1樓：業令酈雪峰
投資是買了上市公司的**長期持有，等待公司有了利潤後，通過配股或者分紅獲得利潤，一般不做短期炒作；投機則是買了上市公司的**後，見漲就賣出，馬上獲利，是短期炒作行為；一般的**為了賺錢，基本都是投機行為。
2樓：民生小蝦米
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回答您好親，根據查詢到相關的資訊於與於的差別是含義不同，運用範圍不同，物件不同
物件不用：所介的是地名，一般用『於』，如果在被動句或者描寫句裡一般用『於』
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3樓：yuanyuan與崽崽
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回答一、於和於的用法
「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
於，多作為介詞，是古漢語中用的很多的虛詞。
二、於和於的區別
1、運用範圍不同
《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」。
《孟子》一般用「於」。
2、物件不同
所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
於筆畫於組詞並釋義
1、對於[duì yú]
表示指出動作行為所涉及的物件，指的是相對某人、某事、某物的關係。
2、由於[yóu yú]
介詞，釋義為因為。用於表示原因或理由。
3、於是[yú shì]
是一個連詞，表示後一事承接前一事；也指這時，表示緊接上事之後並由於上事某種結果。
4、等於[děng yú]
多表示前後相等或差不多相等。就是兩個或兩個以上事物具有相同的數值或屬性等特徵。
5、屬於[shǔ yú]
動詞，歸於某一方面；為某一方面所有。如最後的勝利一定屬於我們。
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於與於的差別
4樓：教育知識小達人
一、含義不同
於釋義如下：
1、a）在：她生～2023年。來信已～日前收到。黃河發源～青海。
b）向：問道～盲。告慰～知己。求救～人。
c）給：嫁禍～人。獻身～科學事業。
d）對；對於：忠～祖國。有益～人民。形勢～我們有利。
e）自；從：青出～藍。出～自願。
f）表示比較：大～。少～。高～。低～。g）表示被動：見笑～大方之家。
2、字尾。
a）動詞字尾：合～。屬～。在～。至～。
b）形容詞字尾：勇～負責。善～排程。易～瞭解。難～實行。「於」
3、姓。
於釋義如下：
[ wū ]：文言嘆詞。[於乎][於戲]文言嘆詞，舊時祭文常用「嗚呼」表示嘆息。
[ yū ]：姓。
[ yú ]：同「於」。
二、運用範圍不同
《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」。
《孟子》一般用「於」。
三、物件不同
所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
5樓：yuanyuan與崽崽
回答一、於和於的用法
「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
於，多作為介詞，是古漢語中用的很多的虛詞。
二、於和於的區別
1、運用範圍不同
《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」。
《孟子》一般用「於」。
2、物件不同
所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
於筆畫於組詞並釋義
1、對於[duì yú]
表示指出動作行為所涉及的物件，指的是相對某人、某事、某物的關係。
2、由於[yóu yú]
介詞，釋義為因為。用於表示原因或理由。
3、於是[yú shì]
是一個連詞，表示後一事承接前一事；也指這時，表示緊接上事之後並由於上事某種結果。
4、等於[děng yú]
多表示前後相等或差不多相等。就是兩個或兩個以上事物具有相同的數值或屬性等特徵。
5、屬於[shǔ yú]
動詞，歸於某一方面；為某一方面所有。如最後的勝利一定屬於我們。
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6樓：匿名使用者
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
於 《介》
引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面(上、中)」
於 #yú
【釋義】 ①在：生於某年｜位於陰山腳下。②到：
於今十年｜光榮歸於黨。③對；對於：於己無益｜於人有害｜忠於職守。
④自；從：出於自願｜青出於藍｜取之於民。⑤向：
求教於人。⑥被：見笑於人｜敵軍敗於我軍。
⑦給：強加於人｜獻身於祖國｜造福於人民。⑧比：
重於泰山，輕於鴻毛｜霜葉紅於二月花。
【於是】 #yúshì 表示兩件事緊接著，後一事往往是由前一事引起的。
〖例句〗兩個同學真誠地交換了意見，消除了隔閡，於是又成了好朋友。
於yú⒈介詞。
①引出動作的處所、時間和物件，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民。
～此向前。己所不欲，勿施～人。請教～人。
～民有益。～國有利。嚴～律己。
②用在形容詞後〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。
③用在動詞後〈表〉被動：見笑～大方。
④自，由：來～民間。出～自覺。
於和於的區別 古代漢語
7樓：公考路上的人
於」古代是姓氏.「於」古代作為介詞.
現在「於」既可以作姓氏,也可作為介詞,作為介詞時兩者用法相同.但一般都用「於」.
8樓：民生小蝦米
回答您好親，根據查詢到相關的資訊於與於的差別是含義不同，運用範圍不同，物件不同
物件不用：所介的是地名，一般用『於』，如果在被動句或者描寫句裡一般用『於』
親～希望我的回答對您有所幫助哦～祝您生活愉快！！！如果對您有所幫助可以為我的服務打個贊嗎？非常謝謝您的支援與鼓勵！ 我們以後會更加的用心和努力的～
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9樓：yuanyuan與崽崽
回答一、於和於的用法
「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
於，多作為介詞，是古漢語中用的很多的虛詞。
二、於和於的區別
1、運用範圍不同
《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」。
《孟子》一般用「於」。
2、物件不同
所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
於筆畫於組詞並釋義
1、對於[duì yú]
表示指出動作行為所涉及的物件，指的是相對某人、某事、某物的關係。
2、由於[yóu yú]
介詞，釋義為因為。用於表示原因或理由。
3、於是[yú shì]
是一個連詞，表示後一事承接前一事；也指這時，表示緊接上事之後並由於上事某種結果。
4、等於[děng yú]
多表示前後相等或差不多相等。就是兩個或兩個以上事物具有相同的數值或屬性等特徵。
5、屬於[shǔ yú]
動詞，歸於某一方面；為某一方面所有。如最後的勝利一定屬於我們。
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於和於是通的嗎?
10樓：小魚兒
這兩字的字義有所相同的地方，也有不同的地方。
例如把姓於的於寫成姓於，一定惹人不高興。
一樓所說「同「於①」。不知是**的「於①」，沒有說明白。反正兩個字義有區別，具體的事請樓主自己查，最好還是查新華字典。
11樓：愛筆力書法
「於」作姓氏時有繁體嗎？能否用「於」替代？此「於」非彼「於」。
12樓：誰寄錦書
於 拼音: wū,yū, 筆劃: 8 部首: 方 五筆輸入法: ywuy 基本解釋:於 yū 姓。 於 yú 同「於」①
13樓：匿名使用者
樓上的沒素質，鄙視詆譭別人的回答。
14樓：小陶
列位好漢，「於①」，是什麼呀？
於和於有什麼區別呀？
15樓：暴走愛影視
於和於是沒有區別的，於就是於的繁體字寫法。
於，讀音是yú。象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。
本義是超過。現意思有介詞到；對；向；給；自，從；表比較；表被動；字尾詞用於在形容詞後；在動詞後；也可以作為一個姓氏。
相關組詞有對於、由於、於是、等於、屬於、終於、單于、易於、于思、歸於等。
擴充套件資料：
一、字形演變
二、詞語解析
1、對於[duì yú]
表示指出動作行為所涉及的物件，指的是相對某人、某事、某物的關係。
2、由於[yóu yú]
介詞，釋義為因為。用於表示原因或理由。
3、於是[yú shì]
是一個連詞，表示後一事承接前一事；也指這時，表示緊接上事之後並由於上事某種結果。
4、等於[děng yú]
多表示前後相等或差不多相等。就是兩個或兩個以上事物具有相同的數值或屬性等特徵。
5、屬於[shǔ yú]
動詞，歸於某一方面；為某一方面所有。如最後的勝利一定屬於我們。
16樓：高頓cfa釋出
cfa和frm的區別
17樓：小小小玉丫頭
除以上區別外，還有比較句中只能用「於」，「於」引進比較物件。如：青取之於藍，而青於藍；冰水為之，而寒於水。
（《荀子●勸學》）此外，後面所支配的是整個謂語形式時，以後是「於」。如：此無它故焉，生於節用裕民也。
（《史記●魏其武安侯列傳》）
18樓：民生小蝦米
回答您好親，根據查詢到相關的資訊於與於的差別是含義不同，運用範圍不同，物件不同
物件不用：所介的是地名，一般用『於』，如果在被動句或者描寫句裡一般用『於』
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19樓：手機使用者
上古「於」和「於」不同音。《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」，《孟子》一般用「於」。 《左傳》兩者並用，如果所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
現代漢語中，「於」讀音yú，作介詞及動詞形容詞字尾，也可以作姓；「於」有wū、yū、yú三種讀音，wū表示感嘆，意義上大致同「嗚」，yū用作姓，yú則和「於」的意思相同。
20樓：yuanyuan與崽崽
回答一、於和於的用法
「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
於，多作為介詞，是古漢語中用的很多的虛詞。
二、於和於的區別
1、運用範圍不同
《尚書》《詩經》一般用「於」，《論語》除引用《尚書》的部分外，不用「於」。
《孟子》一般用「於」。
2、物件不同
所介的是地名，一般用「於」，如果在被動句或描寫句裡，一般用「於」，很少例外。
於筆畫於組詞並釋義
1、對於[duì yú]
表示指出動作行為所涉及的物件，指的是相對某人、某事、某物的關係。
2、由於[yóu yú]
介詞，釋義為因為。用於表示原因或理由。
3、於是[yú shì]
是一個連詞，表示後一事承接前一事；也指這時，表示緊接上事之後並由於上事某種結果。
4、等於[děng yú]
多表示前後相等或差不多相等。就是兩個或兩個以上事物具有相同的數值或屬性等特徵。
5、屬於[shǔ yú]
動詞，歸於某一方面；為某一方面所有。如最後的勝利一定屬於我們。
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包含和包含於的區別包含於和真包含於的區別
包含和包含於的區別在於 包含 表示主動，前者包含後者 包含於 表示被動，前者被後者包含，可理解為 前者 被包含於 後者 例如 a包含b是指a裡面有b，b是a的子集，b在a的範圍內。也就是b包含於a。a包含於b是指b裡面有a，a是b的子集，a在b的範圍內。也就是b包含a。包含是集合與集合之間的從屬關係...
包含和包含於有什麼區別，「包含於」與「真包含於」有什麼區別？
是包含於符號 a包含於b 則a為b的子集或等於b。是包含符號 a包含b 則b為a的子集或等於a。真包含 a真包含於b 則a為b的真子集，若b 則a 或或空集。運算子號 如加號 減號 乘號 或 除號 或 兩個集合的並集 交集 根號 對數 log，lg，ln，lb 比 絕對值符號 微分 d 積分 閉合曲...
君子納於言而敏於行，「訥於言而敏於行 」和「敏於行，慎於言」一樣嗎？訥什麼意思？敏什麼意思？慎什麼意思？
語出 孔子 論語 里仁 孔子認為 君子必須言行一致,表裡如一 訥是少說話 敏是多幹事 就是說君子為人處事的時候，往往說的少，而做的多。告戒人們真正優秀的人都是行動家，要多做實事，而不要僅僅動嘴皮子 就是說人少說空話，多做事情。訥於言而敏於行 和 敏於行，慎於言 一樣嗎？訥什麼意思？敏什麼意思？慎什麼...