佛教我們怎樣才能成為善良的人,佛教我們怎樣才能成為一個善良的人

2022-07-05 15:05:17 字數 6149 閱讀 5213

1樓:緣來失你

1真誠2誠實,守信3愛護他們4孝敬父母

2樓:匿名使用者

1、對人、對己態度真誠

2、把自己的事當別人的事,把別人的事當自己的事3、事事不要過分、過頭

4、事事克己復禮、隨喜

3樓:匿名使用者

你這個問題太籠統 善良包含的太多了 你願意做一個善良的人 這本身就是善良 我才疏學淺 也不會修行 平時裡不要想著害人 多幫幫別人 我覺得這就是善良了 別脫離了生活 學佛要學以致用生活是最好的實踐 呵呵 胡說八道 祝你早日修行成功

4樓:匿名使用者

諸惡莫作,眾善奉行。

5樓:我是清平樂事

諸惡莫作眾善奉行!

阿彌陀佛!

6樓:上終南山

佛法是重實質的,不重形式的。修心是根本的,常有善思善心善念。多做善事。多幫助有困難的人。

7樓:煩惱即菩提

修心,心善然後行善。

8樓:慧運居士

做事不昧自己的良心就是善。

9樓:心靈的一絲平靜

百善孝為先 先從孝為先做吧

10樓:一顆酸梅吖

哦,我明白中間的故事,因為信佛的人往往心眼更加的歹毒~!快「跑吧」

11樓:匿名使用者

俗話說,人之初,性本善嘛。只不過後天生長的環境、、等等影響了。但本質都還是比較善良的。星座我也不知道能不能信,建議你去多方面查查

佛說:做一個善良的人一定會有好報的,你認為是不是?

12樓:匿名使用者

「好報」指的是內在的、心靈上的。

如果一個人是為了得到外在的好處(比如名譽和財富)而去行善,那這個人不是善良而是功利,他得到的報償也就是長久地處在功利的境界,未及善良。

佛的這句話如此理解可能更方便一些:

善惡之別,僅在一念之間;

惡念一動即是罪,惡行乃是惡念的報應。同樣,善念一啟就是福,善行就是善念的福報;

極惡之人,良心泯滅,對他的懲罰就是他永遠在惡念與惡行的地獄裡徘徊,不得解脫,即使他享盡世間榮華富貴,但他的快樂只停留在感官上,永遠無法達到至高層面的心靈上的極樂,這就是惡的報應;芸芸眾生,良心尚存,但功利慾念未消,所以總在善念與惡念之間掙扎,不停地在人道的和非人道的境界裡輪迴,有時有了福報本可跳出輪迴,卻又一念之差,墮回功利中,這也是報應;而至善之人,心中有的只是持續不動搖的善,這樣的人是有福的,他就是達成極樂境界的人,也可稱他為佛。

因此,善是有好報的,善良本身就是好報。

13樓:曉秋槓槓

我認為正確,但不絕對的。

佛教裡面教人心存善念是引導人們走一條正確的道路。

俗話說,物以類聚、人以群分。從辯證的角度看,好人總會遇到的好人多,所以運氣相對要好。吃喝嫖賭、坑蒙拐騙、殺人放火者,暫時也許沒事,但終會有牢獄之災或滅頂之災,運氣自然不好。

但這並不說明好人就100%得到好的報應,好人一樣會得病,一樣會丟錢,一樣會遇到壞人,這是客觀存在的。

14樓:海印放光

當然是!絕對是!

中國古人講「種瓜得瓜種豆得豆」,是千真萬確的真理。

不過,很多好人,由於他前世作惡的種子今世成熟,依然會有倒黴的事。即便如此,也一定會因為他行善,大災化小,小災化無。

15樓:潛川

當然是。君不見「善有善報惡有惡報」的言語嗎?就連劉備伯伯臨終一刻都教導阿斗:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」呢。

16樓:匿名使用者

那要看你的觀察時間了!

如果從短期看,我想很難看出來吧;從一輩子看了,大多數人還是符合這個規律的;如果有神通的人,我想會看得更加真切吧!

