1樓：匿名使用者
人的本性：應指人天生具備的本能反應，性格特徵等。三字經裡的第一句「人之初，性本善」，這裡的「性」說的就是人的本性，這裡的人泛指所有人類社會所有的人。
而「江山易改，本性難移」，指的是個體的人。
人的理性：應指受人類社會影響或受過教育後所形成的人的社會性特徵、性格、思想等，也有社會人和個體人的區分。
是我自己的分析，不知道能不能幫到你。
2樓：匿名使用者
人的組成分為兩個部分：一部份為人體，它構成了人的載體，其本質是「動物」的生命組織；另一部份為人格，它構成了人的本質，既精神意識或意志行為活動。我們通常所說的「人」既指後者！
如沒有了後者，只有前者的存在，它其實就是一個動物的機能存在活體，活著甚至比死了有時候還令人可憎——因為它會暴發出野獸對自然的破壞作用來干擾人類的正常生產或生活，使人陷入精神的無比痛苦之中！
這兩個不同的部份：前者代表了人的本性，後者代表了人的理性。二者之間的關係：如果後者不能覆蓋前者，那他就基本只能叫做是個動物，而不個人了！
闡述人的本性和理性的關係
3樓：匿名使用者
所謂的本性就是人的本來的,內在的,原始的性格.是先天的,有句話叫"本性難移",但有些方面也會受到社會的影響而有所改變.
理性則則更多的強調後天形成的性格.也使人變得複雜.在遇到事情時,往往會考慮更多,更全面,而不是盲目.
本性是理性的本原,而理性則是本性的延伸.二者分不開.
4樓：小鼬鼬被註冊了
我要瘋掉了，闡述人的本性和理性的關係，這個這個，這兩個壓根沒聯絡
5樓：神話小月
人要有做人的尊嚴!
要有做人的基本原則!
6樓：答丹雲婁君
人的本性：應指人天生具備的本能反應，性格特徵等。三字經裡的第一句「人之初，性本善」，這裡的「性」說的就是人的本性，這裡的人泛指所有人類社會所有的人。
而「江山易改，本性難移」，指的是個體的人。
人的理性：應指受人類社會影響或受過教育後所形成的人的社會性特徵、性格、思想等，也有社會人和個體人的區分。
是我自己的分析，不知道能不能幫到你。
人性與本性兩者有什麼樣的關係？
7樓：匿名使用者
我的理解：廣義的人性包括本性，指認的一切性質。
狹義的人性在日常中通常指社會標準對人的底線，或者說人區別於動物的性質，也就是人就有了人性才成為了人。
本性多隻作為人一種生命形式所具有的與生俱來的性質，也就是人類都具有的性質，但是別的生物也可能有的性質，多用於開脫或解釋一些行為。
狹義的人性與本性有交集也有區別，區別更明顯一些，人性主要形容人的社會性，本性多形容動物性。
例子：1導演拍這個電影目地是討論人性。（廣義人性）
2這人居然打自己的母親，太沒人性了！（狹義的人性，就是與動物區別，動物可能有時打自己母親吧，呵呵）
3「幹嘛吃那麼多，沒見過飯呀！」「貪吃是人的本性嗎~，下頓沒飯吃了怎麼辦？」（人貪吃，動物也貪吃，重點是人類都貪吃）
8樓：匿名使用者
根據《現代漢語詞典》解釋，人性有兩個讀音，因此兩個意思，一是指在一定的社會制度和一定的歷史條件下形成的人的本性（「性」讀四聲），二是指人所具有的正常的感情和理性。（「性」讀輕聲），而本性是指原來的性質或個性，簡單點說，就是每個人都有本性，但不一定有人性，而且人性的定義隨著歷史的改變會有不同的內容。
9樓：匿名使用者
人性 作為人這個物種應該有的基本 特點
本性 個人的 本質上的特點
要說關係嘛 都是特點
人的本質（本性，自然屬性）到底是什麼？
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