1樓：青燈白馬
首先先陳述一下個人的看法:
量子力學中觀察者的影響是微乎其微的，量子力學不是唯心思想。
量子力學中觀察者的影響是微乎其微的
從巨集觀上來講，觀察是很廣義的,只要粒子與其它東西之間產生相互作用,就可以認為該粒子被觀察到,人觀察一個事物，對這個事物的影響應該是微乎其微的；但是如果一個人觀察的物件是一個粒子，那觀察者與這個粒子間的力相互作用則不是可以完全忽略的。
人的觀察行為完全可以影響粒子的運動情況，而且觀察的越仔細，與粒子間的距離越小，對這個粒子的影響就越大。另外，如果測量是由人來完成的，那麼問題的關鍵點在於——我們需要區分的是：人的測量也不一定等於人的意識。
量子力學是建立在唯物的基礎之上的。
之所以有人認為量子力學是唯心的，原因基本無外乎如下：
1.所謂的專家對量子力學無法完全的理解，就片面的下結論。
2.一些宗教理論與量子力學的某些結論存在相似性。
3.觀察者「人」成為了理論中不可缺少的一部分。 但究其根本，還是某些所謂的專家盲目自大，固步自封，對量子力學胡亂加標籤。
現在有一種錯誤導向將佛學與量子力學，與人的意識聯絡起來，這種說法不僅誤導大眾也沒有什麼可取性。科學和神學本就不同，為什麼一定要混淆而談呢，如果你對這方面比較有興趣的話可以讀讀彭羅斯的《通向實在之路》。
2樓：佘仔迷
以下是我的看法，我覺得：
我認為量子力學中觀察者的影響是微乎其微的，量子力學不是唯心思想。
2.我覺得量子力學中觀察者的影響是微乎其微的
3.我認為從巨集觀上來講，觀察是很廣義的,只要粒子與其它東西之間產生相互作用,就可以認為該粒子被觀察到,人觀察一個事物，對這個事物的影響應該是微乎其微的；但是如果一個人觀察的物件是一個粒子，那觀察者與這個粒子間的力相互作用則不是可以完全忽略的。
最後我覺得「意識影響物質」在量子物理中實質上就是，人的某個在某種意圖的指引下的某個行動，使某量子系統從某種多型疊加中「解脫」出來，變成某個確定的狀態。
愛因斯坦支援唯心論的說法太荒唐，這是對愛翁很不瞭解或被別有用心者誤導的結果。有空真的可以瞭解一下，真的可以讓你瞭解另一個不同的世界。
我覺得在不同哲學傾向的人們中討論具體問題，是不會有針對這個具體問題的滿意結果的，最後一定會上升到對哲學傾向的討論。這個真的很有哲理性的東西。
我想說的是還有唯物唯心這是哲學裡的派別。量子力學的是解決微觀和介觀領域問題的。而且量子力學可以根據研究物件能量高低之分，分為相對論量子力學和非相對論量子力學，一般學習非相對論的量子力學，即不涉及粒子的產生和瞑滅，不同的領域會學到不同的東西，我覺得我們真的要多學習。
3樓：_姣
在不同哲學傾向的人們中討論具體問題，是不會有針對這個具體問題的滿意結果的，最後一定會上升到對哲學傾向的討論。
「意識影響物質」在量子物理中實質上就是，人的某個在某種意圖的指引下的某個行動，使某量子系統從某種多型疊加中「解脫」出來，變成某個確定的狀態。
愛因斯坦支援唯心論的說法太荒唐，這是對愛翁很不瞭解或被別有用心者誤導的結果。去看看愛因斯坦文集，尤其是他的自述
4樓：不推理的夏洛克
不是唯心論，而是確實出現了那個神奇的效果，最著名的雙狹縫理論就是說觀察者對量子的影響的。
一個電子在通過雙狹縫的時候，如果沒有觀測者的話，在電子通過以後，就會看到電子通過雙狹縫之後產生的干涉條紋，而且並不是只有兩條幹涉紋，而是多條。
但是如果存在觀測者的話，就會發現電子在穿過狹縫的時候，只能選擇通過其中的一個，然後在有觀測者的情況下干涉條紋都消失了。
這就是觀測者對量子的影響，並不是唯心思想。
量子力學是不是唯心的？ 5
5樓：簡單慕
