1樓：媽媽與寶寶
孫子：韜略之道
著眼全域性和長遠的籌劃，在高層理性指導下的運用力量的科學和藝術，是大智慧。強調「以正合，以奇勝」，奇正統一，是「統帥之道」，是有著深層哲學底蘊的揭示競爭規律的科學，在戰略層面上理解和使用。即事前要先謀劃好，對各種情況進行分析比較，強調「先計後戰」，具有全域性的作用。
有了「知」，才能有「謀」，而有了「謀」才能有「行」。如果沒有「知」，就不能「謀」，不能「謀」談何「行」。計，指謀劃，制定作戰計劃和計謀之意。
《孫子》，又稱《孫子兵法》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》，是中國古代的兵書，作者為春秋末年的吳國人孫武(字長卿)。一般認為，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮;事見司馬遷《史記》：「孫子武者，齊人也，以兵法見吳王闔閭。
闔閭曰：子之十三篇吾盡觀之矣」。
《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
《孫子兵法》的思想影響超越軍事應用，實際上亦是博弈策略的經典著作，如在棋藝對壘或運動競技方面。《孫子兵法》不僅在世界軍事領域發揮著重要的影響，對政治、經濟、商業、人事管理和市場策略等與博弈有關的領域亦有指導意義。
太極的思想
「形兵之極，至於無形」
慎戰的思想
「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」
全爭的思想
「必以全爭於天下，故兵不頓而利可全」，「勝兵先勝而後戰，敗兵先戰而後求勝。」
先勝的思想
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學習教育學的意義是什麼？
談談學習教育學的認識/意義? 25
2樓：裝機大師
教育概述：
廣義的教育：凡是增進
人的知識技能、發展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、家庭教育和學校教育。
狹義的教育：主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發展的活動。
教師與學生：
.從學生自身特點看，學生具有可塑性、依賴性和向師性。學生處於身心發展的形成時期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力，具有「染於蒼則蒼，染於黃則黃」的特點。
學生多屬未成年人，還不具備完全獨立的生活能力。在家裡，他們要依賴父母，入學後他們將對父母的依賴心理轉移到教師身上。學生入學後，會自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。
教育教學活動主要是通過一個個教師的個體勞動來完成的。每個教師在一定的時間和空間上，在一定的目標上，都具有很強的個體性特點。所以，從勞動手段角度來看，教師的勞動主要是以個體勞動的形式進行的。
同時，教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結果。
由於學校教育是分段進行的，每一階段教師所面對的學生幾乎都是前一階段教師勞動的產物，所以，教師的個體勞動最終都要融匯於教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。
德育與班級管理：
一名合格的教師，除了必須具備廣博的文化科學專業知識外，還必須具有堅定的教育專業思想，掌握教育理論，具有做好教育、教學工作的技能和藝術，不僅樂於而且善於把人類千百年積累起來的一桶桶知識之水，釀成為營養豐富而又為學生易於吸收的甘露蜜汁。
對於教師，廣搏精邃的文化專業知識是重要的，良師應當是學者，但是學者未必是良師，專業知識豐富，教育質量不高的情況也是常見的。教師所具有的專業知識與教育質量的高低，並不是一種必然關係。因此，要想成為一名合格的教師，僅僅滿足於文化科學專業知識的增長，是不夠的，必須重視教育理論、技能的學習和掌握。
熱愛教育事業，這是人民教師最基本的職業道德，也是師範生今天的學習和明天工作的動力的源泉。它不僅可以激發從事教師這個職業的主動性、責任感，而且使我們產生對教育工作的執著興趣和深厚的感情，自覺地把自己的聰明才智，畢生的精力獻給人類最偉大的事業之一——教育。
課程與教學：
學習教育學的意義首先在於掌握理論，認識規律，指導教育實踐。教育學是教師從事教育理論和實踐工作的行動指南。有人說：
「不學教育學，一樣上好課。」還有人說：「學了教育學，不一定上好課。
」這些人重視實踐，重視經驗，但是他們忽視了馬克思主義經典作家早就指出的實踐沒有理論的指導，就會變成了自目的實踐的教導。
在教育實踐中，依靠經驗，探索前進，日積月累，鍥而不捨，做出成績，這樣的事例的確不少。但往往要為此付出很多代價或者走不少彎路，事倍而功半。教育也應當講究效率，應當力求在最短的時間裡，花費最少的精力，達到最佳效果，也就是人們通常所說的最優化。
而要做到這點，自覺地運用教育理論是不可少的。大量的事例說明，只有自覺地按教育規律辦事，教育事業才會健康發展，教育質量才能得到迅速的提高，收到事半功倍的效果；反之，教育事業就要停潛，教育質量就會下降。
教育工作，或者平時人們所說的「教書」，並不是簡單地師生授受的關係，而是教師把人類積累的生產鬥爭經驗和社會生活經驗知識，按照社會的要求，內化為學生的知識、智慧、才能、品德與技能，使他們的身心得到全面發展的複雜過程。
學習教育學的意義:
學習教育學就是幫助我們理解和掌握馬克思主義的教育理論，樹立正確的教育思想、教育觀點，認識教育的客觀規律，保證教育工作的正確方向，增強工作中的自覺性，減少盲目性。
學習教育學的另一個重要意義是可以提高對教育工作重要性的認識，增強歷史的責任感和緊迫感，熱愛教育事業，堅定獻身教育的事業心，鞏固專業思想。
學習教育學的認識：
學習教育學對師範院校學生的重要意義還在於教育學是師範生的第一專業學科，是最能體現師範性的一門課程，有些人認為教育學不是師範院校的專業課，他們沒有認識到一個簡單的事實：一名師範生，首先是一名未來的教師，然後才是語文教師、數學教師………
「教師」應當是每位師範生的第一位專業。有人把教師這個職業看輕了，認為只要有「專業」知識，就能當好老師。其實這是一種誤解。
的確，人們也常常用一桶水和一杯水的關係來說明「專業」知識的重要，但這是事情的一個方面。
拓展資料：
教育學是一門研究教育現象、教育問題及其規律的社會科學。它廣泛存在於人類生活中。通過對教育現象、教育問題的研究來揭示教育的一般規律。
19世紀中葉以後，馬克思主義的產生，近代心理學、生理學的發展，為科學化教育奠定了辯證唯物主義哲學和自然科學基礎。現代生產和科學技術的發展，教育實踐的廣泛性、豐富性，更進一步推動了教育學的發展。教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。
3樓：百度文庫精選
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原發布者:1223220210
學習教育學的意義？1.有助於樹立正確的教育思想，提高貫徹執行教育方針、政策的自覺性；2.
