1樓：張恩師
道教當然是有功德的，只不過道教一直以來很低調務實，所以不會修功德，立功德碑。
1。大德所問具體是指何功德？
解脫煩惱功德？修行圓滿功德？利益眾生功德？
2。功德一詞源於佛教，與「福德」不同。
福德是指善業善報。
就如同道教所主張「得道飛昇」
因修善業而享天人（仙）福報果位。
待福報盡時又會墮入下界（即非天界）輪迴。
3。而禪宗認為所謂的功德，是指「修行所成」，明心見性才有功德六祖慧能和尚：「功德需自性內見，而非佈施供養之所求。」所以說，我們可以具體分析功德：
一、見性是功，平等是德。
此為佛心「真誠清淨正覺慈悲、平等」
超凡入聖，了去生死，真正覺悟大道。
二、念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。
即為法身。三、無染無雜，來去自由，通用無滯。
即為佛陀境界。
總上述所說，所謂功德其實就是達到「成佛」的境界，因此道教沒有功德之說，頂多有福德而已。
2樓：海印放光
也稱佈施。與其他慈善事業相似。
道教出家人，也是需要信眾供養的。與其他宗教相似。
3樓：prince神風
阿彌陀佛！
大德所問具體是指何功德？
解脫煩惱功德？修行圓滿功德？利益眾生功德？
功德一詞源於佛教，與「福德」不同。
福德是指善業善報。
就如同道教所主張「得道飛昇」
因修善業而享天人（仙）福報果位。
待福報盡時又會墮入下界（即非天界）輪迴。
而禪宗認為所謂的功德，是指「修行所成」，明心見性才有功德六祖慧能和尚：「功德需自性內見，而非佈施供養之所求。」具體分析功德：
一、見性是功，平等是德。
此為佛心「真誠清淨正覺慈悲、平等」
超凡入聖，了去生死，真正覺悟大道。
二、念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。
即為法身。三、無染無雜，來去自由，通用無滯。
即為佛陀境界。
結論：總上述所說，所謂功德其實就是達到「成佛」的境界，因此道教沒有功德之說，頂多有福德而已。
4樓：知識像春風一樣
道教當然有功德了。道士做填庫功德，和尚做水陸法會等超度法會功德。和尚沒有庫官，沒有赦官，因此不能做填庫燒庫錢，與請赦，走赦法事。
假和尚仿做道教科儀填庫燒庫錢的依據是偽經《佛說壽生經》。香花和尚是仿做道教科儀的假和尚。
5樓：修學的人
只要你去做事情，認真的為別人服務，都是有功德的，不管是什麼宗教。
6樓：匿名使用者
有的道教的功德還分陰德和陽徳。
陽徳是做好事留名。
陰德是行善不留名。
7樓：我愛小狗狗妞妞
淨化自心是功。
心懷善念是德。
端正行為是功。
廣施仁義是德。
8樓：愛游泳的小海豚
道教當然是有功德的了，不管是什麼？教你做了好事，他都有功德。
9樓：獅子月
道教提倡無為 沒有公德一說。
道教的功德有什麼詞
道教念啥有功德
10樓：匿名使用者
道教講與時遷移和功成身退隱者。佛教講須菩提住虛空地，若有眾生嫌我立者，我當終日立不移的隨緣而安出世修行。 佛者無道，道者無佛。 .教義不同，信仰。
11樓：匿名使用者
念啥不如做啥。多行善事才是有大功德的。
12樓：匿名使用者
克苦勤己，自成根器。
道教問題風水風水，何為大功德，不沾因果的神佛行善還有沒有功德。三清還能修到更高境界嗎
13樓：一條大龍一隻眼
三清在道教中是宇宙演化過程中的人形化，元始天尊代表著天地未開的混沌狀態，靈寶天尊代表著宇宙開闢的過程，道德天尊（民間俗稱太上老君）代表著宇宙開闢之後成為宇宙的狀態！而因果應該是不昧因果而不是不沾因果，有因必有果有果必有因，明白因果關係了自然就可以了卻困果，了卻了才能不沾，而了卻則需要不昧！而功德並不是單純字面意義上的，這是一個很複雜的東西，套現代玄幻**裡的說法就是對這個宇宙有貢獻的並能順勢而為的！
14樓：灝忚幢浜郝碻
一善言，一善行，皆為功德，功德由心，何來大小之分？萬物傑有因，善結善果，行善乃由心而發，而不是為了修功德，行至善，三清自在心。
15樓：益西卓瑪
