寫在筆記本扉頁上，有的則貼在桌上。
2樓：匿名使用者
無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。
隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。
柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。
行之苟有恆，久久自芬芳。 翻譯 不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。
世人的讚譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。審度自己的心是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是聖人所讚賞的。
潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。老子曾經告誡過：
柔弱是有生命力的表現，而剛強和死亡接近。庸鄙的人有剛強之志，時間久遠，他的禍更重。君子要慎言，節飲食，知足不辱，故能去除不祥。
如果持久地實行它，久而久之，自會芳香四溢。 註釋：東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事,他因哥哥被人殺害,大怒之下殺了仇人，隻身逃亡。
幾年後,朝廷大赦,才回到故鄉。崔瑗自知因一時魯莽起大禍，吃足苦頭，就作銘(文體的一種)放在座位的右側，用以自戒。座右銘形式 右銘一般包括三種形式：
①自題； ②筆錄經典言論或名人格言； ③請人題。座右銘多置於人們能常見的地方,以時刻提醒自己。 較常見的或貼在屋裡顯眼的牆上或寫在筆記本扉頁上，有的則貼在桌上
3樓：匿名使用者
《座右銘》 漢 崔璦
己的心是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際， 註釋：東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事,他哥哥因被人殺害,大怒之下殺了仇人，隻身逃亡。
幾年後,朝廷大赦,才回到故鄉。崔瑗自知因一時魯莽起大禍，吃足苦頭，就作銘(文體的一種)放在座位的右側，用以自戒。
座右銘形式
右銘一般包括三種形式：
①自題；
②筆錄經典言論或名人格言；
③請人題。座右銘多置於人們能常見的地方,以時刻提醒自己。 較常見的或貼在屋裡顯眼的牆上或寫在筆記本扉頁上，有的則貼在桌上。
4樓：饅頭小曼
不要津津樂道於人家的短處，不要誇耀自己的長處。施恩於人不要再想，接受別人的恩惠千萬不要忘記。世人的讚譽不值得羨慕，只要把仁愛作為自己的行動準則就行了。
審度自己的心是否合乎仁而後行動，別人的誹謗議論對自己又有何妨害？不要使自己的名聲超過實際，守之以愚是聖人所讚賞的。潔白的品質，即使遇到黑色的浸染也不改變顏色，才是寶貴的。
表面上暗淡無光，而內在的東西蘊含著光芒。老子曾經告誡過：柔弱是有生命力的表現，而剛強和死亡接近。
庸鄙的人有剛強之志，時間久遠，他的禍更重。君子要慎言，節飲食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地實行它(上面提到的)，久而久之，自會芳香四溢。
崔瑗《座右銘的譯文
5樓：李奉禮
原文 譯文一
無道人之短，無說己之長。(不要揭別人的短。不要說自己的長。)
施人慎勿念，受施慎勿忘。(幫過別人要忘記，人有恩惠不能忘。)
俗譽不足慕，唯仁為紀綱。(世俗榮譽不足羨，處世以仁為紀綱。)
隱身而後動，謗議庸何傷。(甘於幕後做好事，誹謗非議有何妨。)
無使名過實，守愚聖所臧。(千萬不要務虛名，不顯聰明人自彰。)
柔弱生之徒，老氏誡剛強。(柔弱最有生命力，老子主張柔克剛。)
在涅貴不緇，曖曖內含光。(人處汙黑身不染，身處逆境心有光。)
硜硜鄙夫介，悠悠故難量。(淺陋固執乃小人，君子悠悠有雅量。)
慎言節飲食，知足勝不祥。(言談謹慎食有節，知足常樂免禍殃。)
行之苟有恆，久久自芬芳。(持之以恆去實踐，日久天長品德芳。)
譯文二:
不要議論別人的短處，也不要誇說自己的優點。
施恩惠給別人，千萬不要記在心裡；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕；只有「仁」才是做人的根本法則。
做任何事情前，心裡覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎？
不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。
處在汙濁的環境中，貴在不被汙濁所染。有才德的人，光芒內斂，只求內在充實，不求表面的虛榮。
柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。
老子認為剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。
見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子。唯有閒靜不與人爭，他的成功才會不可限量。
說話要謹慎，飲食要節制。一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以制止或避免不吉利的事發生。
如果照著這個座右銘，持之以恆地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四播。
6樓：
不要把你？不要讓別人看到？不要讓別人看到
翻譯 崔瑤的文言文《座右銘》
7樓：giser大剛
