1樓：匿名使用者
就是你看見我的回答的時候，這個同時立刻就會思量的心，就是妄心！沒完沒了尋覓感受一切的心，就是妄心！
因為此心的內容是不可得的，是會無常變化的，沒有任何真實性的！當你再找剛才心裡的感受時，會發現根本找不到了。這就是——當處發生，隨處滅盡！
《楞嚴經》說——狂心頓歇，歇即菩提！
祖師說——無心是道！
佛說——眾生捨不得這顆妄心，就像慈父離不開孝子。
所謂「寂滅」就是這個心的寂滅。
2樓：喻言心
那要看你怎麼認識了，你的正念是什麼，也可以說你認為應該有什麼樣的心，和你相反的就是妄心，輕的輕妄心重的重妄心，世間一切唯心所造，所有知識也是唯心的
妄心是什麼意思？全面一些
3樓：願你歸來人間正好
回答：妄心，漢語詞彙。拼音為wàng xīn。釋義是妄生分別之心。
延伸：謂妄生分別之心。
1、《大乘起信論》：「一切眾生，以有妄心，念念分別。」
2、唐 元稹 《酬知退》詩：「莫著妄心銷彼我，我心無我亦無君。」
3、宋 契嵩 《壇經》贊》：「心有真心，有妄心，皆所以別其正心也。」
4、清龔自珍《重輯六妙門序》：「妄心不異於真心者，豈指下手處言？妄之不揀，難用功故。」
4樓：匿名使用者
識心是妄心，又叫緣慮心，具有受、想、行、識四蘊，此心能夠思惟想象，分別人我是非，生貪嗔痴愛，起惑造業，是輪迴生死的根本。不過真心與識心是一個心。心覺悟了，就叫真心；心迷惑了，有妄想分別執著了，就叫識心。
真心是能現，能現十法界依正莊嚴，極樂世界也是真心所現。極樂世界的人，個個都是無量壽，永遠不衰、不老、不病。識心能變，能把一真法界變成六道輪迴，能把無量壽變成會老、會病、會死，這都是識心造成的，識心就是妄想分別執著。
假如我們把妄想分別執著斷盡，我們就會與諸佛如來一樣，也是不生、不滅、不衰、不老、不病。
魚我所欲也原文+翻譯+註釋
妄心不起，恆處寂滅之樂，一會妄心才動，即被諸有刺傷 什麼意思
《魚我所欲也》翻譯，魚我所欲也原文及翻譯，
i want that also.魚我所欲也原文及翻譯，魚是我想要的，也是我想要的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好 捨棄魚而選取 了。生命是我想要的，大義也是我想要的，如果這兩 樣東西不能同時都得到的話，那麼我就只好 捨棄生命而選取大義了。生命是我想要的，但我所追求的還有比生命更重要...
《魚我所欲也》原文及翻譯
原文魚我所欲也 孟子 告子上 魚，我所欲也 熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也 義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為 w i 苟 g u 得也 死亦我所惡 w 所惡 w 有甚於死者，故患有所不闢 b 也。如使人之所欲莫甚於生，...
「魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌可也
這句話的經濟學含義是要衡量得失的關係，學會取捨，放棄小利，謀求更大的收穫。這句話出自孟子的 魚我所欲也 原文如下 魚我所欲也 魚，我所欲也 熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也 義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我...