1樓：國防前六位
你說的本身沒有價值，實際上就是不花錢或少花錢就可以得到東西，這樣的東西我們天天都見到，天天都在享用，像陽光、空氣、水之類的物質。但它們的存在意義非常重大，甚至一刻都不能離開。
實際上，物質本身價值往往和使用價值（即存在意義）成反比，價值越低其使用價值越高，比如說食鹽，價錢並不貴，人人都能買得起，每一天都離不開的，是生活必需品。再比如鑽戒，**就很高，有了它是尊貴的象徵，但沒有它我們照樣生活，（和食鹽不同）可見，鑽戒的存在意義遠不如食鹽重要。
我們討論的「無價值」是指無需買賣就可得到，或輕而易舉就可到的東西。樓上那位講人無價值不妥，實際上人不但有價值而且價值無窮大，即人們常說的人是無價的（不是無價值，特定指人的生命），當然，在生命的程序中價值還可以細化，在勞動力市場上出賣自己的勞動力就是這種情況。
2樓：豐秀蘭
不能**利用的垃圾廢棄物汙染物沒有價值，要處理它們還得倒貼錢。但是它們有存在的意義，意義在於給處理它們的人提供了就業機會。
3樓：匿名使用者
1）廣義上的價值是指:具有特定屬性的客體對於主體需要的意義。
所以:任何客體本身都是沒有價值的,而它對於某個主題「有價值」和「有意義」是無法分離的一個概念.
2）特指商品價值就是另一回事了；
商品價值是指：體現在商品裡的社會必要勞動。
比如空氣、陽光、親情……通常都不是勞動產品，也都不是商品，所以也就沒有商品價值，但通常是有意義的。
4樓：匿名使用者
對同一事物，不同的人(群)有不同的看法，所得結論也是有侷限性的.特別對「價值」這類抽象名詞更是一言難盡，論證談何容易，何必浪費時間呢？
5樓：
沒。。沒這規律。
存再必定有用
角度問題。。對力統一問題
你的說錯誤論證 。。。論了也是錯的
6樓：匿名使用者
請先給出「價值」和「存在的意義」兩個概念的定義
7樓：
所有物質均無價值，而是人賦予了它們價值，其結果就是沒有無價值的物質。
8樓：老牛出狂戰
不存在，只要有人類，就總能賦予物質價值
9樓：精神的神
價值和意義都是相對的
10樓：匿名使用者
存在的一種物質其本身 來說的確沒有價值
但是所謂你的意義只是一種強加的觀點
11樓：
人類就符合「這種物質」的所有特性。「本身沒有價值卻有其存在的意義」。
12樓：安惠苑
物質本身並沒有價值，只有當它對人類有益有利時，人們便以它的益利大小多少定出它的價值。比如空氣，於人有益，但太多太濫，價值低，但少了卻特貴。
13樓：東論西辯
「存在即是合理」
佛家又有言：「色即是空，空即是色。」
一樣東西的價值和意義是看你如何看待。
我朋友送了我一個紀念品，我會覺得非常有意義。
而在你看來，卻是一文不值的.....
14樓：ea蒙娜麗莎
您好物本無價，人心有價
15樓：匿名使用者
紙幣它沒有價值
但是有意義，它取代了金屬貨幣，方便攜帶流通，還能減少金屬貨幣流通中的磨損損失。
16樓：八百里破陣
人類的意義在於人類,沒有發現的物質對於人類暫無意義.
