1樓：網友
公元：2010年7月15日15時52分 陰4局農曆：虎年06月04日15時52分 時盤。
干支：庚寅 癸未 丙寅 丙申 (辰巳空)
直符：天蓬 直使：休門 旬首：甲午辛。
辰 收 巳 開 午 閉。 己。
卯 │白 │六 │陰 │ 未。
癸 │壬 英│庚乙 芮│丁 柱│ 戊。
成○│戊 傷│壬 杜│庚乙 景│ 建。
寅 │玄 │ 蛇 │ 申。
辛 │戊 輔│ │丙 心│ 壬。
危 │己 生│ │丁 死│ 除。
醜 │地 │天 │符 │ 酉。
丙 │己 衝│癸 任│辛 蓬│乙庚。
破 │癸 休│辛 開│丙 驚│ 滿。
馬 丁 你這個人有毅力，咬定青山不放鬆，又會變化，開門在坎宮有動盪之象，臨九天有遠走之象，你是不是心肺方面的醫生？頸椎不好，你家下面不乾淨，有墳有屍骨，你應該做死人生意，做瓷器雕塑生意都能發財，在西北面放個魚缸，把西北發聲音的東西搬走 ，工作可以換，家東邊有佛象和神器飾品都搬開。
2樓：hero在此
老兄，別迷信，這東東沒用。假如工作好當然要做啦！~~迷信真不好。
3樓：果仁世介
依此局所分析，運氣哀弱，運氣宮克事業，又錢財克運氣，收入定減少，結果可想而知，置潤法是陰七局，分析：運氣宮所主事業受阻，又有代表事業的開門，錢財的生門，機遇的休門都來沖剋運氣宮，結果不用說明，可能不準，因為還少了一條件，就是求**者的方向（可以報數代替），以日干為運氣，準備率不就，再測加我。
奇門測自己的事情，和測別人有什麼區別嗎
4樓：九地天心
個人觀點，如果不需要看各人不同年命的話，實際上沒有區別。
就是說，奇門按時間起的局，其實是那個時空點的所謂「客觀」的全部資訊，裡面不分你我他。但是，這所謂「全部資訊」如果沒有從一種具體事因來觀察，是沒有意義的，就是說在這個局裡面去看時，需要明確用神的契機到底是什麼——也就是引發這次起局的事件，必須從那個角度去審視這些資訊的意義，否則就沒有意義。比如說，某個時間點，某甲因他自己原因讓測他工作調動前景。
你用此時時間起局，然後找準用神，就觀察他的事情，那這個局的資訊全部是關於某甲的；恰好此時（所處經緯度接近），另乙個**師a也起了乙個奇門局，問自己工作調動的事情，那麼會起出乙個一模一樣的奇門局，裡面的資訊符號在**師a眼裡全部變成了表達他自己事情的符號了，他完全按自己的視角去解讀。那麼某甲讓別人給你**的結果，**師a測自己事情的結果，都是從同乙個奇門局中解讀出來的，而且用了同樣一套解讀規則（如果門派不是差別很大的話），分別得出了各自的結論。所以，從這個角度看沒有區別。
其實六爻占卜也是這樣，自測事情和代別人測，基本也是一樣的。即使你親手搖卦，但是是代別人測事起卦，世爻代表的正是那個人而不是你自己。
這裡面的哲理，現代科學還沒有辦法完全解釋清楚。就是說，在占卜時，實際上**師是要放下「自我」的，而是變成一種純粹的全息資訊接收器，接受這一時空的全部資訊，編碼列印下來，成為卦或局。然後按照不同的需求，從這一全息資訊中尋找各自的一套線索和邏輯，而他們全部都是對的。
佛經中有句話，有點這個意思：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」。蘇東坡有一首禪詩云：
溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身，夜來八萬四千偈，他日如何舉似人」。達到某種聖賢境界以後，其實世間一切花落花飛、鳥鳴魚躍都無非是天地間資訊的傳遞，你能勘透，當下便知天地間正在上演的所有事情……
5樓：匿名使用者
當然有區別，測自己的事情有主觀意識存在，別人的沒有。
找高手解奇門局，測學習，最近其有場考試，最好**出考試情況
6樓：杏花樓主
1、日干戊為求測人，落離宮帝旺，得地利，臨玄武，大利考試。死門，主最近壓力較大，心情低落。丁+壬，奇儀順遂，凡事能成。吉，又臨天禽吉星，得天時。又得天輔吉星相生，大利考試。
2、景門主試卷，落巽宮，受宮生，大吉，上乘白虎，也利考試。壬+乙，小蛇得勢，吉。
3、景門宮生日干，考試自然順利。
4.、日干克時幹，考試可以拿下，不用太擔心5、丁奇為分數，落離宮帝旺，分數會比較高。
6、日干宮中有死門，且受宮克，不吉，說明內心壓力太大，需要放寬心情，調整情緒。
7、景門宮中有天英，主急躁，故答題時候要注意不可急躁，要細緻耐心。
7樓：網友
1，所考的未必是社會上的熱門，但為有權學科或者產生有權對後續職位。
2，考題你基本能應付。
3，與你競爭者中有能走「特殊通道」者。
4，有某些說的算的人對你有好感。
5，考的人如果多，你沒希望，考的人少，你反而有希望。
6，解法不便告知。
8樓：豐富友誼
恭喜你！能考上，總分會在490以上，雖說如此，但考下來精力透支。所以你現在需注意的問題是：
放鬆心態，思想不要開小差，儘量擴大與同學或有經驗的上級（老師之類…）卦象顯示，你太保守。
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