1樓：影墨
吶喊》,《彷徨》，《朝花夕拾》，《故事新編》，《圍城》，《管錐編》，《假如給我三天光明》，《呼嘯山莊》，《茶館》，《戰爭與和平》，《傲慢與偏見》，《悲慘世界》，《飛鳥集》，《人生若只如初見》《當時只道是尋常》··
2樓：匿名使用者
死後才出名的作家作品基本都是純文學！年代越久遠的作家作品純文學的居多！
純文學和通俗**
3樓：新東都
文學作品一共分為四類：**、散文、詩歌、戲劇。我平時看的文學作品以**類居多。
如何區分純文學和通俗**？純文學和通俗文學，它們之間有什麼不同呢？
不能簡單的把出版**叫做成純文學，把網路平臺寫的**，也就是網路**，網文叫做通俗**。
因為純文學和通俗**並不是單純的以媒介來區分的，這兩種領域的界限其實是混淆不清的。那到底如何區分呢？
看到乙個比較贊同的觀點是： **是融合哲學的問題，在**裡故事和哲學兩者缺一不可 ，無論是純文學還是通俗**也都是由兩者組成的。我們可以根據它們在**裡的佔比來進行區分， 哲學比例高薯物的，就是純文學 ，即使犧牲一些故事元素也要強調我是誰？
故事比例高的，就是通俗**。 它追求的故事的趣味性，目的是讓讀大手伏者沉浸在故事裡，樂在其中。
這樣看來，我平時看的那些**應該就是屬於純文學了，通俗**也是會看的。
無論是純文學還是通俗**，都有好的作品或者自認為不太好的作品。它們只是從內容、展示的方向上面不同，給人帶來閱讀的需求不同。
我相信書能傳遞給讀者的力量是多樣的。
純文學，就是好看的**加深度的思想，這不就是寓教於樂嘛。
通俗**，就是追求市場化並迎合大眾口味的創作，大多數的網文就是如此。但你能說這些供娛樂消遣的**都是膚淺的嗎？那肯定不能。
通俗**它不一定要有深刻的思想或者教育意義，但也是能夠打動讀者的。讀這類**主要還是以娛樂性和消遣性為主。
但我覺得通俗**讀多了就會感到乏味。而讀文學**，指那些純文學，就不會這樣，當你靜心讀時就會投入其中，如飢似渴。知道還有很多好書等待你去閱讀和品味。
讀這類書，不會追求快。看的時間持續久了，就像每天需要吃主食一樣。
不過，讀物浩如煙海，就算從剛具備閱讀能力開始一直到白髮蒼蒼，也讀不完所有的書。所以把閱讀分為精讀和泛讀就非常重要。對那些已經被確認為滾攜經典的讀物，應該認真讀；對於通俗**，大概知道在講什麼就可以了。
什麼叫純文學
4樓：網友
純文學包含三種含義，第一種是與古代「文學」概念相對的現代獨立的文學學科觀念；第二種是指與工具**學觀相對立的自律的審美的文學觀；第三種是與商業文化相對抗的文學觀。對於人類精神的深入**不斷揭示了精神王國的面貌，在世人眼前展示出乙個嶄新的、陌生的、難以用世俗語言表達的、與我們用肉眼看到的小世界相對稱的廣大無邊的世界。自古以來，對於這個「虛無縹緲」的世界的描繪，是一代又一代的藝術家、哲學家和自然科學家的共同的工作。
純」的文學用義無反顧地向內轉的筆觸將精神的層次一層又一層地描繪，牽引著人的感覺進入那玲瓏剔透的結構，永不停息地向那古老混沌的人性的核心突進。凡認識過了的，均呈現出精緻與對稱，但這只是為了再一次地向混沌發起衝擊。精神不死，這個過程也沒有終結。
於寫作，於閱讀均如此，所需的，是解放了的生命力。
純文學是什麼？
5樓：呂大衛的朋友
不一定，只是涵蓋了真文學。純文學的範圍是單純的文學性的作品，不包括有盈利性質的那些，只是用以分享的。真文學的範圍會小一點，性質也差不多。
6樓：網友
屬於 參考《文學概論》
日本純文學
7樓：花間一缸葡萄酒
