1樓：就知道你不知道
三錢筮法，相傳是戰國時鬼谷子所創，以三枚金錢代替用五十莖蓍草問佔的方法。
公認銅錢的用法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽。擲六次，三個背面朝上為老陽，三個正面為老陰，二背一正為少陰，二正一背為少陽。
但為何有字的一面為交（陰）、無字的一面為陽？究其原因，則遍尋不得。今不惴淺陋，略書一二，就教方家。
（一）簡要說說古代的錢幣。錢的正面簡稱面，即鑄有稱量、年號或國號文字以標誌錢名的一面。如「半面」、「開元通寶」、「順治通寶」等錢面。
錢的背面簡稱背，又叫「幕」。據學者研究，錢背變化較多：光平無文的叫「光背」、「素背」，「平夷」、「夷漫」，如秦漢的「半兩」、「五銖」即多光背。
唐宋以下的錢背大多有星月紋或記址、記年、記值等文字。錢背有文字、符號、影象、紀年等，總稱為背文。
如果六錢筮法確是戰國時鬼谷子所創，那麼這一時期的貨幣從形狀和分佈上分為布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種：布幣是以農具鏟為型的銅質貨幣，也叫鏟幣，主要流通在周王朝都城及晉、鄭、宋、趙等太行山西麓地區。刀幣是由商周時期的工具青銅削演變而來的，主要流通在東方的齊、燕等地。
圜錢是外為圓形中間有圓孔的銅錢，主要鑄行於魏、秦等地。戰國後期，秦、齊、燕等國又鑄行了圓形方孔的圓錢。蟻鼻錢是由貝幣形狀演化而來的銅幣，其背面扁平，正面突起，上面鑄有陰文，觀之鬼頭鬼臉，故稱鬼臉錢，主要鑄行於楚國。
上面羅列的歷史背景中，有幾條值得注意：1、古錢的正面一般鑄有稱量、年號或國號文字；2、秦的「半兩」、「五銖」多光背；3、秦、齊、燕等國鑄行了圓形方孔的圓錢；4、蟻鼻錢正面突起，上面鑄有陰文。
《晉書·天文志》載有：「周髀家雲：天員（圓）如張蓋，地方如棋局」，即天圓地方，乾為天、坤為地（《易經·說卦傳》）。
眾所周知，中國文字為方塊字，甲骨文多是刻成陰文，那麼有文字的一面應為地、為方、為陰（況且蟻鼻錢正面就為陰文）；背面應為乾、為圓、為日、為光亮、為陽。
（二）《易經·繫辭傳》：天尊地卑，乾坤定矣。天地之數是天
一、地二、天
三、地四、天
五、地六、天
七、地八、天
九、地十。天屬陽為單數，地屬陰為雙數。以形言之，天大而地小，天外而地內，「天包地外，地居於中」（張衡）；拿錢幣來講，戰國後期，秦、齊、燕等國已鑄行了圓形方孔的圓錢，背為外為圓，故象天，為陽；反之面為內為方，故象地，為陰。
（三）如果以錢幣來比擬人體，則面如腹，背如背。《易經·說卦傳》第九章有「坤為腹」，第十一章有「坤為地、為母」；《易經·說卦傳》第十章有「艮三索而得男，故謂之少男」；《易經》第五十二卦解《艮》：「艮其背」。
《黃帝內經》說：「背為陽，腹為陰。」腹為體內、內側，包括五臟、筋骨等;背為體外、外側，包括六腑、**等。
據現代中醫認為，人體背面為陽，督脈走背部脊椎中線，為陽脈之首；正面為陰，任脈走正面胸腹中線，為陰脈之首。故錢幣的面應為陰，背應為陽。
2樓：關關睢
你理解的不對。其實就是看每一枚銅幣的翻轉次數，翻轉次數單的為陽，雙的為陰。
3樓：錦雲山雲崖子
我知道以錢代筮法的精髓 只傳門徒 已經的精髓就在這裡 它是開啟易學的鑰匙拜我門下 才可傳授
給自己搖一卦？
什麼是銅錢起卦???