17樓：一句話你
任何事物其實都沒有存在的意義和價值，佛家有不是有一句話嗎：菩提本無樹明鏡亦無臺，本來無一物，何處惹塵埃。就說是一個明星吧！
即使他現在在有名，在紅，對藝術的貢獻在大，他的風格也只適合現在而不適合以後啊。就跟中國古代的戲曲一樣，在古代很受人的欣賞和喜愛，但現在聽的人並不多一樣。一個人對社會的貢獻再大，等到時光飛逝地球毀滅後，他的貢獻還在嗎？
那時沒人會記得，也不會知道什麼人有什麼貢獻。既然沒有人知道，那他還有所存在的意義嗎？
18樓：匿名使用者
沒有價值的東西是不存在的。
19樓：孑孓魂
在價值和意義的概念沒有說清楚之前，在主體和客體沒有明確之前，這個問題沒辦法回答。
20樓：別偷我的錢錢
價值跟意義 廣義的來說，難道不是等價的嗎？
沒有存在的價值和意義了，我可以離開了？
21樓：匿名使用者
每個人到這個世界上都有他的生存價值跟意義！如果貶義的認為自己沒有價值了，只能說明自己心態太過狹義了！發過來說世界離開某人照樣轉，那所有人都隨時可以離開了！
想開點吧！多參加些公益活動，多接觸些外人，就會覺得生活還是不錯的！
22樓：
千萬別這樣想，每個人都有自己獨特的存在價值，你的存在對父母來說是天，千萬別讓父母的天塌下來。
23樓：匿名使用者
你撒呀，誰說你在沒有什麼價值和義了想想美女好的前程，大好的世界，你的父母你的朋友，和你有說有笑知己，要是離開了就什麼都沒有了好好的別做傻事
為什麼說：事物本身是沒有任何意義的
24樓：囖嗦
首先，從馬克思主義哲學中我們知道，世界是物質的世界，首先要對物質進行肯定。其次，物質的世界是由事物組成的，而物質的世界是矛盾的，也是對立統一的，所以從物質的矛盾性和統一性我們知道，事物之間以及事物本身就是矛盾的。又物質世界是運動的關係，事物的意義在於作用於其他事物，同時在接受其他事物的作用時反作用於其他事物，所以事物的意義要以運動和靜止的關係來辨識。
簡單來說，一就是一，我們假設它是存在的，那麼一本身是沒有意義的，它是獨立的個體關係，而我們把一放在零的前面就會變成十，這就是簡單的運動過程，我們指的運動是指不管是事物之間或者是事物本身，發生了量變以至於達到質變的過程，因為這時候一不能叫一了，叫十，但是十是從一而來的，就是這樣的一層關係。--個人粗見，望納~
場得本質是什麼？是不是一種物質？是否有其存在的實體？那存在的形式又是什麼？
25樓：卓韋之光
我覺得場的本質是物質，物質的本質也是場。引力場和電磁場構成總場，物質粒子事實上就是場強大的區域，空間是場強小的區域，因此空間的存在是因為物質具有廣延性，不存在場強剛好等於0的區域。
26樓：匿名使用者
場是一種物質，比如他具有方向性，能與其他的物質發生相互作用，佔有一定的空間等。這些都是物質的屬性。場這種物質與實體物質的區別在於，實體物質具有空間的排他性。
而場這種物質可以與其他物質共亨一個空間。但也有可能產生排他的事件，比如兩個磁場可能相互排斥，除非有一個反轉過來。
27樓：匿名使用者
場不是物質 不存在實體 磁場和電場線都是理想模型而已
28樓：匿名使用者
場的本質是物質屬性的集中反映出的效果，然而科學要解釋它產生的原因，引進的一個概念
就像文化一樣，什麼是文化？文化是不是一種物質？文化是不是存在的實體（文化可不是指幾本書，幾種風俗等等）文化的存在形式是什麼？
同樣一個理解的方式
場，是虛擬的，但它卻存在，我們將他實體化
29樓：匿名使用者
作為物理概念，場是物質的一種存在形式，這就是場的定義，在物理學中，場被賦予了物質的意義，具有物質的基本性質。
有其存在的實體，場是沒有質量的，本質應該是電磁波。
30樓：0o游魚戲水
場是一種特殊物質，看不見摸不著，但它確實存在。
一旦失去了存在的意義，一切都沒意義了！
31樓：匿名使用者
無論怎麼樣一但失去了自由後，一切都等於零。
32樓：匿名使用者
看來一樓是大徹大悟了，可否給我們講解一番吶？ 個人比較贊成樓主說的，理論上到了那個時侯應該是無意義的了，但始終感覺我們算漏了某些東西。
33樓：淡墨紅炎
那應該是你沒找到真正的意義 真正的意義是不會失去的。
34樓：蘇濉心
只要你人還在。就要活下去、
沒有什麼存在的意義之說、只因為要對得起關心你的人和你自己。
35樓：發了就死
沒有性人生一切都是沒意義的，更加沒有人了，有了性生活，才能創造人生一切意義出來，性就是一切意義所在
36樓：垃圾吧我去
真正的世界在心靈的深處，而你存在的意義就是找到它。
有使用價值的東西一定有價值，有價值的東西一定有使用價值，對麼，請詳細解釋一下
37樓：伊蓮夏荼
「有使用價值的東西一定有價值」是錯誤的，商品的價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動，。使用價值是物品的自然屬性，有使用價值的東西並不一定有價值，比如自然界的空氣，空氣對人來說有使用價值，可以呼吸，但它是免費使用的，並沒有進行交換，所以沒有價值。
