1樓：匿名使用者
張平/好/史傳，微時/遇異書，盡日/耽玩，或/解衣/易之。及貴，聚書/數千卷。在彭門日，郡吏/有侮平者/數輩，後/悉被罪配京窯務。
平子從式/適董/其役，見之，以語/平。平/召/至第，為/設饌//勞之，曰：「公等/不幸，偶罹/斯患，慎勿/以前/為念。
」給/以緡錢，且/戒從式/善視之。未幾，遇赦/得原，時人/稱其/寬厚。
張平山文言文翻譯
2樓：匿名使用者
白話譯文
張平山先生已經歸隱山林，豹子隱居在樹林湖泊之中。穿布做的衣裳，芒草做的鞋子。不受外面的拘束，不曾用世俗的事情纏繞心懷。
平常不以到邀請地方為樂，也不會到衙門去。掌權的人想要得到他的畫，必須先拜訪先生的草廬。先生也不致以謝意。
曾經有位監司地位施加於先生想要得到他的畫，先生躲避遠離他。監司很生氣，想要用危害法律來中傷他。先生很自得地在那裡等著。
監司也不知道該怎麼辦了。他路過親朋好友的家時，人們都提前擺好紙和墨，先生(與他們)長談多唱，舉杯飲酒。興致到了就作畫一副。
凡是從各地來求畫的人，如果是志趣高雅的志士，沒有不答應的。有用貨物錢財來買的人，必會拒絕。曾說道:
畫是志士君子用筆墨交際嬉戲的，怎麼能用錢財來換取呢！」
全文翻譯
3樓：匿名使用者
張平喜歡史傳，地位卑徽的時候， 如果找到奇特的書籍，就整天玩味，有 時候脫下衣服去換書。等到顯貴時，收 集了幾千卷書。在彭門的時候，有幾個 侮辱張平的郡史，後來全都獲罪發配到 京窯做苦工。
張平的兒子從式剛好去督 察那裡的工役，發現了他們，就把這事 告訴了張平。張平把他們召來府第，為 他們設宴安慰他們，說：「你們不幸啊． 突然遭遇這種禍患，千萬不要把原來的 事情放在心上。
」還拿錢送給他們，並且 告誠從式好好地對待他們。沒多久，這 些人就得到赦免回到原來的地方，當 時的人稱讚張平寬恕厚道。
4樓：匿名使用者
譯文 北魏時，甄琛應試秀才來到京都，他因特別喜愛下圍棋浪費了很多有用的時間，通宵達旦都不停止，讓僕役給他執掌蠟燭照著下棋，僕役有時睏倦到了極點，打起瞌睡，他便用杖責打他。僕役說：「郎君辭別父母來京都進取做官，如果因為讀書，差我替你執掌蠟燭，我當然不敢推辭，但現在你卻日夜不停下圍棋，這難道是你來京都的原意嗎？
」甄琛聽了感到很慚愧，於是(開始悔改)，到赤彪跟前去借書研習，從此學問一天比一天長進。
甄琛：人名
5樓：匿名使用者
[注]①克：約定。 ②白：告訴。 ③審：確實。 ④乖違：做事不合情理。
譯文：正規化，字巨卿，和汝南人張劭是好朋友。兩人一起在太學求學，後來兩人一起請假回到家鄉。
正規化對張劭說：「兩年以後應當返回，我將拜訪你的父母大人，看看你的孩子。」於是一起約定了見面的日期。
後來約定的日期就要到了，張劭把這件事全部向母親說了，請母親準備酒食來等候正規化。母親說：「兩年前分別，約定在千里之外見面, 你何必這麼認真地相信呢？
」張劭說：「正規化是一個講信用的人，一定不會違背約定。」母親說：
「如果這樣,我應當為你釀酒。」到了約定的那一天，正規化果然來到，二人一起登上大廳拜見飲酒，盡情歡飲,然後分別。
6樓：歲月不寒
廢弈向學
〔明〕何良俊
原文魏甄琛（人名）舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭（僕役，僕人）執燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：「郎君辭父母仕宦（做官），若讀書，執燭即（那就）不敢辭，今乃（副詞。
卻，竟然）圍棋日夜不息，豈是向京（來京）之意乎？琛悵然慚感，遂詣赤彪（人名）許（處所，地方），假（借）書研習，聞見（聽到看到的，這裡指學問。）日優（好，長進）。
譯文：北魏時，甄琛應試秀才來到京都，他因特別喜愛下圍棋浪費了很多有用的時間，通宵達旦都不停止，讓僕役給他執掌蠟燭照著下棋，僕役有時睏倦到了極點，打起瞌睡，他便用杖責打他。僕役說：
「郎君辭別父母來京都進取做官，如果因為讀書，差我替你執掌蠟燭，我當然不敢推辭，但現在你卻日夜不停下圍棋，這難道是你來京都的原意嗎？甄琛聽了感到很慚愧，於是(開始悔改)，到赤彪跟前去借書研習，從此學問一天比一天長進。
7樓：
原文 魏甄琛舉秀才入都，頗以弈棋廢日，至通夜不止，令蒼頭執燭，或時睡頓，則杖之。奴曰：「郎君辭父母仕宦，若讀書，執燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？
」琛悵然慚感，遂詣赤彪許，假書研習，聞見日優。
譯文 北魏時，甄琛應試秀才來到京都，他因特別喜愛下圍棋浪費了很多有用的時間，通宵達旦都不停止，讓僕役給他執掌蠟燭照著下棋，僕役有時睏倦到了極點，打起瞌睡，他便用杖責打他。僕役說：「郎君辭別父母來京都進取做官，如果因為讀書，差我替你執掌蠟燭，我當然不敢推辭，但現在你卻日夜不停下圍棋，這難道是你來京都的原意嗎？