17樓:簡愛鄧菲

我覺得做一個善良的人不一定是為了求一個好回報 佛家講的首先是利他。至少做善良的人會讓自己在輪迴的路上少受苦厄

18樓:匿名使用者

如果一個人被境所轉,就會痛苦不已,這痛苦是自己造成的,由於信念不夠堅定造成的。一切孽障和災禍均是從妄想生出來的,有痴心就會有妄想,妄想會造成很多錯誤,會造成很多孽障,妄想是萬惡之源。不能靠妄想解決問題,妄想只會造業作惡。

如何度善良的人學佛呢。

19樓:香閣閣

這位小菩薩,從您的言語中能夠感覺得到,你的男朋友的確是位心慈仁厚的善男子,可能是因為累世修善,積累福德,今生有如此福報。但學佛的種子到現在為止,似乎是還沒有現前,但今世遇到你,想必過去世中也有結過佛緣。也許你今生就是度化他入佛門的人。

咱們佛家講因果,因果是六道之根本,也是生死的根本,更是佛門人必須信受的。當然不光咱們佛家講究因果,周易中,啟蒙十篇中,都在教小孩子善惡因果的道理。所以,不管是修世間法,人天福報,還是修出世間法,脫離六道,這因果是必須要信守奉行的。

能相信因果,再講十善業道,接下來就是厭離,厭離**?我們這個汙垢的色身,厭離我們這個五濁惡世。厭離這個貪著攀援,五毒具足,生出各種痛苦煩惱的妄心,最後能立誓願,度脫一切眾生,自覺覺他,證圓滿佛果。

這一條成佛之路,就是這樣走過來的。當然如果真能完成,並能一生成就,那個善根福德,不是一般人的喲。當然淨土法門已經為我們開闢好了道路,唸佛成佛,一生成佛,因果共進,因是念佛,果是成佛,這個更加殊勝。

但是至少要讓這位善男子生起這種嚮往。

建議你能慢慢的從一些小細節中對他滲透學佛的好處,我們這個六道的苦楚,讓他厭離,然後嚮往極樂世界,再告訴他佛有多少種好,讓他有願望成佛,再跟他一起修習佛理,唸經,唸佛。你們兩個再一起共話禪語,共度佛緣。豈不是一生一大樂事?

有句話說「心誠則靈」,小菩薩您有這份心,相信一定會有天龍神眾護佑你,佛菩薩加倍你,令你所有善緣皆速成就!

南無阿彌陀佛!!!

20樓:加內沙

佛和鬼神論有差別,他人相信鬼神,您卻說佛,當然不是說在一塊咯。其實您有沒有想過您真的瞭解何謂『善』何謂『不善』嗎?佛陀所教導的『善』和『不善』您真的瞭解嗎?

心軟並不等於善良,只能說明他的心是散亂的,缺乏堅持,心中有恐懼。 心軟的人從來不覺得自己的所作所為是善或者不善,適當或者不適當。他只是憑著自己的想法來隨心所欲。

心軟的人特質是不太會嗔恨人,而沒有仇恨的果報就是長得好看。也許如您所說真的是他前世的果報。

說難聽一點,您也許是『情人眼裡出西施』,有些言談可能已經美化了。

您可以從他的個性分析他是偏向那一種人,理性?對科學化有追求? 感性?

感情用事? 迷信? 再來判斷從何種方向來引導他。

如他相信歷史,就從佛教歷史來說明。 沒有人會願意接受不知道從**的經典,也沒有人會茫然接受的,如果接受了反而這個人缺乏正確的信念。

雖然您說口業,但您是否想過在其他不善上,您男友是否如法呢? 或者您是否如法呢? 話雖然難聽,但也是事實。

21樓:月下常憐

首先,要糾正您,您度不了他。只有佛祖可以度人

22樓:木繹

可以給他以下佛教資訊,不要著急勸他信佛,只要給他看即可:

1.《和諧拯救危機》《為什麼不能吃它們》佛教大型紀錄片 網上搜尋有2.《了凡四訓》

3.《向知識分子介紹佛教》《認識佛教》這兩本書

23樓:夢迴蓮臺

前面有好多師兄,回答了,我給你一點提示吧

你學佛信佛吧,那佛門之中有求必應,你知道吧,何況是勸別人學佛這樣的好事了。有好多師兄的眷屬都是在師兄們求菩薩的幫助下,因緣走上學佛的道路。所以你可以求菩薩啊,肯定管用的。

24樓:匿名使用者

行為比語言更有說服力。

25樓:匿名使用者

天地無常,世間皆苦,身非我所,空無所有。誰能信者?

26樓:匿名使用者

你似乎很虔誠

但是執著是苦你忘記了麼?