有使用價值的物品不一定有價值，空氣有使用價值，是人賴以生存的三要素之一，但是卻沒有價值，即不能稱其為商品，如果一個人進入深山老林，用瓶瓶罐罐裝上新鮮的空氣運到受汙染的城市裡甩賣，則這時的空氣就有了價值了，可以稱為商品了。
「有價值的東西一定有使用價值」是對的，使用價值是價值的物質承擔者，沒有使用價值就沒有價值，商品有價值就一定有使用價值，因為價值是通過有償交換體現出來的，既然可以拿來交換，就說明有使用價值。
擴充套件資料
商品具有價值和使用價值。商品價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動（包括體力勞動和腦力勞動）。使用價值是指某物對人的有用性（例如麵包能填飽肚子，衣服能保暖）。
它是由生產它的勞動物件的自然物質結構和勞動運動空間軌跡共同構成的。
過渡商品價值是過渡的商品的使用價值（比如生產出的衣服，但是不用來自己穿著保暖，而是賣給別人，獲得一定的報酬，在這個賣的過程中，自己就過渡掉了使用價值，而佔有價值）。價值和使用價值不同時佔有。對於買家來說是通過買的過程佔有了使用價值，而賣家則是佔有了價值。
38樓：
1、錯。有使用價值的不一定有價值。例如，空氣，有使用價值，因為沒有進入流通，沒有交換，沒有經濟學意義上的價值。
2、對。有價值的一定有使用價值。商品有兩個基本屬性，價值和使用價值，價值是本質屬性，有價值一定是商品，有商品一定有使用價值，所以有價值一定有使用價值。
如，收破爛的人收買的廢紙，為什麼垃圾也給你錢呢，因為可以再利用。
39樓：
價值與使用價
值是商品的兩個基本屬性：商品是使用價值和價值的統一體，二者缺一不可；使用價值是價值的物質承擔者，沒有使用價值就沒有價值；價值是商品的本質屬性，作為商品有價值就一定有使用價值。
使用價值是價值的載體。有價值就一定有使用價值，而有使用價值就不一定有價值，比如空氣。因為價值是通過有償交換體現出來的，空氣對人來說有使用價值，可以呼吸，但它是免費使用的，所以沒有價值。
使用價值和價值的關係包括既對立又統一的兩個方面。
1、從人的角度看，商品的使用價值與價值相互對立。作為商品生產者或商品消費者不可能同時佔有使用價值和價值。
對商品生產者來說，有意義的是商品的價值，因為他生產的目的是為了交換，他所關心的是自己生產的商品是否賣得出去，即價值能否實現。為實現商品的價值，必須讓出商品的使用價值。
而對消費者來說，有意義的是使用價值，因為購買商品的目的是為了消費，他所關心的是自己購買的商品是否物美價廉。為得到商品的使用價值，必須付出價值。
可見，商品生產者和消費者都不可能同時得到或佔有商品的使用價值和價值。這一矛盾必須通過交換才能解決。如果交換不成功，商品的使用價值和價值都不能實現。
2、從物的角度看，使用價值和價值是商品的兩個基本屬性，它們共同存在於商品統一體中。因此，作為商品，必須既有使用價值，又有價值，二者缺一不可。我們常說的「物美價廉」就體現了二者的統一。
商品的價值不能離開使用價值。價值是抽象的東西，不能獨立存在，必須依附在具體的物質上面，使用價值是商品的物質承擔者。商品是用來交換的，沒有任何使用價值的東西是沒有人要的，也就不會形成價值。
如果一個商品生產者生產的產品沒有使用價值，那麼他的勞動就是白費了，是無效勞動。
商品的使用價值不能離開價值。價值是商品的本質屬性，凡是商品必然有價值，一個物品如果只有使用價值而沒有價值，就不可能成為商品。
磁體周圍存在一種物質，它看不見 摸不著，我們把它叫
磁體周圍存在著一種能使小磁針偏轉，但看不見摸不著的特殊物質叫做磁場 磁場的基本性質是對於放入其中的磁體有磁力作用 故答案為 磁場 對於放入其中的磁體有磁力作用 磁體周圍存在著一種能使小磁針偏轉，但看不見摸不著的物質叫做 物理學中把小磁針靜止時 所指 磁體周圍存在著一種能使小磁針偏轉，但看不見摸不著的...
流通紀念幣和非流通的那一種比較有價值收藏
應該是流通的紀念幣比較有收藏價值吧，我也不是太瞭解。不過我建議樓主你可以去博寶藝術網問一些專家，他們可以給你解答，應該可以找到你要的答案。 紀念幣收藏價值更好，受發行量，材質的因素，以及世界各國和我國古錢幣的錢幣收藏情況，紀念幣收藏價值更高。 金銀紀念幣屬於非流通類，當然更有收藏價值。哪些流通紀念幣...
請問有沒有一種化學物質，無色無毒無味易溶於水比重大的白色粉末
多了去了，各種氯鹽硫酸 鹽啊，糖啊，不過這些聞起來沒有味道，嚐起來就有了，還有部分碳酸鹽嚐起來無味，比如碳酸鈣。不過你問題矛盾了，無色無味，下面白色粉末，結晶體可以透明無色，但透明度不高，見識不夠廣，想不出完全符合你條件的物質 有，學名叫氯化鈉，反正你叫食鹽也行。鹹不是味。一種化學的東西，白色粉末狀...