1樓：布吉島該叫啥
「非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠」，意思是不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。"出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是"雙重否定"的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。
擴充套件資料：
《誡子書》創作背景：
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
《誡子書》
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
2樓：青妍知識屋
1、釋義
」非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠「意思是不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
2、出處
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。
3、原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
4、譯文
.君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能**遠矚。
學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經濟世，可悲地守著貧寒的居舍，那時（後悔）哪來得及！
3樓：豬才不理的包子
不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。
4樓：張強abcd張強
不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。
5樓：天涯
只有內心淡泊，才是有智慧，只有內心平靜，才能走的更遠
6樓：一生一世
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。 用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標」。
7樓：
不淡泊自守就無法明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。
8樓：射手
我來看看，各位大佬們6666666666666666666666666666
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.什麼意思
9樓：哆啦之王強者
譯文1.有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以內心平靜來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才幹；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾**、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急躁不安就不能陶冶性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志願時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。
這樣的人不會為社會所用而有益於社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍裡，到那時再後悔也來不及了。
2.君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能**遠矚。
學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經濟世，可悲地守著貧寒的居舍，那時（後悔）哪來得及！
3.品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。
學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時）守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎麼來得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈
10樓：匿名使用者
不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標
11樓：匿名使用者
出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠意思是不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。
12樓：匿名使用者
不能內心恬淡，不慕名利，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。
13樓：陽春三月
非寧靜無以致遠的意思是：不寧靜就不能**遠矚。
14樓：匿名使用者
翻譯：如果不內心坦闊，不慕名利就無法明確志向，不寧靜就無法達到遠大的目標。
15樓：匿名使用者
不追求名利，生活簡樸，才能明確志向；不寧靜專一，就不能達到遠大的目標。
16樓：匿名使用者
這裡有兩個回答，你們可以任選一個。第一個回答:不恬靜寡慾，無法明確志向，不排除外來的干擾，無法達到遠大的目標。
第二個回答:不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不摒棄雜念就不能實現遠大的目標。
17樓：匿名使用者
不淡泊名利無法明確志向,不排除干擾靜下心來無法實現遠大目標。
18樓：匿名使用者
不恬靜寡慾就無法明確志向，不排除外來干擾就不能完成遠大目標
啦啦啦 德瑪西亞
德瑪西亞之力
19樓：匿名使用者
不內心恬淡不慕名利就無法達到明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標
20樓：匿名使用者
內心不恬淡，沒辦法明確志向;不寧靜專一，沒辦法達到遠大目標
21樓：星星莎糖
不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。（出自諸葛亮寫給八歲兒子諸葛瞻的《誡子書》）望參考！(^-^)
22樓：匿名使用者
原文夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬
23樓：匿名使用者
不怕困難，勇敢前進，堅持努力就會成功。以前目標很接近繼續向前。
24樓：匿名使用者
不淡泊名利就不能明確志向，不寧靜專一就無法達到遠大的目標。
25樓：不見了
不能淡泊自守就無法明確志向，不能臨近專一就無法達到遠大目標。
26樓：0蘇堤春曉
這句話就是告訴人們要淡泊明志，寧靜致遠。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。啥意思？
27樓：一彈戲牡丹
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」意思是：不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
一、原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
二、譯文
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。
所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
三、作者出處
三國時期 諸葛亮 《誡子書》
一、創作背景
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
二、作品賞析
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
這篇《誡子書》，不但講明修身養性的途徑和方法，也指明瞭立志與學習的關係；不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。
28樓：匿名使用者
釋義：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標。
出自諸葛亮寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，原文選段如下：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
白話文釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
29樓：東郭賢初甲
淡泊以明志，寧靜以致遠
蘇白少年讀到諸葛孔明「淡泊以明志，寧靜以致遠。」，總覺得虛偽，對於魯迅評價三國「狀諸葛機智而近妖。」一句頗為讚賞。年近30，品味此句，忽而覺得是至理良言。
之所以從前覺得諸葛虛偽，是以為他在走終南捷徑，假裝歸隱，所謂「臥龍」，實則包含抱負和野心，比如他時常以管仲、樂毅自比。
如此一個有才能的人，如何甘心在襄陽隆中種地？是因為時機未到，未逢明主。所謂時勢造人，在不適合的時候，做事情不順利，在不適合自己的環境裡，做什麼都要失敗。
所以唯有淡泊，淡泊是一種瀟灑和灑脫，是一種看清了的欲走還留，是微微地笑。在艱難的亂世裡，誰能說老於林老泉下不是一種理想的人生，諸如陶潛的不為三鬥米折腰的灑脫，去種菊南山下，難道一味的是消極的？
寧靜是和諧，寧靜是找到自己的過程。真正的明白自己是什麼，找到自己的快樂所在，這樣的狀態是安靜的自足的也是自在的。是幾於道和真人的。也是找到了自己的佛。
唯有淡泊和捨棄，才能得到和超脫。唯有寧靜和沉默，才能明白道理和自己。等到自我修煉成熟和時機成熟了，就是另外的樣子了。所謂大隱隱於世，小隱隱於野。
大隱有自我，就無所謂自我人間，所以明志。不會被別人左右，只會以自己的志向和魅力、機智去折服影響別人，實現目標。唯有寧靜過後，才能走入喧囂，去面對雜音和干擾，這個時候的態度是濟世的，是改變蒼生的，是積極地面對世界，求解，是以堅實和堅韌的自我去影響世界。
中國文人的情懷多是外儒內道的，對立統一的。只有多一點淡泊才能明白些自己，只有多一些寧靜才能知道遠方。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠像致遠這樣的名字晉什麼
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的 誡子書 但非諸葛亮的原創。而出自西漢，劉安 淮南子 主術訓 此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬談寡慾方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿哲理。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.什麼...
夫學須靜也，才須學也非學無以廣才，非志無以成學的翻譯
學習必須靜心專一，而才幹來自學習，不學習就沒辦法增長才幹，不定下志向就無法學有所成。出自誡子書。誡子書 是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔 才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性 簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者...
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