」甄琛聽了感到很慚愧，於是(開始悔改)，到赤彪跟前去借書研習，從此學問一天比一天長進。
甄琛：人名
8樓：魔♀的汩
【譯文】 班超字仲升，扶風平陵人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。
他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同搬到了洛陽。因為家庭貧窮， 曾經給官府裡當僱工寫字，養活家裡的人。時間很長，工作很勞累。
有一次他停止工作，扔掉筆嘆了一口氣說：「大丈夫如果沒有其他大的志向，也應當像傅介子、張騫那樣到邊疆去為國家立功，以博取封侯的地位，怎麼能長久和筆硯打交道呢? 」旁邊的人都嘲笑他，班超說：
「無知的人怎麼能瞭解壯士的志向呢！」
9樓：
六一居士最初被貶謫到滁州山鄉時，自號醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養天年，便又改變名號叫六一居士。
有位客人問道：「六一，講的是什麼?」居士說：
「我家裡藏了書一萬卷，集錄夏、商、週三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經常備好酒一壺。」客人說：「這只是五個一，怎麼說『六一』呢?
」居士說：「加上我這一個老頭，在這五種物品中間，這難道不是『六一』了嗎?」客人笑著說：
「您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，乾渴而死，名聲卻不能逃脫。」居士說：
「我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來標明我的樂趣罷了。」客人說：「你的樂趣怎麼樣呢?
」居士說：「我的樂趣可以說得盡嗎!當自己在這五種物品中得意忘情時，泰山在面前也看不見，迅雷劈破柱子也不驚慌；即使在洞庭湖原野上奏響九韶**，在涿鹿大地**大戰役，也不足以形容自己的快樂和舒適。
然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，原因是世事給我的拖累太多了。其中大的方面有兩件，官車、官服、符信、印綬從外面使我的身體感到勞累，憂患思慮從裡面使我的內心感到疲憊，使我沒有生病也已經顯得憔悴，人沒有老卻精神已衰竭，還有什麼空閒花在這五種物品上呢?雖然如此，我向朝廷請求告老還鄉已有三年了，(如果)某一天天子發出惻隱之心哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起迴歸田園，就有希望實現自己素來的願望了。
這便是我標明我的樂趣的原因。」客人又笑著說：「您知道官車、官服、符信、印綬勞累自己的身體，卻不知道這五種物品也會勞累心力嗎?
」居士說： 「不是這樣。我被官場拖累，已經勞苦了，又有很多憂愁；被這些物品所吸引，既很安逸，又慶幸沒有禍
患。我將選擇哪方面呢?，「於是和客人一同站起來，握著手大笑說：「停止辯論吧，區區小事是不值得比較的。」
過後，居士嘆息說：「讀書人從年輕時開始做官，到年老時退休，往往是有等不到七十歲就退休的人。我素來羨慕他們，這是我應當離職的第一點理由。
我曾經被當朝任用，但至今沒有值得稱道的政績，這是應當離職的第二點理由。強壯時尚且如此，現在既老又多病，憑著難以支撐的身體去貧戀超越的職位俸祿，這將會違背自己平素的志願，自食其言，這是應當離職的第三點理由。我有這三點應當離職的理由，即使沒有這五種物品，離職也是應當的，還要再說什麼呢!
」熙寧三年九月七日，六一居士自傳。
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晉明帝只有幾歲的時候，坐在元帝膝蓋上 有個從長安來的人，元帝就向他詢問洛 陽方面的訊息，不由得流下了眼淚。明帝 問元帝因為什麼哭泣，元帝便把東遷的原 委詳細地告訴了他。於是問明帝說 你 認為長安與太陽相比，哪個更遠？明帝 回答說 太陽遠。沒聽說有人從太陽那 邊來，這顯然可知了。元帝感到很詫異 第二天...
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文言文全文翻譯 已經有解析出來的了。2019年05月05日南京市高三年級第三次模擬考試卷 解析版 同學只能幫你到這裡了。文言文及翻譯 1 不以一眚掩大德。左傳 譯 評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。2 見善如不及，見不善如探湯。論語 譯 見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲...