1樓：段時沈茹
形而上學(metaphysics)，哲學術語。白話解釋為：形：
形體、現象，眼睛能看到的、可見的呈現在這個時空的現象、性狀。形而上：高於可見現象的不可見之物。
不可見之物控制可見的形，不可見之物導致可見的事件的發生，操縱可見事件如何發生，不可見之物形成可見的現象形狀。不可見之物可以解釋為規律，也可簡稱為「道」。不可見的形而上之物地位高於可見之物，並且不可見是其典型特徵。
研究高於可見的那不可見之物就是形而上學。哲學史上經歷了兩個發展形態，一指研究超感覺、超經驗的有形體之外的物件的哲學，哲學中**宇宙根本原理的部分。二指與辯證法相對的、用孤立的、靜止的、片面的觀點觀察事物的思維方式——這第二種對形而上學的說法和理解是錯誤的。
形而上學和玄學有一定關係，玄學包含在形而上學定義之中，是一種對形而上的神祕學解釋。
2樓：唐子畏
17 簡述唯物辯證法和形而上學的對立和根本分歧
答：①唯物辯證法和形而上學是兩種對立的發展。它們的對立主要表現在：
第一 唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看世界，形而上學則是用孤立的觀點看世界。
第二 唯物辯證法用發展變化的觀點看世界，而形而上學則用靜止不變的觀點看世界。
第三 唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉；形而上學則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。
②唯物辯證法和形而上學的根本分歧和鬥爭焦點在於是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。
什麼是辯證法?與形而上學的區別?
3樓：匿名使用者
辯證法即思辨與實證相統一的方法。
思辯性與實證性相統一的辯證法的發展有一個過程。辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理，是辯證法發展的思辨階段；第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律，是辯證法發展的實證階段；作為思辨與實證相統一的第三階段是前面兩個階段的綜合，即 思辨性與實證性相統一的階段。如果說第一階段是認識論的辯證法，第二階段是本體論的辯證法，第三階段則是本體論和認識論相統一的對稱辯證法。
思辨性與實證性相統一的辯證法即對稱辯證法，是辯證法發展的最高階段。
辯證法的三個基本規律是對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律。
形而上學（metaphysics）是指與辯證法對立的 ，用孤立 、靜止 、片面的觀點觀察世界的思維方式 。它把事物看成是彼此孤立、絕對靜止、固定不變的，看不到事物的相互聯絡，忘記了它的產生、消滅和運動以及點動的相對趨勢，把變化僅僅歸結為位置移動和單純數量的增減，視為外力推動的結果，有似於物理學中的向量（位移）。
形而上學的主要問題包括，世界的本原是什麼，宇宙萬物的生成和演化，時間和空間的本質，自然界的規律法則，靈魂是否存在，人與宇宙自然的關係，自由意志等。總之，存在，虛無，宇宙，靈魂，自由意志……所有玄之又玄的問題，都屬於古老的形而上學話題之一。
簡述唯物辯證法與形而上學的區別
4樓：聚興碳素
辯證唯物主義：
（辯證唯物論）是馬克思主義的一種哲學理論，是把唯物主義和辯證法有機地統一起來的科學世界觀。產生於19世紀40年代。它是唯物主義的高階形式。
辯證唯物主義認為世界在本質上是物質的。恩格斯說：「世界的真正的統一性是在於它的物質性」。
（《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第三卷，第83頁）物質是第一性的，意識是第二性的，意識是高度發展的物質——人腦的機能，是客觀物質世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認為物質世界是按照它本身所固有的規律運動、變化和發展的，「事物都是一分為二的。」它揭示了事物發展的根本原因在於事物內部的矛盾性。
