1樓：舊城南憶往
意思是：交友得道，即使千里之遠也可同心交好，也可友誼堅固如膠似漆，也可情誼堅定堪比金石。
出自三國譙周的《譙子•齊交》
原文：夫交之道，譬之於物，猶素之白也，染之以藍則青；遊居交友，亦人之所染也。韓起與田蘇處，而成好仁之名；甘茂事史舉，用顯齊、秦之功；曹參師蓋公，致清淨之治；竇長君兄弟出於賤隸，謹恭師友，皆為退讓君子。
白話譯文：
把交往之道用物品來比喻，就像沒有染色的絲綢一樣，用蓼藍一染就會變青；人在社會生活中和人交往，和這個是一個道理。春秋時的韓起與晉國賢人田蘇相處，成就了好仁之名；戰國時的甘茂就學於史舉，學百家之說，在齊、秦兩國建立了顯達的功業。
西漢初年的曹參拜道家大師蓋公為師，終於成就了「休息無為」的清淨之治；西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君雖出身賤隸，但對有德行的師友恭謹有加，都成了謙讓有禮的君子。
2樓：中國消防救援
意思是：朋友間若是交往有道，即使相隔千里也能同心交好，其友誼比膠漆還牢固，其情誼比金石還堅定。譙周認為這種能夠相互信任、坦誠相待的朋友不會因貧窮顯貴而分開，不會因讒言美譽而互相猜疑。
出自：三國·譙周《譙子法訓·齊交》
原文：夫交之道，譬之於物，猶素之白也，染之以藍則青；遊居交友，亦人之所染也。韓起與田蘇處，而成好仁之名；甘茂事史舉，用顯齊、秦之功；曹參師蓋公，致清淨之治；竇長君兄弟出於賤隸，謹恭師友，皆為退讓君子。
語曰：「蓬生麻中，不扶自直。」此言雖小，可以喻大。
必得其人。千里同好，固於膠漆，堅於金石；窮達不阻其分，譭譽不疑其實。
釋義：人們的行止起居和交友就如同沒有染色的絲綢一樣，用硃砂一染就會變紅，用蓼藍一染就會變青。
春秋時晉國卿大夫韓起與賢人田蘇相處，成就了好仁之名；
戰國時甘茂就學於史舉，學百家之說，在齊、秦兩國建立了顯達的功業；
西漢初年曹參拜道家大師蓋公為師，終於成就了「休息無為」的清淨之治；
西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君雖出身賤隸，但他們對有德行的師友恭謹有加，都成了謙讓有禮的君子。
3樓：匿名使用者
交友有法，即使身處千里之遠也可交好，友誼堅固如膠似漆，堪比金石
4樓：
一、釋意：
交友有法，即使身處千里之遠也可同心交好，做到友誼堅固如膠似漆，情誼堅定堪比金石。
二、出處
（三國）譙周《譙子·齊交》
三、原典：
夫交之道，譬之於物，猶素之白也，染之以藍則青；遊居交友，亦人之所染也。韓起與田蘇處，而成好仁之名；甘茂事史舉，用顯齊、秦之功；曹參師蓋公，致清淨之治；竇長君兄弟出於賤隸，謹恭師友，皆為退讓君子。語曰：
「蓬生麻中，不扶自直。」此言雖小，可以喻大。必得其人。
千里同好，固於膠漆，堅於金石；窮達不阻其分，譭譽不疑其實。
四、擴充套件
譙周，三國蜀漢學者、經學大家。《三國志·譙周傳》稱其「研精六經，尤善書札」，「凡所著述，撰定《法訓》《五經論》《古史考》之屬百餘篇」 。
《譙子法訓·齊交》見於《太平御覽》卷四百
六、人事部四十七，後收入《玉函山房輯佚書》。在這篇談交友之道的文章裡，譙周認為，人們的行止起居和交友就如同沒有染色的絲綢一樣，用硃砂一染就會變紅，用蓼藍一染就會變青。並舉了四組例子：
春秋時晉國卿大夫韓起與賢人田蘇相處，成就了好仁之名；戰國時甘茂就學於史舉，學百家之說，在齊、秦兩國建立了顯達的功業；西漢初年曹參拜道家大師蓋公為師，終於成就了「休息無為」的清淨之治；西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君雖出身賤隸，但他們對有德行的師友恭謹有加，都成了謙讓有禮的君子。並引用《荀子·勸學》「蓬生麻中，不扶自直」之語，意謂蓬草長在麻地裡，不用扶持也能挺立，說明成長環境的重要性。
譙周的上述觀點直接**於東漢唯物主義思想家王充。王充在《論衡·本性》中說：「蓬生麻間,不扶自直；白紗入緇,不練自黑。
彼蓬之性不直,紗之質不黑,麻扶緇染,使之直黑。夫人之性，猶蓬紗也,在所漸染而善惡變矣。」文章最後得出結論：
「千里同好，固於膠漆，堅於金石。」意思是，即使千里之遠也可同心交好，做到友誼牢固如膠似漆，情誼堅定堪比金石。
與智者同行，與高人為伍是什麼意思
與智者同行 與高人為樂是什麼東西,古詩還是什麼
大道之行也翻譯
5樓：淡淡思念的洋蔥
在大道施行的時候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚的人、德才兼備的人選舉出來，（人人）講求誠信，培養和睦的氣氛。人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己的兒女，讓老人能可以有養老送終的處所，青壯年可以有被任用工作來養家餬口的地方，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，（撿起來）卻一定不是要自己私藏。
人們都願意為公眾之事竭盡全力，而一定不是為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不再興起，所以（家家戶戶的）大門都不用關閉，這就是大同社會。
6樓：匿名使用者
大道之行也，天下為公
when the great way prevails, the world community is equally shared by all.
7樓：要解體成分子的人
大道通行的時代
表示朋友深厚情誼的詩句の古文
8樓：簡蛋快樂
李白的《贈汪倫》中最後一句：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！
這情意絕對深！！
9樓：匿名使用者
1.嚶嚶鳴矣,求其友聲------《詩經.小雅.伐木》
2．投我以桃,報之以李------《詩經.大雅.抑》
3．投我以木瓜,報之以瓊琚------《詩經.衛風.木瓜》
4．結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌《箜篌謠》
5．丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植《贈白馬王彪》
6．海記憶體知己,天涯若比鄰------唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡《送韋城李少府》
8．少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂嶽李大夫》
9．以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠《清明宴司勳劉郎中別業》
10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識------唐.白居易《琵琶行》
11．人生結交在終結,莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明《行路難五首》
12．人生交契無老少,論交何必先同調------唐.杜甫《徒步歸行》
13．友如作畫須求淡,山似**不喜平------清.翁照《與友人尋山》
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋
海記憶體知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白
與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽修
人生樂在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍
於患難風豪傑。 －(清)魏禧
萬兩**容易得，知心一個也難求 。 －（清）曹雪芹
換我心，為你心，始知相憶深。 －（宋）顧夏
鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 －《漢書》
山河不足重，重在遇知已。 －鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。
－《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。 －《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 －陳剛中
朋友，以義合者。 －（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 －《漢樂府》
同心而共濟，始終如一 。 －（宋）歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。 －《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。 －(晉)陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調。 －（唐）杜甫
交心不交面，從此重相憶。 －（唐）白居易
人生結交在終始，莫為升沉中路分。 －（唐）賀蘭進明
今日樂相樂，別後莫相忘。 －（三國）曹植
相識滿天下，知心能幾人。 －（明）馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。 －（唐）韓愈
一貴一賤交情見。 －（唐）駱賓王
相知在急難，獨好亦何益。 －(唐)李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 －《詩經》
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 －《雁門集》
合意友來情不厭，知心人至話投機。 －（明）馮夢龍
二人同心，其利斷金。 －《易.繫辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲 。 －《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。 －(戰國)屈原
刎頸之交。 －《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。 －（唐）孟浩然
朋友切切思思。 －《論語.子路》
禮尚往來。 －《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。 －《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 －《戰國策》
夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。 －《淮南子》
以權利合者，權力盡而交疏。 －《史記》
路遙知馬力，日久見人心。 －《元曲選.爭報恩》
相知無遠近，萬里尚為鄰。 －（唐）張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。 －（唐）王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 －（唐）李白
交情老更親。 －（唐）杜甫
雖有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
－《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。 －《抱朴子.交際》
勢力之交難以經遠。 －(晉)陸機
丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 －(唐)高適
落地為兄弟，何必骨肉親。 －陶潛
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛棄疾
君子交絕，不出惡聲 。 －《戰國策》
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 －魯迅
找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。
－《當代青年談人生》
人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。 －華羅庚
在背後稱讚我們的人就是我們的良友。 －（西）塞萬提斯
事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的「夠朋友」。
－謝覺哉
友情在我過去的生活裡就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
－巴金三朋四友，吃喝玩樂，這叫做「酒肉朋友」，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做「群居終日，言不乃義」 。
－謝覺哉
友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 －（羅馬）西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。 －（印度）釋迦牟尼
誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 －（波斯）薩迪
把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
－（羅馬）西塞羅
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 －（英）莎士比亞
那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 －（希臘）伊索
友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠讚揚。
－（意）卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ －（英）拜倫
你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
－（波斯）薩迪
友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。 －（黎）紀伯倫
患難識朋友 。 -（蘇）列寧
在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 -(英)柯林斯
在緊急時捨棄你的朋友不可信賴。 －(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。
－(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。 －（美）富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。 －《五卷書》
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。 －查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛！
－(俄)別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事 。
－(俄)別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼 。
－(俄)普希金
真正的朋友應該說真話，不管話多麼尖銳......
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支援和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助 。
－(前蘇)高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
－馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。 －(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
－馬克思
有很多良友，勝於有很多財富。 －(英)莎士比亞
友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬
萬兩**容易得，知心一個也難求。
---曹雪芹
與朋友交，嚴而有信。
--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
--***
歲寒知松柏，患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
---伊索
真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。
--高爾基
友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。
--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。
---亞里士多德
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
---孔子
千里眼是什麼，什麼是千里眼？
千里眼，中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，常與順風耳一同出現。我是你的人。我喝了口飲料說道。林逸欣飛快的轉過身瞪著我 在神話中千里眼是指什麼 什麼是千里眼？千里眼，中國神話及民間宗教信仰中的神仙之一，常與順風耳一同出現。馬紐埃爾出生在瑞典一個平凡的家庭裡，卻具有令人驚歎的 目窮千里 的特異功能。1...
千里江山圖的作者，《千里江山圖》作者是誰？
千里江山圖是北宋晚期著名畫家王希孟 1096年 1119年 據傳 創作的絹本設色畫，現收藏於北京故宮博物院，與 清明上河圖 並稱為故宮雙絕。王希孟十多歲入宮中 畫學 為生徒，宋徽宗趙佶時系圖畫院學生，後召入禁中文書庫，曾奉事徽宗左右，宋徽宗慧眼獨具，認為其性可教，於是親授其法，畫遂超越矩度 徽宗政和...
千里馬上飛求下聯，千里馬的下聯
對聯尾字韻 上仄下平 是規矩，飛是平聲字，應作下聯尾，因此，對一上聯 上聯 百尺竿頭進 下聯 千里馬上飛 如果按 千里 馬上 飛 斷句，馬上一詞表示立刻，則成死對，因為沒有另外的相同結構，即一物名加一方位名，可合成與 立刻 同義或反義的詞。上聯 千里馬上飛 下聯 百年夢想圓。這是一副 兩兼 對聯 兩...