道教，佛教所說的功德，是指修行者在修行過程中獲得的法身，即破一分無明，證一分法身，開啟潛在的智慧，達到究竟的果位，才有真正的功德。而斷惡修善，相信因果，是成就的必要前提。起心動念，無不是因，無不是果。
三清已修到真人的境界了。
16樓：慈氏尊者
據道教記載，三清祖師住在玉清聖境的大羅天，玉清境的神仙是不生不滅的，比如東王公（東華帝君），西王母（瑤池金母）還有十二金仙。
17樓：aaa**王
功德大小看個人發心發願 你付出多 當然功德利益很大 善心善行是真付出 必須 有功德利益的 不然就沒道理了 沒道理的都是迷信了！！
三清長老是道教層次最高的 沒有更高了！！
18樓：起不起名字的任
大功德，在我看來，把一個人的壞心，變好了，比如貪婪，嫉妒，給你改變了。又或者如***一樣，改變了億萬人的命運。
不沾因果，感覺這個世界最根本的就是因果法則，神佛有那麼強嗎？
19樓：看山是山
既然有懷疑就不要去信。
20樓：匿名使用者
你說的只是信仰，如果你想修成正果，只能在神話故事裡和夢裡。
21樓：如理如法的養生
有限的無限，無限的有限，不就是所說的與天地同壽麼？
22樓：匿名使用者
凡事皆有因果，事在人為。
23樓：匿名使用者
這些都不可信，不要信這個，最多圖個心理安慰，最重要的還是靠自己，自己身體健康是最主要的，這些都不可信，不要信這個，最多圖個心理安慰，最重要的還是靠自己，自己身體健康是最主要的，這些都不可信，不要信這個，最多圖個心理安慰，最重要的還是靠自己，自己身體健康是最主要的，這些都不可信，不要信這個，最多圖個心理安慰，最重要的還是靠自己，自己身體健康是最主要的，
可以抄道教的太上感應篇嗎？抄了有什麼功德？ 10
24樓：懺悔文人
未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或佈施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。
是故地藏，佈施因緣，其事如是。——釋迦牟尼佛《地藏菩薩本願經》
「世尊，若善男子、善女人等，於初發心菩薩功德，起隨喜心得幾所福？於久發心菩薩功德，起隨喜心得幾所福？於不退轉地菩薩功德，起隨喜心得幾所福？
於一生所繫菩薩功德，起隨喜心得幾所福？」 爾時，佛告天帝釋言：「憍屍迦，四大洲界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。
複次，憍屍迦，小千世界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。複次，憍屍迦，中千世界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。複次，憍屍迦，我此三千大千世界可知斤兩，是隨喜福不可稱量。
複次，憍屍迦，假使三千大千世界合為一海，若復有能取一毛髮析為百分，取一分端沾彼海水可知渧數，是隨喜福不可數知。何以故？憍屍迦，是善男子、善女人等所隨喜福無邊際故。
」（乾隆大藏經《大般若波羅蜜經六百卷》第三百四十一卷～第三百五十卷）
十惡怨家。十善厚友。安神得道。
皆從善生。善為大鎧。不畏刀兵。
善為大船。可以度水。有能守信。
室內和安。福報自然。從善至善。
非神授與也。今復不信者。從後轉復劇矣。
佛言。阿難。善惡追人。
如影逐形。不可得離。罪福之事。
亦皆如是。勿作狐疑自墮惡道。罪福分明。
諦信不迷。所在常安。佛語至誠。
終不欺人。（乾隆大藏經《阿難問事佛吉凶經》）
複次淨意。世間一類男子女人。若見他人所有利養。
乃至名聞。諸可意事。即以方便。
而為障礙。不令他得。由此因緣。
身壞命終。墮在惡趣。受地獄苦。
地獄報盡。縱得為人。在在所生。
凡所施作。皆不如意。淨意當知。
由障可意事因。感不如意果。（乾隆大藏經《佛說淨意優婆塞所問經》）
25樓：潛川如斯
當然可以啊！抄經既是修行，也有功德，至少具有消除業障、增長智慧和累積福報的好處。
