孔子日是什麼意思
1樓：我是龍的傳人
孔子曰（yuē）意思就是孔子說。
曰。拼音：yuē
部首：曰。總筆畫：4
解釋：1.說：子～詩云。
2.為（wéi ），是：一～水，二～火，三～木，四～金，五～土。
3.叫做：凡樂辭～詩，詩聲～歌。
4.語助詞，無實義：昊天～明。
2樓：舊巷老釀
是孔子曰（yue）意思就是孔子說的。
3樓：飯糰
曰 是 說的意思。
孔子曰 就是 孔子說。
與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣.意思
4樓：逗比逗無悔
意思是：和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿香草的房間，久而久之聞不到香草的香味了，這是因為它和香味融為一體了。
出處：春秋 佚名 《孔子家語·六本》
原文：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣．與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。
譯文：和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿香草的房間，久而久之聞不到香草的香味了，這是因為它和香味融為一體了。
和品行不好的人交往，就像進入了賣臭鹹魚的店鋪，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。
藏硃砂的地方就有紅色，有油漆的地方就有黑色，因此有道德修養的人必須謹慎選擇相處的朋友和環境。
5樓：交通安全設施吧
孔子十分喜歡蘭花，由於他特別重視個人思想品質的修養，在蘭花身上寄託了深切的感情，在三國魏人王肅所收集編纂的《孔子家語》一書中，記載了孔子頌蘭的一段佳話。
孔子日：『吾死之後，則商也日益，賜也日損。』曾子日：
何謂也？』子日：『商也好與賢已者處，賜也好不若已者。
不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處者焉。』」孔子家語。
六本》卷四）文中的商，即孔子的學生子夏，賜即子貢，都是孔子有名的門徒。這兩句話的意思是，子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，所以他的道德修養將日有提高；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，因此他的道德修養將日見喪失。原因何在呢？
於是孔子舉了一系列比喻，說明交友和環境對人品性的影響作用，最後以「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣」和「與不善人居，如入鮑魚之肆」兩個對比例子，得出結倫「君子必慎其所處」。從此「芝蘭之室」就成為良好環境的代名詞，成為乙個頌蘭美蘭的成語。
這樣的話你應該很明白了 無非是近朱者赤近墨者黑的意思 即好的環境對人潛移默化的改變和影響。
6樓：歲月不寒
和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了。
參考資料。
7樓：犟夢
常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境裡了。
《孔子家語.六本》卷四的譯文
8樓：5愛玩遊戲
翻譯：孔子說：我死之後，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步「曾子問：
為什麼呢？」孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養將日有提高）；子貢喜歡同才質比不上自已的人相處，（因此他的道德修養將日見喪失）。
不瞭解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不瞭解本人，看他周圍的朋友就可以了，不瞭解主子，看他派遣的使者就可以了，不瞭解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子裡一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環境裡了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，也是環境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環境。
出處《孔子家語·六本》 君子慎其處
9樓：網友
君子要慎處的原因，可以用乙個成語概括：近朱者赤，近墨者黑。
道理：擇友要慎重，因為與什麼樣的人相處，自己也會不知不覺地受其影響。所以我們要認真地選擇朋友，慎重地選擇居處的環境。
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