量子力學包含唯心學。例如：「意識影響物質」
【資料】
「意版識影響物質」在權量子物理中實質上就是，人的某個在某種意圖的指引下的某個行動，使某量子系統從某種多型疊加中「解脫」出來，變成某個確定的狀態。
愛因斯坦支援唯心論的說法太荒唐，這是對愛翁很不瞭解或被別有用心者誤導的結果。去看看愛因斯坦文集，尤其是他的自述……
以下是愛翁2023年67歲時寫的自述中的兩段話——
……儘管我是完全沒有宗教信仰的(猶太人)雙親的兒子，我
還是深深地信仰宗教，但是，這種信仰在我12歲那年就突然中止了。出於讀了通俗的科學
書籍，我很快就相信，《聖經》裡的故事有許多不可能是真實的。其結果就是一種真正狂
熱的自由思想，並且交織著這樣一種印象：國家是故意用謊言來欺騙年青人的；這是一種
令人口瞪口呆的印象。這種經驗引起我對所有權威的懷疑，對任何社會環境裡都會存在的
信念完全抱一種懷疑態度，這種態度再也沒有離開過我，即使在後來，由於更好地搞清楚
了因果關係，它已失去了原有的尖銳性時也是如此。
6樓：十日談金金
相對論是純粹唯物主義的，如果你覺得他是唯心論，只能說明你沒看懂。相對論中一切觀測者都是代稱，他可以是人，也可以是一塊石頭。對相對論的誤解往往源自於對語言文字的誤解。
7樓：依舊天真無邪
你好：唯物論——客觀實在性是基本屬性。
電子-是客觀存在的。在經典物理專中屬，把自然界中的物理影象分為2大類，即實物粒子和相互作用場（波動）。波動的本質特徵是廣延、連續地交換能量和動量，具有非定域性。
經典物理認為：波動就是波動，粒子就是粒子，波動和粒子是2個完全不同的概念。愛因斯坦的光量子論改變了傳統的觀念，他認為光在傳播過程中表現出波動的性質，而在與物質相互作用是則有粒子的特性。
還有唯物唯心這是哲學裡的派別。量子力學的是解決微觀和介觀領域問題的。而且量子力學可以根據研究物件能量高低之分，分為相對論量子力學和非相對論量子力學，一般學習非相對論的量子力學，即不涉及粒子的產生和瞑滅。
祝你生活愉快！
8樓：葉落秋寒
說唯心主義不確切bai,應該是類似於神
du祕主義.（因為zhi唯心主義這個詞的概dao念是很籠統的）版
1.傳統的科學是確權定的、牢固的,是經過實驗或推理得來的,1+1就是等於2,不可能等於2或3；你知道了下落的加速度,你就能算出某一秒物質的速度,這都是確定的.
2.但是量子力學的一大特點就是不確定性,就是你不可能根據某某公式來推導下一時刻的狀態,它可能有無數種狀態,所以這是相當難以想象和解釋的（甚至接近「偽科學」了）.
3.現在有些歐美科學家開始和佛學大師等進行聯合研究,這就說明,量子力學或最尖端的物理學已經走近神祕主義或哲學的層面了.
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埃爾bai溫 薛定諤 duerwin schr dinger，1887 1961 奧地利物理學家，zhi量子力學dao奠基人之一。蘇黎內世大學 柏容 林大學和格拉茨大學教授。在都柏林高階研究所理論物理學研究組中工作17年。因發展了原子理論，和狄拉克 paul dirac 共獲1933年諾貝爾物理學獎...
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建議lz去看 上帝擲骰子嗎 量子物理史話 講解深入淺出地 比在這裡問到的答案都要好。一共十二章，今天圖滿了，你自己去看吧 量子力學的發展過程是怎樣的？曾經有一位著名的科學家在1893年宣告，他相信曾經能夠做出偉大發現的時代已經離我們而去了，因為幾乎一切都已被發現，將來的科學家除了更加精確地重複19世...