學佛是為了什麼?

你忘記了麼?

何必強求?

27樓:匿名使用者

修行在於善行,不在門戶與文字之間

你男友的雖不在佛門,修為卻在你之上

是你修為不夠,沒有真正明白

是他在度你,不是你在度他

28樓:腳大的人

隨緣最好.

多向他學習,多讚歎,多協助.

29樓:唯說唸佛

佛教科學論 這本書應該可以解決。

30樓:空明天核

像他這樣 有一天 因緣會具足的

31樓:匿名使用者

慢慢來。你自己先改變,他看到你變化了,會有改變。

佛教解釋一下善良的人為什麼總是容易被人欺負?

32樓:

「善良的人為什麼總是容易被人欺負」,命題本身不嚴謹,可以說是一種錯覺,而且是一種普遍的錯覺。

一個人今生所有的遭遇(惡報),或者說享受(福報)都是前世今生所造作的業感來的果,而且絕大多數是前世造的業,今生善良不代表過去世總是善良,過去世沒有造惡業,因此我們不能只觀察一世甚至一時就得出一種結論,比喻說,有的果樹,種下去要幾年才能結果,而不是在一年之中甚至一個季度就結果的,這在因果定律裡面叫做因果通三世。

南無阿彌陀佛

33樓:匿名使用者

學佛後,你一定能明白,你所謂的「欺負」實非欺負,是名為欺負。你「著相」了。

如果懂得沒有被欺負後,你的煩惱心就斷了,嗔恨心就滅了,就不會胡亂怪罪別人了,反當生起感恩的心來——因他讓你還了你前世欺負他造的惡業,從此就不欠他什麼了,你應該感謝他給你這個機會償還。

建議讀佛經,你會一身輕鬆!

34樓:匿名使用者

因為你沒有自己的底線……自己的尊嚴是底線,沒有什麼比這還重要……

35樓:匿名使用者

首先支援xfjlsj_2008觀點。

另外還要補充一個重要的內容:善良的人首先不覺的是受到欺負,因為他們有遠見:如果我們計較一時一事的得失,我們就會有「受到欺負」的感覺,只有把目光放長遠(不以十年貨百年為計算週期),那麼我們會發現善良行為的背後有極大的利益---------早日成就......

這樣的例子舉不勝舉......

36樓:匿名使用者

人善人欺,天不欺啊.

善良的人總是容易被人欺負,那是因為善良的工夫和智慧還沒有到家,如果真真正正地善良,一如既往的善良,猶如大舜那樣的善良,那麼到最後在人類圈子裡,怎麼可能被欺負呢!

37樓:匿名使用者

容易被欺負的不是善良人,是單純的善良人,是分不清對與錯,美與醜的單純的人。善良也要對人對事, 不能處處善良,有些人明顯是在騙,怎麼可能對他善良呢,這就不叫善良,叫單純或是愚昧。不論是人還是事,都要看清本質。

善良是真正善良的人幫助那些真正需要幫助的人。

38樓:紅光亞芳

這個世間黑白顛倒,正邪混淆,人本善良可是本性已經被扭曲了,所以老實善良本分的人容易被邪理惡人欺負,這太正常了,換個角度去想,是受委屈了可是不一定是壞事啊,修習了安忍,人家還幫助我們消了業,這是好事啊。

39樓:匿名使用者

我也有同感,不懂得拒絕別人的要求,什麼事情都想做好,只要是別人的事情;而且還過多考慮別人的想法和感受,心裡有想說的條件,但話到嘴邊又不好意思張口。唉```````````只能理解為別人幫我來消業了。呵呵

40樓:校園煩惱啊

善良 錯覺 我讀了佛教才明白。你這是懦弱。何為善良,幫助人的事情越多,他越善良。他能幫助人,他就具備了勇敢,睿智,勤勞。

雷鋒是善良,他懦弱嗎????

41樓:匿名使用者

因為佛教說,別人打你左臉,你就轉過去叫人打你右臉,所以別人打上癮了。

42樓:匿名使用者

善良的人 膽子也大阿

心裡沒鬼

善良會有福報的

43樓:萌萌噠吶呀

角度問題。

只能說,跟思維也有關係。

44樓:糰子少女

我從來都未見過欺負我的人受過報應,上天還幫助它們欺負我的,受小人害又未見過它們有過報應,覺得天道都欺負自己

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