原文：無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而後動，謗議庸何傷？無使名過實，守愚聖所臧。
在涅貴不淄，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志，悠悠故難量。
慎言節飲食，知足勝不祥。行之苟有恆，久久自芬芳。
譯文：不要議論別人的短處，也不要誇說自己的優點。 施恩惠給別人，千萬不要記在心裡；接受別人的恩惠，千萬不可忘記。
世俗的虛名，不值得羨慕；只有「仁」才是做人的根本法則。 做任何事情前，心裡覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗難道能中傷你嗎？ 不要讓虛名超過事實，不炫耀才華，不賣弄聰明，這才是聖人所稱道的。
處在汙濁的環境中，貴在不被汙濁所染。有才德的人，光芒內斂，只求內在充實，不求表面的虛榮。 柔弱的人因為具有韌性，不容易被摧折，所以是適合生存的一類。
剛強容易被折毀，不如柔弱容易生存，因此以剛強為戒。 見識淺薄的人，老想表現出剛強的樣子。唯有閒靜不與人爭，他的成功才會不可限量。
說話要謹慎，飲食要節制。一個人知道滿足而不貪求無饜，就可以制止或避免不吉利的事發生。 如果照著這個座右銘，持之以恆地去做，日子久了以後，才德自然會發出光輝來，有如花香的四播。
8樓：匿名使用者
原文 譯文 無道人之短，無說己之長。(不要揭別人的短。不要說自己的長。
) 施人慎勿念，受施慎勿忘。(幫過別人要忘記，人有恩惠不能忘。) 俗譽不足慕，唯仁為紀綱。
(世俗榮譽不足羨，處世以仁為紀綱。) 隱身而後動，謗議庸何傷。(甘於幕後做好事，誹謗非議有何妨。
) 無使名過實，守愚聖所臧。(千萬不要務虛名，不顯聰明人自彰。) 柔弱生之徒，老氏誡剛強。
(柔弱最有生命力，老子主張柔克剛。) 在涅貴不緇，曖曖內含光。(人處汙黑身不染，身處逆境心有光。
) 硜硜鄙夫介，悠悠故難量。(淺陋固執乃小人，君子悠悠有雅量。) 慎言節飲食，知足勝不祥。
(言談謹慎食有節，知足常樂免禍殃。) 行之苟有恆，久久自芬芳。(持之以恆去實踐，日久天長品德芳。)
文言文的座右銘（帶譯文的）
9樓：匿名使用者
晉代傅玄的座右銘：
閒居勿極其歡，寢處毋忘其患。居其安，無忘其危。惑版生於邪色，禍成於多言。（《權席銘》）（居住不要過於安逸，要居安思危，不要迷惑不正當的女色，不要多言）
居高無忘危，在上無忘敬。懼則安，敬則正。（《冠銘》（在高階職位要有危機感，要保持恭敬之心）
衣以飾外，德以修內。內修外飾，禮有制也。（《衣銘》）（穿好衣服，修正道德，就是禮制）
被雖溫，無忘人之寒。無厚於己，無薄於人。（《被銘》）（自己的被子溫暖，不要忘記別人的寒冷。不要厚待自己，不要薄待他人）
與其澡於水，寧澡於德。水之清，猶可穢也；德之修，不可廢也。”（《澡盤銘》）（與其在水中洗澡，寧可在道德中洗澡。清清的水，品德的修養，都不可廢棄。”
唐代陳子昂的座右銘：
兄弟敦和睦，朋友篤誠信。（兄弟之間講求和睦，朋友之間實行誠信）
10樓：匿名使用者
蒲松齡的：
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
解釋就不用了吧，很直白的了
可以作為座右銘的古文名句
11樓：夢中清風笑煙雨
己所不欲勿施於人
不鳴則已一鳴驚人
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海
十年磨一劍
莫等閒，白了少年頭，空悲切。 ——岳飛
有志者，事竟成。 ——范曄
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
能吃苦中苦，方為人上人。
天行健，君子以自強不息
時難得而易失也。 ——賈誼
蟻穴雖小，潰之千里。
有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；
臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
以誠感人者，人亦誠而應。
見賢思齊焉，見不賢內自省也。
吾日三省吾身
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
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原文 有王告大臣，汝牽一象來示盲者，時眾盲各以手觸 大王喚眾盲問之，汝見象類何物？觸其牙者言象形如蘿菔根 觸其耳者言如箕 觸其腳著言如臼 觸其脊者言如麻 觸其腹著言如甕，觸其尾者言如麻 譯文 有一個大王告訴大臣 你牽一頭大象顯示在盲人前,這時盲人們用手去摸.那時 大王召喚盲人們問他們 你們所摸到的象...
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孟春譯文 孟春正月，太陽的位置在營室宿。初昏時刻，參宿出現在南方中天。拂曉時刻，尾宿出現在南方中天。孟春在天干中屬甲乙，它的主宰之帝是太皞，佐帝之神是句芒，它的應時的動物是龍魚之類的鱗族，聲音是中和的角音，音律與太簇相應。這月的數字是八，味道是酸味，氣味是羶氣，要舉行的祭祀是戶祭，祭祀時，祭品以脾臟...
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李斯相秦，用刻薄變詐以屠諸侯，不知易之以寬和，卒至土崩，此不知變之禍也。李斯輔助秦國，用刻薄欺詐手段 諸侯，不知道及時改變為寬大溫和，終於土崩瓦解，這是不知道變化的禍害。出自資治通鑑 鄭朱敬對武則天刑罰太重的諫言 李斯任秦國宰相，以欺騙的手段刻薄寡義的對待六國諸侯，建立秦朝後不知道要以寬和的政策養民...