1樓：完美假知己
《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文。在文中表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。
陶淵明正是通過五柳先生「頗示己志」，表達自己的思想感情。文章最後有兩句設問的話：「無懷氏之民歟？
葛天氏之民歟？」既表達了他對上古社會淳樸風尚的嚮往之情，又說明他是一位有著美好現想的隱士。同時也是對世風日卜的黑暗現實的鍼砭與嘲颯。
五柳先生傳表達了陶淵明怎樣的思想感情
2樓：
作者在本文中，以「五柳先生」自託，描繪了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子形象，表達了作者卓爾不群的志趣和理想。
3樓：
愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失
五柳先生傳表達了作者怎樣的願望
4樓：he**en昔昔
表達了作者不與世俗同流合汙、厭倦官場名利的淡泊心態，以及人民生活安樂,恬淡自足,社會風氣醇厚朴實的願望
五柳先生傳想表達些什麼思想
5樓：悽零飄美
本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是「實錄」。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神
譯文這位先生不知道是什麼地方人，也弄不清他的姓名和表字。他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用「五柳」作為他的號了。五柳先生安閒沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。
喜歡讀書，但不執著於對一字一句的瑣細解釋；每當讀書有所領悟的時候，就會高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒，但因為家境貧窮就不能經常得到。親朋好友知道他這種境況，有時備酒招待他。
他前去飲酒時總是開懷暢飲，直到大醉方休；醉後就向主人告辭，從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩，破舊得連風和太陽都無法遮擋，穿的粗布短衣打滿了補丁，飯籃子和瓢裡經常是空的(飲食簡陋而且經常短缺)，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當娛樂，抒發自己的志趣。
他能夠忘掉世俗的得失，只願這樣度過自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經這樣說過：「不因為處境貧賤而終日憂心忡忡，不熱衷於發財做官。
」這話大概就是說五柳先生那樣的人物吧？飲酒賦詩，滿足自己的志趣，這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時代裡的人了嗎？
<五柳先生傳>的中心思想
6樓：匿名使用者
本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是「實錄」。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神。
1．宅邊有五柳樹
從「榆柳陰後簷，桃李羅堂前」（《歸園田居·其一》）的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2．好讀書
陶淵明讀書是在完成耕種之後，從「既耕亦已種，時還讀我書」（《讀〈山海經〉》）可以看出。又常與友鄰討論，所以又寫道：「奇文共欣賞，疑義相與析。」（《移居》第一首）
3．性嗜酒
「春秫作美酒，酒熟吾自斟」（《和郭主簿》），「盥濯息簷下，斗酒散襟顏」（《庚戌歲九月中於西田獲早稻》），「欲言無予和，揮杯勸孤影」（《雜詩·其二》），「歡言酌春酒，摘我園中蔬」（《讀〈山海經〉》），真乃「篇篇有酒」，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而「不改其樂」，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常「簞瓢屢空」，如「飢來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭」（《乞食》），就是寫他由於乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁
戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鍾，想聘他任宰相，他堅辭不受。齊王又派人送去**百斤，聘他為卿，他也不接受。
死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。「黔婁有言」，一本作「黔婁之妻有言」。
陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：「安貧守賤者，自古有黔婁。」
三、譯文
五柳先生不知道是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家裡窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。
他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，並不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室裡冷冷清清，遮不住風和陽光。
粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢裡經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂心忡忡，不熱中於發財做官。
」從這話看來，他該是五柳先生一類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
桃花源記和五柳先生傳都表達了作者怎樣的感情
7樓：
《桃花源記》重在講陶淵明想遠離世俗···追求理想世界的美好願望···以及批判當時社會的黑暗···
而《五柳先生傳》則重在講作者隨性自然···為自己的志向不後悔的生活態度···
兩者都表達了作者對自然，美好社會生活的嚮往
《五柳先生傳》傳文哪句體現五柳先生的思想性格
8樓：我是你有才哥
根據我的理解，應該是
不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴.
注意：我的文言文很好
正確率99.999%
9樓：
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴
10樓：
率真,自得其樂,淡泊名利,安貧樂道,好讀書
就這些了~
11樓：匿名使用者
忘懷得失，以此自終。
五柳先生傳主旨
12樓：手機使用者
這是一篇通過對五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章，抒發了陶淵明的志趣。文中描繪述了一個愛好讀書、不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時代知識分子的形象
13樓：匿名使用者
體現了陶淵明喜好讀書、不慕榮利，安於窮困的思想
14樓：
寫出作者的生活理想。
關於五柳先生傳的問題
自傳 本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約 宋書 隱逸傳 和蕭統的 陶淵明傳 都認為是 實錄 從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格 愛好 生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神。1 ...
五柳先生傳陋室銘作者的共同情懷和志趣
兩篇文章最大的共同點是 作者都身處惡劣生活環境中,但志趣高潔,安貧樂道,有 不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴 之情趣。陋室銘和五柳先生傳的共同點 兩篇文章最大的共同點是 作者都身處惡劣生活環境中,但志趣高潔,安貧樂道,有 不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴 之情趣。甲,乙段文字表現了作者怎樣共同的情懷和志趣 甲 ...
《日出》一文表現了作者怎樣的思想感情
海上日出 一文通過對海上日出不同景象的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明的思想感情。這個問題沒有意義。你只需要知道，你從中感受到了什麼思想感情，這個才重要。如同，你買了一個包子，非要追問賣包子的人 這包子好吃嗎 一樣。畢竟，自己買的包子自己吃才對。郭沫若的詩 日出 表達了作者怎樣的感情 哦哦cop...