26樓：流失歲月
可以抄寫只要誠心誠意的抄有很多功德，因為抄寫時也是一種修行。
27樓：自省
你要抄寫的目的是什麼？是為了所謂的功德嗎？那你就錯了！
過去，科技沒有現在這麼發達，對於佛法、道法的傳播、弘揚不像現在可以影印、網路搜尋……，所以，抄寫成為了主要的傳播的方式。那時的抄寫，是結善緣、是善行、是修福德。但是，不是功德！
功德在法身中，而非修福所能得的。
28樓：因緣法
可以的。
抄有功德啊，此為意善業。
但更重要的是實踐它，這才是實實在在的功夫。
29樓：uuu幽
沒功德，只能讓你記住而已。
留下這些文字，本來就是讓你理解其意思，然後去照做。光是抄寫，不解其意不行其道，能有什麼功德呢？
30樓：網友
至誠為功，至善為德。
抄寫為了記憶與學習。
做到對人誠懇，對事善良，你就有功德了。
31樓：黃素馨雲南
抄寫沒功德，照著做了做到了做好了有功德。
32樓：宙星神馬
阿彌陀佛，功德也很多，能夠獲得道教神的加持力，化災難為吉祥，功德無量。
33樓：前鹹
無功無德。南無阿彌陀佛。
道教收香火錢嗎？
34樓：網友
阿彌陀佛
一般道教並沒有強收香火錢，功德箱在那裡放著給眾生種福田的，種不種福田隨便你。
35樓：四腳蛇
應該是很少的，道教講究深山潛修，大部分苦修，不需要太多物質，和尚才講究入世。
36樓：潛川如斯
所有的宗教都收香火錢，否則就無法維持自身的運轉。道教也不例外。
37樓：李家老式麻花
道教是收香火錢的，而且還是很高的香火錢。
38樓：匿名使用者
道教收香火錢，一般都是隨喜。
道教為什麼很少聽說有很多人成仙的？修行者通過多世積累功德和修為不是會累積成質變而成仙嗎？ 10
39樓：無量光無量壽
量變質變規律，在哪都不會改變。有成就者很多，唯有福緣具足才有相見；沒有緣分，慧眼不開，道途相遇不能見。
40樓：aaa**王
不只是是功德的積累 最重要的還有一個內心境界的提升！！無為是高階境界啊！！
道家思想的核心是什麼？許多現代人錯誤地理解為「無為」，實際上，用一句話可以概括，是「無為而無不為」，無不為好理解，自古在中國成就一番事業的人，沒有不通讀《道德經》的。而無為呢？
無為就是無所謂，對一切事象都不放在心上，對人生無所謂成敗；對事物無所謂美醜、好壞；對世態無所謂幻化變遷。
太清境九仙：1、混元無始金仙。2、洞元太初金仙。
3、靈元造化真仙。4、天仙。5、神仙。
6、 地仙。7、水仙。 8、人仙。
9、鬼仙。 逐級層次的往上修行！！
《太上感應篇》
欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。
【解釋】想要求證天仙的人，應當積集一千三百件善事；想要求證地仙的人，應當積集三百件善事。
道教的拜斗有消除一切厄難的大功德，何為「拜斗」
在道教，有很多有名的 神仙會 比如 真武會 藥王會 雷祖會 南鬥會 九皇會 等。其中，九皇會的信仰相對普遍，無論是宮觀還是家庭，人人都有投誠拜斗的習慣。道教的北斗信仰中，除了北斗七元君外，還有勾陳上宮天皇大帝 中天北極紫微大帝 北斗第八洞明外輔星君 北斗第九隱光內弼星君等。隨著各種 的宣傳，北斗九皇...
六度的禪定可以迴向嗎禪定有功德嗎有多少功德
釋延武曰 禪者藏也，未見此物，不知何物，只有依悟，明心見性。眾所周知 禪是不能講的。禪的境界是言語道斷，心行處滅。所以禪師言道，他沒有見過禪，不知道是個什麼，只能憑心靈去領悟。禪師說話，從來都是充滿玄機，沒有悟性，就會被雲遮霧障。六祖曾說 我有一物，無頭 無尾 無名 無字，此是何物？其實說的就是 禪...
信仰道教有什麼好處，學道教的好處？？？
宗教中有咒語，中國氣功中有咒語，唸咒可得福報可得身心健康，正一二字就是好的咒語，它不但給人心理上帶來良性暗示，它還能聯絡上人往日求正求一的向對專心不二的心意，讓人心理安定，理順大腦中的思路，鞏固自己的嚮往。文字有影響力，指向高大好的文字影響力尤大。正一是上佳的文字，它可通聯宇宙中所有人的意識，因為它...