關於「形而上學」，關於形而上學的問題

1樓：匿名使用者

形而上學是指通過理性的推理和邏輯研究，不能直接通過感知所得到的問題。形而上學是指哲學的基本法則。形而上學關注理論哲學的核心問題，如基礎、前提、成因、第一原因和基本結構，如所有真實存在的意義和目的。

形而上學研究的範圍很多時是超形態的。亞里士多德把人類的知識分為三部分，用大樹作比喻：第一部分，最基礎的部分，也就是樹根，是形而上學，它是一切知識的奠基；第二部分是物理學，好比樹幹；第三部分是其他自然科學，以樹枝來比喻。

而上學的定義猶如人們對它的討論一樣模糊不清，有時甚至只是一些沒有交集的爛帳。但是有一點是肯定的，形而上學的目標是找到某種超越物質的「前題」或者「真理」，比方說討論事物的本質等等。

這裡提供一些形而上學的典型問題

1什麼東西用作維持物體的性質？

2物體外在性質改變後，該物體是不是還是同一個物體？什麼東西支撐著它是同一個物體，還是已經是不同的物體？

3如何維持其同一性？今天的我跟昨天的我是不是同一個我，是因為靈魂相同還是身體相同？還是有其它的原因？

4因果關係。是不是凡事有因果關係？是不是因已經決定了果？人有沒有自由意志？第一因是什麼？

5世界的起源是什麼？由什麼組成的？地水火風、理氣？還是原子？

6物體能否從虛無到存在又從存在到虛無？

2樓：曹洪菊

簡單地說，形而上學就是：把這個世界看成是絕對的，靜止的！與我們所學的馬克思主義哲學相反！就是這麼簡單！

3樓：匿名使用者

通常的哲學論述中的形而上學是指：無法通過觀測進行研究的問題。

馬克思再次定義之後才是：無矛盾邏輯的思維方式。

一般看書看到這個詞，如果是馬克思之前的著作，是指第一個，如果是關於馬克思的著作，是指第二個，要自己分辨。

如果兩個意思套進去都似是似非，那就是作者水平低了。

4樓：匿名使用者

這個問題實在太複雜了

不是一兩句話可以說清楚的

我自己最近也是在看這個問題

要想知道的話

建議還是自己多讀一兩本會有更深的體會

哲學的問題別人講解很多時候還不如自己來讀書推薦書：

形而上學 bruce aune著 田園 陳高華譯中國人民大學出版社

形而上學導論 海德格爾 王慶節譯 商務印書館形而上學論/(英) 柯林武德著 宮睿譯 北京大學出版社

5樓：匿名使用者

形而上學看本質是孤立，片面，靜止的

關於形而上學

6樓：我是我

1、形而上學不能理解人類社會的物質性

解釋：形而上學是唯心主義，唯心主義就是認為意識第一性，物質第二性，就是不能理解人類社會的物質性。 形而上學不承認事物的矛盾性 認為一切事物都是靜止的，與辯證法的認為世界是變化發展的相對。

2、物質與精神是並存的，唯物唯心是爭論哪是第一性的問題

7樓：朔望之妖

無語。有正就有反？不要那麼理想的認為世界上的屬性都成對的。

舉個簡單例子，生命是有限的。那麼你難道想說有東西是無限的嗎？

另外，形而上學並不關注與人類社會。那不是形而上學的研究範圍。

關於形而上學的問題 5

8樓：累也要巨蟹

形而上學是不徹底的唯物主義而不是唯心主義，最佳答案第一句就錯了

關於「形而上學」的經典問題有哪些？

9樓：草倉好帥

3、近代哲學，「何謂（第一）實體？」

4、到現代，當代，則是一片壓倒性的「反形而上學」的聲音。它們的經典反對論據即是說「形而上學問題（幾乎）都是偽問題」。這樣，形而上學幾乎死了。

5、不得不說，以我的哲學信念，形而上學是永生的。

關於形而上學。 有的說是透過現象看本質，有的說是片面看待事物，到底是什麼啊

形而上學的本體是什麼，什麼是形而上學？

我看的幾本書，得出大概的想法是 它其實是一種論證方式和一些還在論證中的沒有定論的問題。歌德說邏輯學和形而上學是學習一切學科的基礎，我感覺邏輯學其實還在形而上學之前。因為形而上學中的論證都是亞里士多德得的三段論式的 最簡單的說 正確的前提 正確的邏輯推理 正確的結論 這就是它的論證方式。而那些說形而上...