1樓：匿名使用者
從天氣的嚴寒，生長環境，梅花的香氣以及所蘊含的品質。
首聯以對比（反襯）的手法，描寫了梅花不畏嚴寒的秉性。先將梅花和「萬木」相對照，嚴寒的冬季，萬木經受不住寒氣侵襲，枝幹快要摧折，而梅花卻能凝結了地下暖氣於根莖，回覆了生意。或者答:
以萬木「凍欲折」誇張說法有力反襯出梅花「孤根獨暖」的性格。
（2）首聯「孤根獨暖」，說明梅花開在百花之先，頷聯「一枝獨開」強調這「一枝」又開在眾梅之前。
頸聯側重寫出了梅花的姿色和風韻。「遞」和「窺」寫得最好。「遞」是說梅花內蘊幽香，隨風輕輕四溢；「窺」著眼梅花的素豔外貌，形象描繪了禽鳥發現素雅芳潔的早梅時哪種驚奇的情態。
由鳥及人，早梅給人們的驚喜和詫異見於言外。
成語「一字之師」的故事中,《早梅》這首詩的作者齊已稱誰是自己的一字師?
2樓：
鄭谷。一字之師：【解釋】改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
故事：唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。
有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這麼兩句："前村深雪裡，昨夜數枝開。"過了幾天，鄭谷來串門。
齊己和尚對他說："我寫了一首詩，你給我看看怎麼樣？"鄭谷看了半天，說：
"寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪裡，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。
前村深雪裡，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。"
齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說："改得好！你真是我的一字之師啊。"因為鄭谷只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。（出自《唐詩紀事》）
3樓：琺瓔
鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。 宋·計有功《唐詩紀事》
4樓：花開點點淡墨痕
鄭谷住在袁州，齊己於是帶著自己的詩作前去拜見他。詩作中有一首《早梅詩》寫道：「前村深雪裡，昨夜數枝開。
」鄭谷看了笑著說：「數枝不能表現出早意來，不如用一枝好。」齊己驚訝不已，不由得提衣整裝，舉手加額長跪而拜。
從此，文人間把鄭谷看作齊己的一字之師。
一字之師是成語故事嗎
5樓：南邕
一字之師：是解釋為改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為一字之師。
成語故事。
鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。 宋·計有功《唐詩紀事》
原文鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：「前村深雪裡，昨夜開數枝。
」開谷笑曰：「『數枝』非早也，不若『一枝』。則佳。
齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己『一字之師』。「
唐代僧人齊己，對詩文很有興趣。就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。
鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：「前村深雪裡，昨夜數枝開……」鄭谷面對齊已說：
「梅開數枝，就不算早了。」鄭谷又沉吟了一會，說：「不如把『數』字改為『一』字貼要。
」齊已聽了，驚喜地叫道：「改得太好了！」恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。
文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的「一字之師」。
早梅的詩詞介紹,名子叫早早梅的所有詩詞
這是一首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素豔的風韻，並以此寄託自己的意志。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。首聯即以對比的手法，描寫梅花不畏嚴寒的秉性。萬木凍欲折，孤根暖獨回 是將梅花與 萬木 相對照 在嚴寒的季節裡，萬木經受不住寒氣的侵襲，簡直要枝幹摧折了，而梅樹卻象獨凝地...
宋詞裡面寫梅最好的，宋詞裡面寫梅最好的一篇？
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游 卜運算元 詠梅 牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。王安石 梅花 李邴 漢宮春 空自憶 清香未減 風流不在人知 寫梅花的宋詞 宋 陸 遊 卜運算元 詠梅 驛外斷橋邊，寂寞開無主。...
求寫梅西的作文，求一篇寫梅西的作文
也許失敗，悲情謝幕，這種殘缺的美也是阿根廷吸引我的一部分，因為世界上最能打動人的藝術作品永遠是悲劇而非喜劇。右邊是一堆黑色的球衣。左下角是一個孤單的藍白色身影 那是梅西，一個已經淚流滿面的梅西。然後，所有的白色身影迅速向左下角靠攏。幾秒鐘後，在一大片的黑色外面，藍白色成為一個 孤島 中心就是梅西。其...