1樓：龍迪
玄學是三國、兩晉時期興起的、以綜合道家和儒家思想學說為主的哲學思潮，故通常也稱之為「魏晉玄學」。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流。
玄學即「玄遠之學」，它以「祖述老莊」、綜合儒道立論，把《周易》、《老子》、《莊子》稱作「三玄」。玄學之「玄」，出自老子的思想，《老子·一章》中說：「玄之又玄，眾妙之門」。
玄就是總天地萬物的一般規律「道」，它體現了萬物無窮奧妙的變化作用。玄學家們用他們改造過了的老、莊思想來註解儒家的《論語》、《周易》，對已經失去維繫人心作用的兩漢經學作了改造，建立起了「以無為本」的哲學本體論。儒家的「禮法」、「名教」、「天道」、「人道」等思想，雖然也是玄學所討論的內容，但其主旨卻是道家的，即強調崇高的是「無」、「自然」和「無為」。
玄學家在多方面論證了道家的「自然」與儒家的「名教」二者是一致的，他們一改漢代「儒道互黜」的思想格局，主張「儒道兼綜」，孔子依然是最高的「聖人」。玄學所提出的或著重關注的有無、本末、體用、言意、一多、動靜、自然與名教等一系列具有思辨性質的概念範疇，都是原始儒學和兩漢經學所不具備或不重視的，玄學的出現大大推動了中國哲學的發展。
拜道家玄學就首先要學好《道德論》，王弼注《老子》、《周易》，他們「以為天地萬物皆以無為本」（《晉書·王衍傳》）；認為「聖人體無，無又不可以訓，故不說也。老子是有者，故恆言其不足」（《三國志·鍾會傳》）注引何劭《王弼傳》，意即孔子高於老子，孔子口說「名教」，實是「體無」，老子是處於「有」而論「無」。學好道德經汲取精華而用之即為智者。
2樓：夜夜v蒼朮
唉！真人應世，元出無心。若以有心求之，去之遠矣！
學道無他，愛惜精氣神而已！人人本有長生藥，貴在求己。書嘛也就《老子》、《周易》、《內經》《中庸》熟讀默記，也就夠了，又何必外求？
3樓：網友
法緣求不得，不過有個叫chgor的人，我覺得很有修行。有緣在說。
求道教大師解答！
4樓：神易數論壇
南天文衡聖帝賜下聰明神咒。
屬於文昌帝君開智慧法門。
文昌帝君開智聰明法。
早晨供一杯淨水，以香於杯上書『天一生水』四字， 空腹，開始誦唸下列二咒各三遍，唸完後喝下再吃飯。
聰明神咒：九天大帝。身披白衣。日月照耀。
乾坤斡隨。有能敬者。聰明如斯。
黃老丹元。與念合宜。五神衛守。
八聖護持。誦之不輟。萬神赴機。
帝司大化。光耀生輝。心開茅塞。
袪鈍除迷。誦之萬遍。文冶瓊瑰。
詞源浩浩。筆陣風馳。九天開化。
萬章洞微。元皇上帝。勿稽勿遲。
更生永命大天尊。
南天文衡聖帝賜下聰明神咒：
天之玄精。地之玄精。神之玄精。
鬼之玄精。 疇能識破混沌理。常與天地同真體。
疇能識破混沌竅。常與天地同真妙。 南斗六星。
北斗七星。七曲魁星。速助吾身。
吾奉至聖先師律令敕。
5樓：光芒星斗
禮斗之文，與星斗天地通。
潮汕拜老爺的天宮燈上寫著天地父母和玄天上帝，是同神嗎
天地父母 是天父與地母的意思，天父 天公 即 玉皇大天尊玄穹高上帝 地母即 承天效法后土皇地只 簡稱 后土娘娘 或者 后土夫人 其實 天地父母 的原始崇拜意義並不在哪位神明，就是天與地而已，因為天在上，為陽為乾為公為父，地在下，為陰為坤為母，所以原始意義當為先民的天地信仰而已。而現今大多廟宇的大門口...