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亞里bai士多德在總結了以往哲學的是非du得失之後指出，第一zhi哲學的研究對dao象既不是「自
內然」池不是「理念型容相」，而是「是者」。他說；「有一門研究是者自身以及出於它的本性的屬性的科學。」這一門科學就是後人所謂的形而上學，亞里士多德本人稱之為第一哲學。
他認為，「是者」範圍最廣，地位最高。沒有一樣東西不屬於「是者」的範圍，但其他科學只研究「是者」的某個部分或性質，只有第一哲學才研究「是者」自身和本質屬性。
亞里士多德明確地把第一哲學的物件歸結為「是者」，這標誌著哲學思維的一大突破，亞里士多德之前的哲學缺乏統一的研究物件。他在前人所研究的眾多物件中，選擇了「是者」作為其他研究物件的聚集點。他的選擇的理論基礎一是對「是」動詞極為普遍的用法的邏輯分析，二是前人對「是者」的哲學意義所做的深入**。
亞里士多德成功地把形式邏輯和哲學史結合起來。用「是者」概括了諸如「本原」、「存在」、「本質」、「一與多」、「不變與變」、「善」、「真理」等等研究物件。哲學自從圍繞著這樣一個統一的物件之後，便可多層次、全方位的系統性研究。
在此意義上，說形而上學使哲學成為科學並不是誇張之辭。
形而上學的本體是什麼，什麼是形而上學？
我看的幾本書，得出大概的想法是 它其實是一種論證方式和一些還在論證中的沒有定論的問題。歌德說邏輯學和形而上學是學習一切學科的基礎，我感覺邏輯學其實還在形而上學之前。因為形而上學中的論證都是亞里士多德得的三段論式的 最簡單的說 正確的前提 正確的邏輯推理 正確的結論 這就是它的論證方式。而那些說形而上...
關於「形而上學」，關於形而上學的問題
形而上學是指通過理性的推理和邏輯研究，不能直接通過感知所得到的問題。形而上學是指哲學的基本法則。形而上學關注理論哲學的核心問題，如基礎 前提 成因 第一原因和基本結構，如所有真實存在的意義和目的。形而上學研究的範圍很多時是超形態的。亞里士多德把人類的知識分為三部分，用大樹作比喻 第一部分，最基礎的部...
形而上學 何解，「形而上學」什麼意思，不知為什麼叫做形而上學？搞不明白
形而上學是哲學術語。歐洲語言中的 形而上學 來自希臘語，如英語的 metaphysics 這一詞原是古希臘羅德島的哲學教師安德羅尼柯給亞里士多德的一部著作起的名稱，意思是 物理學之後 形而上學也叫 第一哲學 如笛卡兒的 第一哲學沉思錄 meditations on first philosophy ...