事物矛盾雙方又統一又鬥爭，促使事物不斷地由低階向高階發展。因此，事物的矛盾規律，即對立統一的規律，是物質世界運動、變化和發展的最根本的規律。
形而上學：
形而上學是指哲學中**宇宙萬物根本原理的那一部分，在中國，也稱作玄學，它和我們通常說的孤立、靜止看問題的思維方式是兩個不同的東西。
形而上學的主要問題包括，世界的本原是什麼，宇宙萬物的生成和演化，時間和空間的本質，自然界的規律法則，靈魂是否存在，人與宇宙自然的關係，自由意志等。總之，存在，虛無，宇宙，靈魂，自由意志……所有玄之又玄的問題，都屬於古老的形而上學話題之一。[3] 所以，形而上學在中國，也有另一種稱呼，就是「玄學」。
5樓：匿名使用者
唯物辯證法就是以發展變化的眼光看問題，形而上學就是以靜止不變的眼光看問題。
6樓：匿名使用者
堅持用實踐的觀點認識改造世界
具體已有人回答了
7樓：武晨曦
看看我們的《新自然辯證法》你就知道了
辯證法和形而上學的主要觀點分別是什麼？
8樓：專注文化歷史哲學
1、世界觀不同
唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看世界。
形而上學則是用孤立的觀點看世界。
2、**世界角度不同
唯物辯證法用發展變化的觀點看世界，
而形而上學則用靜止不變的觀點看世界。
3、觀念不同
唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉；
形而上學則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。
4、理念不同
唯物辯證法和形而上學的根本分歧和鬥爭焦點在於是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。
9樓：
「辯證法與形而上學的區別：①聯絡觀點與孤立觀點的對立；②發展變化觀點與靜止不變觀點的對立；③全面觀點與片面觀點的對立；④兩者對立的焦點在於是否承認內部矛盾是事物發展的根本動力。」
形而上學與辯證法的區別是什麼？
10樓：匿名使用者
辯證法與形而上學的根本區別在於是否承認事物的
內部矛盾是事物發展的根本動力。
1、辯證法認為事物的內部矛盾是事物變化發展的根本動力；形而上學則否認事物的內在矛盾是事物發展的根本動力。
2、辯證法認為世界是變化的，聯絡的，發展的；形而上學認為世界是孤立的，不變的。
3、辯證法認為事物的發展總是由量變到質變的，事物的發展是否定的否定；形而上學認為肯定就是肯定，否定就是否定。
擴充套件資料：
形而上學的當代釋義：
馬克思提出，形而上學因缺乏客觀性和可靠性，由唯物辯證法取代已經是事實。
在哲學通向現實的人的生活世界的途中，馬克思主義哲學批判了抽象、思辨的形而上學哲學，把現實的人作為哲學研究的出發點，把現實的人的生存境遇與發展命運作為哲學研究的主題，把人的解放、人的能力的充分發揮和每個人自由而全面發展作為追尋的價值目標。
於是在當代的哲學環境中，為形而上學正名不但顯得不合時宜，而且顯得困難重重。這主要是由於從近代哲學開始，對形而上學的批判深入人心，科學崛起並且超越哲學，使得哲學的地位和作用下降。
雖然形而上學在歷史上多次受到批判，但是，從來沒有像當代這樣，無論中外哲學都對形而上學做出了嚴厲的批判。
形而上學被康德和黑格爾做了深刻的分析和批評後，其哲學意義不再有效，其前途被科學的前途所取代。即使是「存在」這種哲學中最大的問題也已經可以用科學解答。
哲學史表明，形而上學由於缺乏客觀性和可靠性，被唯物辯證法取代已經是事實。中國哲學的反形而上學的結果也同樣形成與西方哲學相同的結果。
在哲學通向現實的人的生活世界的途中，馬克思主義哲學終結了抽象、思辨的形而上學哲學，把現實的人作為哲學研究的出發點，把現實的人的生存境遇與發展命運作為哲學研究的主題，把人的解放、人的能力的充分發揮和每個人自由而全面發展作為追尋的價值目標。
辯證法的發展：
周易蘊涵人類最早有文字記載的對稱辯證法思想，比黑格爾的辯證法早3000多年。馬克思把黑格爾唯心辯證法改造成唯物辯證法，列寧把對立統一規律提煉為唯物辯證法的核心規律，***把對立統一規律概括為矛盾規律。
矛盾規律突出了對立統一規律的鬥爭性，導致了後來的階級鬥爭擴大化。對稱辯證法恢復了同一性在對立統一規律中的主導地位。從易經的對稱辯證法思想到今天的對稱辯證法理論體系是辯證法發展的否定之否定，是辯證法發展的自然歷史過程。
11樓：匿名使用者
辯證法與形而上學的根本區別,就在於是否承認矛盾。
矛盾的觀點是辯證法與形而上學的根本區別，事事有矛盾，時時有矛盾。是否承認事物內部矛盾是辯證法與形而上學的根本區別,因而是否承認對立統一規律是區分辯證法與形而上學的試金石。不僅要承認事物內部矛盾,還要承認事事有矛盾,時時有矛盾。
辯證法與形而上學的根本區別,就在於是否承認矛盾是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉。辯證法的根本觀點是承認矛盾主張用聯絡、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否承認矛盾,孤立的靜止的片面的蠶問題。
承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉是矛盾內容之一,辯證法的根本觀點是承認矛盾主張用聯絡、發展的、全面的觀點看問題.形而上學的根本觀點是否承認矛盾,孤立的靜止的片面的蠶問題』是區別的四個方面。
形而上學是一個哲學分支學科。其是對存在的研究。它亦被提出為是對科學以外、無形體、不可證明的事物的研究。
馬克思主義哲學觀認為它是脫離實踐的，用「孤立、靜止的觀點」觀察事物的思維方式。
馬克思主義哲學認為用形而上學的觀點看問題，勢必導致唯心主義，原因是形而上學的孤立、靜止、片面的觀點不符合客觀實際，並進而誇大主觀的作用。
辯證法即思辯與實證相統一的方法。
思辯性與實證性相統一的辯證法的發展有一個過程。辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理，是辯證法發展的思辯階段；第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律，是辯證法發展的實證階段；作為思辯與實證相統一的第三階段是前面兩個階段的綜合，即 思辯性與實證性相統一的階段。
如果說第一階段是認識論的辯證法，第二階段是本體論的辯證法，第三階段則是本體論和認識論相統一的對稱辯證法。思辯性與實證性相統一的辯證法即對稱辯證法，是辯證法發展的最高階段。
12樓：混世達人
1、區別：
（1）唯物辯證法認為世界上的一切事物都是普遍聯絡的；形而上學則認為回事物之間是互不聯絡，彼答此孤立的。
（2）唯物辯證法用全面的觀點看問題；形而上學用片面的觀點看問題。
（3）唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發展的動力和源泉；形而上學則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。
唯物辯證法與形而上學對立的焦點在於是否承認（）
事物運動由其內部矛盾推動。唯物辯證法與形而上學主要的對立為 研究問題對立 發展過程對立 基本範疇對立。1 研究問題對立 唯物辯證法為一種研究自然 社會 歷史和思維的哲學方法 形而上學為一個哲學分支學科，是對存在的研究。它亦被提出為是對科學以外 無形體 不可證明的事物的研究。2 發展過程對立 唯物辯證...
什么是辯證法，什麼是辯證法
辯證法就是認識世界的方法。唯物辯證法。什麼是辯證法 黑格爾認為，宇宙自身具有能動性，人的精神世界也是宇宙 絕對精神 的呈現，同樣每個實體自身也具有能動性，也可以理解為自身有一股力量，這股力量可以讓實體自我發展，這股力量是怎麼產生的呢？什麼是辯證法？辯證思維，就是要根據客觀世界本來的面目來解釋看待世界...
形而上學的本體是什麼，什麼是形而上學？
我看的幾本書，得出大概的想法是 它其實是一種論證方式和一些還在論證中的沒有定論的問題。歌德說邏輯學和形而上學是學習一切學科的基礎，我感覺邏輯學其實還在形而上學之前。因為形而上學中的論證都是亞里士多德得的三段論式的 最簡單的說 正確的前提 正確的邏輯推理 正確的結論 這就是它的論證方式。而那些說形而上...