1樓：道法自在
一）丹納認為，藝術作品是一種社會現象。藝術作品屬於乙個總體。
第一屬於藝術家的全部作品這個總體。
第二藝術家及其全部作品又屬於乙個比藝術更大的藝術宗派或藝術家家族。
第三藝術家家族還包括在乙個更大的總體之內。這就是在它周圍而趣味和它一致的社會。
藝術作品從屬於乙個總體，這個總體有三個層次，這三個層次逐層擴大包含。對藝術作品的研究必須從社會這個最大的總體出發，最終實現對藝術作品自身的研究。
二）丹納進一步提出，把種族、環境和時代作為藝術的三種基本動因。
三）丹納還提出了判定藝術價值的標準。
這個標準就是，藝術作品再現種族、環境和時代特徵的程度及效果。
一共有三條：特徵的重要程度；特徵的有益程度；效果的集中程度。
2樓：柯櫻鞏運鋒
全文的中心論點是乙個時代的藝術作品是由當時的社會環境和時代精神決定的。著作中將的希臘雕塑、義大利文藝復興、尼德蘭繪畫等都是從當時的地理環境、人文環境、時代主流入手進行分析，藝術作品的本質便是體現當時的時代精神。
丹納的《藝術哲學》名言名句，誰知道？
3樓：資料不詳
丹納經典語錄、名句《藝術哲學》
1.「尼德蘭人的眼睛和嘴巴一樣貪饞，繪畫是他們供養眼睛的珍餚美味。他們有一種我們最缺乏的天賦，是明哲；他們得到一種我們已經不配得到的報酬，是滿足」。
2.群眾的趣味完全由境遇決定。
3.藝術家必須是生性孤獨，好思，富有正義感的人。乙個慷慨豪放的人，他流落在萎靡與腐化的人群間，覺得活著不過是苟延殘喘，卻又不甘屈服，只得整個逃避在藝術中。
4.許多藝術家在掌握了相當數量的形式後，濫用成法，過分推崇技巧，從而使早期作品中的那些生動的創造，自然的表現，以及熱情奔放，絕對真實等優點都不見蹤影。
5.藝術品的本質是把乙個物件的基本特徵，特別是重要的特徵，表現得越突出越好，因此，在藝術創作過程中，要挑選出那些能表現特徵的部分，對於已經變化或消失的那部分特徵，則加以改造修正。
6.乙個作家只有表達整個民族和整個時代的生存方式，才能在自己周圍招致整個時代和整個民族的共同感情。
7.只不過到現在，他們的名字被同時代的大宗師的盛名所湮沒。但是，要了解那位大宗師，仍然需要把這些有才能的作家集中在他周圍，因為大宗師只是這個藝術家庭中最顯赫的乙個代表。
以上供參考。
《易經》體現了什麼哲學觀點,易經的主要哲學思想
我覺得易經是解釋自然規律的學說,他是關於古代人對自然界的理解和概括.要是說體現哲學觀點話相對論,易經裡的陰陽就與相對論相似,你中有我我中有你.很多科學家研究科學的基礎就是建立在假定的物體或定義之上的,你說他是唯物也不是唯心還不是 呵呵,中國的易經就是現在眾多科學家研究科學的基礎學科 也是輔助教材 易...
史伯對《恆會問》一文主要的哲學觀點是什麼
首先我想問一下抄，你的問題是不是 襲 史伯bai 對桓公問 如果是的話du，我給你zhi提供的參考是dao 史伯對桓公問一文的主要哲學觀點是 對立統一觀點，包括用人是用 光明正大有德行 賢明正直的人 還是用 挑撥是非 奸邪陰險的人 採用的政體是 和諧豐富 還是 同一 的問題，總之，其主要哲學觀點是和...
魯迅《雪》的主要觀點是什麼，《雪》魯迅，主要內容
雪 是魯迅散文詩集 野草 中的一篇，但與 野草 中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象徵的語言表現作者的孤獨前行與反抗絕望，而是用較有華彩的語言對照 江南的雪 與 朔方的雪花 在 江南的雪 中又有自然的雪景與人工的雪景的對照，直到篇末才寫到 孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精靈 才隱約透露出 野草 那...