德川家康》——司馬遼太郎——重慶出版社——馮千 沈亞萍譯《源義經——鎌倉戰神》——司馬遼太郎——重慶出版社——曾小瑜譯《項羽與劉邦》——司馬遼太郎——南海出版公司——王學東譯《忍者之國》——和田龍——重慶出版社——陸求實譯《傀儡之城》——和田龍——重慶出版社——王戰譯《我是貓》——夏目漱石——譯林出版社——於雷譯《哥兒》——夏目漱石——中國宇航出版社——林少華譯《心》——夏目漱石——中國宇航出版社——林少華譯《高野聖僧》——泉鏡花——重慶出版社——文傑若譯《羅生門》——芥川龍之介——中國宇航出版社——林少華譯《侏儒警語》——芥川龍之介——中國宇航出版社——林少華譯《蟹工船》——小林多喜二——譯林出版社——葉渭渠譯《金閣寺》《潮騷》——三島由紀夫——譯林出版社——葉渭渠譯《春琴抄》——谷崎潤一郎——北京燕山出版社——鄭民欽譯《瘋癲老人日記》——谷崎潤一郎——上海譯文出版社——竺家榮譯《源氏物語》——紫式部——人民文學出版社——豐子愷譯。
8樓：瑾錦啦
就知道源氏物語。是日本類似於紅樓夢的鉅作！
純文學的純文學理解
9樓：ⅱˉa_綖贗
國內對於純文學的理解如下：在文學家中有一小批人，他們不滿足於停留在精神的表面層次，他們的目光總是看到人類視界的極限處，然後從那裡開始無限止的深入。寫作對於他們來說就是不斷地擊敗常套「現實」向著虛無的突進，對於那謎一般的永恆，他們永遠抱著一種戀人似的痛苦與虔誠。
表層的記憶是他們要排除的，社會功利（短期效應的）更不是他們的出發點，就連對於文學的基本要素——讀者，他們也抱著一種矛盾態度。自始至終，他們尋找著那種不變的、基本的東西，（像天空，像糧食，也像海洋一樣的東西）為著人性（首先是自我）的完善默默地努力。這樣的文學家寫出的作品，被稱之為純文學。
實際不盡然，「謊言去盡之謂純。」文學作品中能把政治謊言、道德謊言、商業謊言、階級秩序謊言等愚民性質的謊言去盡才是真正的純文學，否則只能算是謊言文學。
純文學的介紹
10樓：手機使用者
大多數內地讀者知道林海音是臺灣的一位著名作家，根據她的同名**改編的電影《城南舊事》，曾經家喻戶曉，卻很少有人知道，她還是當年名噪一時的《純文學》月刊創辦人。這份標榜純文學、與政治無涉的刊物，創辦於1967年，前後存活了四年多，後來卻因為一樁政治案件而一夜之間在臺灣文學界銷聲匿跡。
純文學和嚴肅文學是一樣的嗎,純文學應有的嚴肅性是什麼？
應該說二者是從不同角度得出的分類，與嚴肅文學相對應的是娛樂文學，二者的差別是是否給人以哲學上的啟迪 與純文學相對應的是大眾文學，二者的差別是是否堅持文學至上 如果喜歡 破曉星光 純文學應有的嚴肅性是什麼？什麼是純文學？純到只是語音的優美？嚴肅性？純文學月通俗文學的區別 村上的書可是地道的純文學,不過...
通俗文學,網路文學,純文學,三者的區別
據我認為，bai網路 多半是du那種甜得發膩的愛情 zhi，實現 湊字主義 dao而專通俗 的範圍就很廣了屬，一般的 都可以稱為 通俗 所謂 通俗 就是說不分年齡層次，基本上所有人都可以看看的 而純文學 是具有一定的文學價值，是可以珍藏的書籍。一般都用 純文學 來形容名著。網路 就是快餐 沒什麼社會...
「文學名著」等於「純文學」麼，通俗文學和文學名著有什麼區別
不等於。國內對於純文學的理解如下 在文學家中有一小批人，他們不滿足於停留在精神的表面層次，他們的目光總是看到人類視界的極限處，然後從那裡開始無限止的深入。寫作對於他們來說就是不斷地擊敗常套 現實 向著虛無的突進，對於那謎一般的永恆，他們永遠抱著一種戀人似的痛苦與虔誠。表層的記憶是他們要排除的，社會功...