小令 中調 長調 的區別,小令 中調 長調的字數區分

2022-03-10 01:45:47 字數 5613 閱讀 9361

1樓:an錦衣夜行

宋詞中:五十八字以內為小令,五十九字至九十字為中調,九十一字以外為長調。

詞是長短句,但是全篇的字數是有一定的。每句的平仄也是有一定的。 詞大致可分三類:

(1)小令;(2)中調;(3)長調。五十八字以內為小令,五十九字至九十字為中調,九十一字以外為長調。區別就是在字數上,但是押韻手法平仄沒區別。

敦煌曲子詞中,已經有了一些中調和長調。宋初柳永寫了一些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調就盛行起來了。

長調的特點,除了詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞",是配**的。從配**這一點上說,它和樂府詩是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣,逐漸跟**分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為"詩餘"。

2樓:諾諾百科

一、含義不同:

長調指長詞是從體制上劃分明代《類編草堂詩餘》以九十一字為長調。中調是詞調體式之一因其長短適中故名。明代《類編草堂詩餘》以五十九字至九十字為中調。

小令指詞的短小者《類編草堂詩餘》以五十八字以內為小令。小令也指散曲體式之一一般以一支曲子為獨立單位。

二、作品不同:

小令有《三字令》、《調笑令》、《十六字令》、《採蓮令》、《留春令》、《如夢令》、《唐多令》、《解佩令》、《百字令》等。

中調詩歌如「臨江仙」、「一剪梅」、「蝶戀花」、「釵頭鳳」、「漁家傲」、「青玉案」、「江城子」、「破陣子」、「蘇幕遮」等。

優秀的長調民歌有流行於阿拉善的《富饒遼闊的阿拉善》、《輪番酒之歌》、《查幹套海》、《辭行》、《牡丹樑》等,流行於呼倫貝爾的《遼闊的草原》等。

篇構小令或單片,或雙片,或多片。多片的如《九張機》,較為少見。因為單曲反覆地唱,顯然自暴其短,有失水準,再多幾遍都要成《十八摸》了。

詞人必先工詩,陳廷焯雲:「詩詞一理,然不工詞者可以工詩,不工詩者,斷不能工詞也。」又說:

「為詞之始,必由詩以入門」。

因此,要填詞,首先要學習作律詩。有了律詩修養,就不易把詞的篇幅放得過長,單片嫌少,則擴為雙片,而且**上也有雌雄問答的講究,因此,雙闋最符合詞人的性格和**的特徵。

3樓:匿名使用者

長調指長詞是從體制上劃分明代《類編草堂詩餘》以九十一字為長調。中調是詞調體式之一因其長短適中故名。明代《類編草堂詩餘》以五十九字至九十字為中調。

小令指詞的短小者《類編草堂詩餘》以五十八字以內為小令。小令也指散曲體式之一一般以一支曲子為獨立單位。

4樓:匿名使用者

詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞",是配**的。從配**這一點上說,它和樂府詩是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣,逐漸跟**分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為"詩餘"。

文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。

詞是長短句,但是全篇的字數是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

詞大致可分三類:(1)小令;(2)中調;(3)長調。有人認為:

五十八字以內為小令,五十九字至九十字為中調,九十一字以外為長調[1]。這種分法雖然未免太絕對化了,但是,大概的情況還是這樣的。

敦煌曲子詞中,已經有了一些中調和長調。宋初柳永寫了一些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調就盛行起來了。長調的特點,除了字數較多以外,就是一般用韻較疏。 (一)詞牌

詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式[2](這些格式稱為詞譜,詳見下節)。

人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾種名稱,那只因為各家叫名不同罷了。

小令 中調 長調的字數區分

5樓:暴走少女

五十八字以內為小令,五十九至九十字為中調,九十一字以外為長調。

小令有《三字令》、《調笑令》、《十六字令》、《採蓮令》、《留春令》、《如夢令》、《唐多令》、《解佩令》、《百字令》等。

中調詩歌如「臨江仙」、「一剪梅」、「蝶戀花」、「釵頭鳳」、「漁家傲」、「青玉案」、「江城子」、「破陣子」、「蘇幕遮」等。

優秀的長調民歌有流行於阿拉善的《富饒遼闊的阿拉善》、《輪番酒之歌》、《查幹套海》、《辭行》、《牡丹樑》等,流行於呼倫貝爾的《遼闊的草原》等。

擴充套件資料:

一、《如夢令》

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

譯文:經常回憶起以前到小溪邊的亭子游玩,一直到日暮時分,但因喝醉而忘記回去的路。一直玩到興盡才乘舟返回,卻迷途進入荷花池的深處。

怎樣才能把船劃出去,我爭著渡河去,槳聲驚醒了棲息在水中的鷗鷺。

二、《破陣子》

少日春風滿眼,而今秋葉辭柯。便好消磨心下事,也憶尋常醉後歌。新來白髮多。

明日扶頭顛倒,倩誰伴舞婆娑。我定思君拼瘦損,君不思兮可奈何。天寒將息呵。

譯文:辛棄疾20歲時,就在家鄉歷城(今山東濟南)參加了抗金起義。起義失敗後,他回到南宋,當過許多地方的長官。

他安定民生,訓練軍隊,極力主張收復中原,卻遭到排斥打擊。後來,他長期不得任用,閒居近二十年。

6樓:小魚服裝品鑑官

有人認為:五十八字以內為小令,五十九至九十字為中調,九十一字以外為長調。

一、尋常小令:指單闋之曲,為曲中至簡者,與詩一首、詞一闋相當。如黃鐘節節高、賀聖朝。

二、摘調小令:指從套曲中摘出之曲調,有如詞中之摘遍,所摘之調必是套中精粹者。如中原音韻作詞十法所附定格四十首中之「雁兒落帶得勝令」,題下注一「摘」字即是。

三、帶過曲:即作者填一調畢,意猶未盡,再續拈一他調或二他調,而其間音律又適能銜接。北帶北如正官脫布衫帶小梁州,南呂罵玉郎帶感皇恩、採茶歌,南帶南如雙調朝元歌帶朝元令,南北兼帶如南中呂紅繡鞋帶北紅繡鞋。

四、集曲:即集合數調之美聲而腔板可以銜接者次為一新曲,此南曲為盛。如仙呂九迴腸乃集解三酲首至

七、三學士首至合、急三槍四至末而成。

另一種集曲乃以一曲保留百尾而犯以他調,此亦南曲為盛,如仙呂二犯桂枝香乃合桂枝香首至

四、四季花四至合、皁羅袍五至

八、桂枝香九至末而成。

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關於「小令」的詩詞

1、《天淨沙·秋思》

元代:馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

譯文:天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。

夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。淒寒的夜色裡,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

2、《如夢令·昨夜雨疏風驟》

宋代:李清照

昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應是綠肥紅瘦。

譯文:昨天夜裡雨點雖然稀疏,但是風卻勁吹不停。我酣睡一夜,然而醒來之後依然覺得還有一點酒意沒有消盡。

於是就問正在捲簾的侍女,外面的情況如何,她說海棠花依然和昨天一樣。你可知道,你可知道,這個時節應該是綠葉繁茂,紅花凋零了。

7樓:匿名使用者

王力的古代漢語是這樣說的:

詞大致可分為三類:⑴小令;⑵中調;⑶長調。有人認為:五十八字以內為小令,五十九至九十字為中調,九十一字以外為長調

8樓:信守書田

小令是詞的一種(小令,中調,長調)

詞最初稱為"曲詞"或"曲子詞",是配**的。從配**這一點上說,它和樂府詩是同一類的文學體裁,也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣,逐漸跟**分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為"詩餘"。

文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。

詞是長短句,但是全篇的字數是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

詞大致可分三類:(1)小令;(2)中調;(3)長調。有人認為:

五十八字以內為小令,五十九字至九十字為中調,九十一字以外為長調[1]。這種分法雖然未免太絕對化了,但是,大概的情況還是這樣的。

敦煌曲子詞中,已經有了一些中調和長調。宋初柳永寫了一些長調。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調就盛行起來了。長調的特點,除了字數較多以外,就是一般用韻較疏。 (一)詞牌

詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式[2](這些格式稱為詞譜,詳見下節)。

人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾種名稱,那只因為各家叫名不同罷了。

關於詞牌的**,大約有下面的三種情況:

(1)本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據說是由於唐代大中初年[3],女蠻國進貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

據說唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當時風行一時的曲子。《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等,都是屬於這一類的。這些都是來自民間的曲調。

(2)摘取一首詞中的幾個字作詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是"簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月",所以詞牌就叫《憶秦娥》[4]。又叫《秦樓月》。

《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》,但因白居易有一首詠"江南好"的詞,最後一句是"能不憶江南",所以詞牌又叫《憶江南》。《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為後唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有"如夢,如夢,殘月落花煙重"等句。《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由於蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是"大江東去"。

又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最後三個字是"酹江月"。

(3)本來就是詞是題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

凡是詞牌下面注?本意"的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。

但是,絕大多數的詞都不是用"本意"的。因此,詞牌之外還詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。

在這種情況下,詞題和詞牌不發生任何關係。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的代號罷了。

(二)單調、雙調、三疊、四疊

詞有單調、雙調、三疊、四疊的分別。

單調的詞往往就是一首小令。它很像一首詩,只不過的長短句罷了。例如:

漁歌子[5]

[唐]張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風細雨不須歸。

如夢令[宋]李清照

昨夜雨疏風驟,

濃睡不消殘酒。

試問卷簾人,

卻道海棠依舊。

知否?知否?

應是綠肥紅瘦!

雙調的詞有的是小令,有的是中調或長調。雙調就是把一首詞分為前後兩闋[6]。兩闋的字數相等或基本上相等,平仄也同。

這樣,字數相等的就像一首曲譜配著兩首歌詞。不相等的,一般是開頭的兩三句字數不同或平仄不同,叫做"換頭"[7]。雙調是詞中最常見的形式。

例如[8]:

踏莎行(彬州旅舍)

[宋]秦觀

霧失樓臺,

月迷津渡,

桃源望斷無尋處。

可堪孤館閉春寒;

杜鵑聲裡斜陽暮。

驛寄梅花,

魚傳尺素,

砌成此恨無重數!

郴江幸自繞郴山,

為誰流下瀟湘去?

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