4樓：岯嚦
1全部錢的正面簡稱面，即鑄有稱量、年號或國號文字以標誌錢名的一面。如「半面」、「開元通寶」、「順治通寶」等錢面。錢的背面簡稱背，又叫「幕」。
據學者研究，錢背變化較多：光平無文的叫「光背」、「素背」，「平夷」、「夷漫」，如秦漢的「半兩」、「五銖」即多光背。唐宋以下的錢背大多有星月紋或記址、記年、記值等文字。
錢背有文字、符號、影象、紀年等，總稱為背文。 一、鬼谷子銅錢筮法 銅錢筮法，相傳是戰國時鬼谷子所創，以三枚金錢代替用五十莖蓍草問佔的方法。今天非常運勢周易網來介紹銅錢起卦的陰陽面。
公認銅錢的用法，有字的一面為交(陰)，無字的一面為陽。擲六次，三個背面朝上為老陽，三個正面為老陰，二背一正為少陰，二正一背為少陽。但為何有字的一面為交(陰)、無字的一面為陽?
究其原因，則遍尋不得。今不惴淺陋，略書一二，就教方家。 如果六錢筮法確是戰國時鬼谷子所創，那麼這一時期的貨幣從形狀和分佈上分為布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種：
布幣是以農具鏟為型的銅質貨幣，也叫鏟幣，主要流通在周王朝都城及晉、鄭、宋、趙等太行山西麓地區。刀幣是由商周時期的工具青銅削演變而來的，主要流通在東方的齊、燕等地。圜錢是外為圓形中間有圓孔的銅錢，主要鑄行於魏、秦等地。
戰國後期，秦、齊、燕等國又鑄行了圓形方孔的圓錢。蟻鼻錢是由貝幣形狀演化而來的銅幣，其背面扁平，正面突起，上面鑄有陰文，觀之鬼頭鬼臉，故稱鬼臉錢，主要鑄行於楚國。 上面羅列的歷史背景中，有幾條值得注意：
1、古錢的正面一般鑄有稱量、年號或國號文字;2、秦的「半兩」、「五銖」多光背;3、秦、齊、燕等國鑄行了圓形方孔的圓錢;4、蟻鼻錢正面突起，上面鑄有陰文。 《晉書·天文志》載有：「周髀家雲：
天員(圓)如張蓋，地方如棋局」，即天圓地方，乾為天、坤為地(《易經·說卦傳》)。眾所周知，中國文字為方塊字，甲骨文多是刻成陰文，那麼有文字的一面應為地、為方、為陰(況且蟻鼻錢正面就為陰文);背面應為乾、為圓、為日、為光亮、為陽。 二、如果以錢幣來比擬人體，則面如腹，背如背。
《易經·說卦傳》第九章有「坤為腹」，第十一章有「坤為地、為母」;《易經·說卦傳》第十章有「艮三索而得男，故謂之少男」;《易經》第五十二卦解《艮》：「艮其背」。《黃帝內經》說：
「背為陽，腹為陰。」腹為體內、內側，包括五臟、筋骨等;背為體外、外側，包括六腑、**等。據現代中醫認為，人體背面為陽，督脈走背部脊椎中線，為陽脈之首;正面為陰，任脈走正面胸腹中線，為陰脈之首。
故錢幣的面應為陰，背應為陽。 三、《易經·繫辭傳》 天尊地卑，乾坤定矣。天地之數是天
一、地二、天
三、地四、天
五、地六、天
七、地八、天
九、地十。天屬陽為單數，地屬陰為雙數。以形言之，天大而地小，天外而地內，「天包地外，地居於中」(張衡);拿錢幣來講，戰國後期，秦、齊、燕等國已鑄行了圓形方孔的圓錢，背為外為圓，故象天，為陽;反之面為內為方，故象地，為陰。1
5樓：乾坤說易
銅錢起卦方法，學會了你也是風水先生
關於母親的週記，關於母親的週記300 350字
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