1樓：
良渚文明被稱為中華文明的黎明時代，其文明起源和發展的諸多之謎等待考古學家去破解。近日，在桐鄉屠甸一個名叫姚家山的地方，一個高規格大墓被發現，遺址出土200多件文物也讓考古人員驚歎不已。昨天，省文物考古所王寧遠對外宣佈，這是良渚一個高等級貴族的大墓，可能是良渚王國地方首領的墳墓，其規格僅次於餘杭反山王陵大墓。
考問良渚有幾個中心
上世紀三十年代，良渚文化被發現，上世紀八十年代，餘杭反山大墓群的發掘同樣石破天驚。反山大墓被認為是良渚文化最高等級的「王陵」。反山出土的數千件文物，再次證明了餘杭良渚遺址已被認為是良渚文化時期的政治、經濟、文化、宗教中心，宛如「一國之都」。
統治中心被確認了，但良渚王國的次中心在**？據王寧遠介紹，考古人員曾在江蘇江陰高城墩遺址、上海福泉山遺址發現過一批良渚大墓，那些遺址已被確認為次中心。但良渚文化還有多少次中心，還有待考古人員進一步發掘和研究。
王寧遠說，姚家山遺址可以說是一個次中心，填補了這一地區次中心的空白。從墓的大小和出土文物來看，墓主人應是浙北地區這一良渚文化次中心的首領。但其具體統治範圍現在還不能確定。
王寧遠介紹，這個大墓長4.3米、寬2米。在墓中同時發現玉鉞、三叉形器、玉琮。
從以往的發掘看，這三者同時出土，代表了良渚貴族中的較高等級，表明墓主人是一個顯赫的貴族。
首次出土玉耘田器
在姚家山遺址中，出土了包括玉耘田器、玉三叉形器、玉梳背、玉琮、玉鐲、玉鉞、玉柱形器、玉珠串等200多件文物，考古人員表示，通過研究，將破解多個良渚文化之謎。
一個小型的玉耘田器首次被發掘出來。此前，也有一個玉耘田器，被收藏在臺北故宮博物館，但一直未被考古證實，成了一個不解之謎。王寧遠說，此次發現，可以證明那個玉耘田器是真的。
王寧遠說，在良渚時期，農業是社會生產的一個重要方面。玉耘田器，再加上發掘出的玉鐮，都是禮器，不能從事實際生產。考古人員認為，這表明當時生產工具已禮制化，也表明墓主人已脫離了最直接的農業生產。
姚家山遺址距今約4000多年，屬良渚時期晚期。其規模和出土文物比不上反山，但仍十分難得。此次考古人員一共發掘了六個大墓，四個貴族大墓都朝南，而二個較低等級的墓面北，為何會這樣安放，還有待研究。
每個墓還有多個小型祭坑，墓和祭坑的關係如何，王寧遠說以前從未研究過，這次希望能夠得到答案。
據瞭解，餘杭反山、瑤山因處於良渚遺址，已被嚴格保護起來，不再進行考古發掘。此次姚家山遺址的發現更顯得珍貴。姚家山遺址考古發掘還未結束，相信會有更多驚喜等著我們。
2樓：
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在蔡駿的 荒村 中有提到的良渚文化是真實存在的。良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250 4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分佈於太湖地區。在餘杭市良渚 安溪 瓶窯三個鎮地域內，分佈著以莫...
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