有助於樹立牢固的專業思想，熱愛教育事業；3.有助於認識和掌握教育規律，提高教育工作的能力和水平；4.有助於提高學校的教育質量，推動學校的教育改革。
學習教育學的基本要求？1.堅持以馬列主義，***思想和***理論為指導；2.
堅持理論聯絡實際；3.要堅持批判地繼承和借鑑。教育本質的認識？
教育的本質存在於教育的內部，是教育各要素間的內資聯絡，是由教育過程的特殊矛盾決定的；在教育過程中，教育者和受教育者是兩個最重要的能動的因素，教育者的教和受教育者的身心發展水平的差異是教育過程不同於其他社會過程和持殊矛盾。教育者的教育要求反映社會發展對人的素質的要求（即教育目的），它總是高於受教育者的身心發展的現有水平。通過教育者的培養和訓練，使受教育者的身心發展水平得到一定的提高，這就是教育的本質。
教育宗旨、教育方針、教育目標的區分？教育宗旨，方針是巨集觀的。它反映一個國家或**的教育政策和對教育的總體要求。
教育目的是中觀的，它反映一定社會對教育所要培養的人才的質量和規格的設想，是教育宗旨，方針內容的一部分。狹義的教育目標是微觀的，他是根據國家的教育方針和目的制定出的不同學校的具體培養目標，以指導學校進行各種具體的教育活動。新中國教育目的的基本核心？
1.社會主義方向性2.培養勞動者3.
全面發展與獨立個性相統一。素質教育的基本特徵？1.主體性
滿分學習七天教育？ 170
4樓：匿名使用者
科目一是考一補一，即如果你當場考試不過的話還可以再補考一次。兩次考試都沒過的話，就需要在繳納補考費後重新預約考試。科目一補考費為每次40元，而且科目一補考是不限次數的，可以一直考到及格為止。
5樓：匿名使用者
可以去各個學習機構報名，等待通知考試
學習和教育的過程包括那些？
6樓：匿名使用者
你這個問題真的很寬泛，學習和教育的過程包括終生學習，只要人活在這個世上都一直在學習和在接受教育。
7樓：匿名使用者
學習和教育的過程就包括認識，再加上認知，再搭上自我提高
8樓：xin8_隨遇而安
是按到老師那邊來，還是按照學生那邊啊，如果是學生的話，一般就是預習學習複習。
9樓：匿名使用者
學習和教育過程中，包括學生的學習和老師的認真教育
10樓：匿名使用者
學習和體育的注意提包的一一些，包括很多地方的行為特點以及人物的描述。
11樓：匿名使用者
學習和教育過程包括哪些我認為包括讀縮寫等過程
12樓：毋槐鑫
學習過程是一個過程，教育的過程也是一個過程，他是兩個獨立的
13樓：單調
呃，學習和這個過程包括的話是一個老師和一個家長的一個不懈努力，加上一個孩子的自身的一個學習的一個精神。
14樓：匿名使用者
個人覺得這兩者之間都很廣泛，但是都有個聯絡，就是提升自我。
學習教育學有什麼樣的價值
15樓：
論教育學的價值
教育學是一門支撐人類可持續發展的綜合性學科（《重讀張伯苓》沈衛星）。在有人的地方就有教育，教育學的目的也就是提高教育質量。下面就從幾個方面論述教育學的意義。
一於社會。教育學自從人類誕生以來就受到人們的重視，只是在古代沒有獨立的成為一個學科，電腦已可初見睨端，如蘇格拉底的助產術，孔子得天下三千英才而教育之……因而教育許餓的意義是指向社會的。張伯苓說過：
「自強之道端在教育。」陶行知先生也有言：「辦學和改造社會是一件事，不是兩件事。
改造社會不從辦學入手，便不能改造人的內心，不不能改造人的內心，就不能徹底的改造社會。」從中教育的重大意義可見一斑。一個國家真正的強大是在於國民的質量，一個優秀的民族是永遠不會滅亡的，美國之所以能稱霸全球，決定因素還是在於其得天下之英才，可以想象一下，把美國的精英全拉到中國來，那它肯定很快就會跨下來，社會的進步也是如此，在中國歷史上，黃埔軍校、北大、南開大學、西南聯大、清華大學之歷史功績是不可磨滅的，如果中國沒有這些學校，那中國社會的程序會倒退多少？
教育事業中，教師素質是最為重要的，學生應該放在第二位，沒有進步的老師，何來進的學生，沒有進步的學生，何來進步的公民。教育學是改造教師的學科，也就是改造社會的學科，教育學的價值就在於斯，
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