1樓：張明曦吹笛子
很高興這個問題。
一、孟子性善論完善了儒家的人文主義，是儒家一種研究人與社會的關係。他提出了儒家的人性觀，豐富和發展了儒家思想，推動了儒家學派的發展。
二、性善論成為儒家學派的本源說。成為當時封建統治者鞏固統治工具。對當時穩定社會秩序，保持社會安定有一定的指導作用。
三、性善論對和諧社會的建立具有一定的積極意義。與人為善，與人善交，有利於社會的進步和發現。
如果認同「不善即惡」的人類理念，那麼就很容易得出「人性本善」的文化結論。此為一。
第二，「人之初，性本善」特指初生嬰兒，此時的所謂「赤子之心」並不具有社會性。也就是說，赤子之心的「善」具有先天性而不具有社會性。然而，「惡」完全是社會性（後天性）的產物，故謂之「作惡」。
沒有「作善」一說）
第三，子思《中庸》言「未發謂之中」，「已發中節」則謂之「和」。顯而易見，「已發不和（有過不及）即惡」。
綜上，孟子的「性善」說是對的，其他「說」皆經不住推敲。
都說人之初，性本善。嬰兒算是赤子之心吧，我見過不會說話的嬰兒不給他想找的東西就哭，和別的嬰兒在一起搶人家的玩具，還會打人家。你說人的本性是善是惡？
人性的自私是與生俱來的本能，無論高階如人還是低如生物，都是自私的。見過鬆鼠藏食物老鼠偷完糧食藏到洞裡吧？但是我贊同未發之中的說法。
只要意識流動，非善即惡。
性，可善亦可惡，人之初，性本善是因為他不具備攻擊性，後天已經具備完善，自我約束侓好可善，沒有自律性或是環境因素便可為惡。
2樓：行樂
並不是權宜之說，主要是因為在當時能夠提出這樣的說法也是因為自己在這個過程中得到了一定的證實，而且也是在這方面做出了相應的研究。
3樓：小豆子子梓
是的，性善論就是儒家的權宜之說，而且也是儒家的經典語錄，傳承了有幾千年了。
4樓：陳歸bu離
答：是的，對此，我認為性善論的存在給人們對人性的特徵的闡述指明瞭一種方向。
5樓：王祿
不是的。這只是他們的一種教育方式和文化，還有他們對於人生的一種理解而已。
性善論是儒家的方便之說權宜之說嗎？你怎麼看？
6樓：無能為力大蒜
這不是權宜之說，儒家是說話很嚴謹的，而且性善論已經被寫到了論語當中，性善論符合儒家的核心思想。
7樓：蓉淼經驗之窗
我覺得不是，儒家他們肯定是研究了很櫻鏈豎久，才會提出脊大性善論這個假說，因喚數為他們也曾經和很多孩子都交流過，認為孩子是最純淨的。
8樓：黎昕科普知識小屋
其實我認為譁姿讓並不冊差是的，儒家是非常在乎性亂局善的，他們認為人生來就是善良的，所以必須要通過後天的教育他們變得更加善良。
提出人性善理論的儒家代表人物是?
9樓：帳號已登出
孟子。孟子對於性善論的最用力的論證，是通過人的心理活動來證明的。孟子認為，性善可以通過每乙個人都具有的普遍的心理活動加以驗證。
既然這種心理活動是普遍的，因此性善就是有根據的搜弊，是出於人的本性、天性的，孟子稱之為「良知」、「世慶族良能」。
孟子·公孫丑上》：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見差蘆孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。
孟子·盡心上》：「人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知。
儒家性本善的特點是什麼?
10樓：奮鬥
儒家性本善的特點是仁、義、禮、遊彎智、信、恕、忠、孝、悌。
儒家學派之前，古代社會貴族和士通過「師」與「儒」接受傳統的六德（智、信、聖、仁、義、忠），六行（孝、友、睦、姻、任，恤）、六藝（禮、樂、射、御、書、數）的社會化教育。從施教的內容看。
中國古代的社會教育完全是基於華夏民族在特定生活環境中長期形成的價值觀、習慣、慣例、行為規範和準則等文化要素之上而進行的。儒家學派吸收這些文化要素並上公升到系統的理論高度。
儒家思想的影響：
1、裂滑儒家思想對中國文化的影響很深，幾千年來的封建社會，所傳授的不外《四書》《五經》。傳統的責任感思想、節制思想和忠孝思想，都是它和封建統治結合的結果，因此，儒家思想是連同我們當代在內的主流思想。
2、儒學在中國存在幾千年，對於中國的政治、經濟等各個方面依然存在巨大的潛在肆磨臘影響。
3、現代企業管理中也注入了不少儒家思想。
儒家學派中最先提出性善論的是哪一位人物?
11樓：狐狸與貓
孟子。孟子（約西元前372年—西元前289年），名軻，一說字子輿或子車（參見「人物爭議-表字」目錄），鄒國（今山東鄒城東南）人。戰國時期哲學家、思想家、教育家，是孔子之後、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子並稱「孔孟」。
孟子宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」思想，被韓愈列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封為「亞聖」。
孟子的言碰慎論著作收錄於《孟子》一書。其中《魚我所欲也》《得道多助，失笑森敬道寡助春鏈》《寡人之於國也》和《生於憂患，死於安樂》等篇編入中小學語文教科書中。
性善論與儒家傳統思想體系的關聯是（）。
12樓：舞僥評
性善論與儒家傳統思想嫌弊體系的關聯是腔基（）。
a.孟子對性善論的三個譬喻。
b.孟子對「天人合一」框架的改造和完善伍者謹。
c.孟子對儒家思想內在化的統攝。
d.孟子對聖王之道內在化的解釋。
正確答案：bcd
提出「人性善」理論的儒家代表人物是誰
孟子 孟子是第一個談到人性論的儒家,但是,孔子又是提出對人性論的觀點,沒有深入闡述理由 孟子和荀子的人性論理論分別以人性善和人性惡為其對人性的觀點,針鋒相對,各持己見,乃至走入極端。提出人性善理論的儒家代表人物是誰 孟子是第一個談到人性論的儒家,但是,孔子又是提出對人性論的觀點,沒有深入闡述理由 孟...
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