1樓：網友
待君久不至，已去。
譯文：（父親）等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。
出自：陳太丘。
與友期襪者。
全文譯文。陳太丘和朋友預先約定好一起出行，預定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。
陳太丘與友期陳太丘的兒子陳元方。
當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。違約的客人問他：「你的父親在家不在？
陳元方說：「父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。」客人便發怒說道：
不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。」陳元方說：
您與我父親約定在中午時份見面，中午了您卻沒有到，這就是沒有信用；對著小孩子的面罵他的父親，這便是沒有禮貌。」客人感到慚愧不安，忙落車前來拉元方表示好感。元方徑直走入家門，根本不回頭看那失信無禮的人。
2樓：史蒂芬威爾遜
父親）等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。
3樓：匿名使用者
已去的「去」指的是離開之意，「已去」即已燃爛離去，已離開；
相去甚遠的賣段高「去」指隔著中尺一段距離，「相去」即相隔的意思。
4樓：匿名使用者
已伏螞型去的「去」指的是離開之意， 「已去」即已離去，物閉 已離開；
相去甚遠的「去缺猜」指隔著一段距離， 「相去」即相隔 asdsd
待君久不至的不什麼意思
5樓：叫我足球君
已去的意思。這句話出自南朝文學家劉義慶的作品《陳太丘與友期》。
選文摘取：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」
譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。
元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：「你的父親在嗎？
元方）道：「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。」
《陳太丘與友期》原文賞析
陳太丘與友期》的精煉語言，體現在文章的始終。一開頭，文章以「期行」、「期日中」、「不至」、「捨去」 、乃至」 等幾個關鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象（乙個守信，乙個不守信）一下子推到了讀者面前。
6樓：網友
簡單點說就是等待的某乙個人很久都沒有到。
答曰待君久不至已去是什麼意思
7樓：新間丹生髮
答曰：「待君久不至，已去」的意思：元方道：「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」出自南北朝劉義慶的《陳太丘與友期行》。
原文：陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：
非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：
君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，落車引之。
元方入門不顧。
譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方道：
我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」友人便生氣地說道：「真不是君子啊！
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。
朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
待君久不至已去的意思 待君久不至已去解釋
8樓：你即來
1、待君久不至，已去翻譯：等了您很久您卻還沒有到，現在拿鬥已經離開了。
2、出處：《陳太丘與友期行激梁》，陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方。
時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉。
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，落車引之。元方入門消鉛磨不顧。
待君久不至已去的意思
9樓：愛收信的李先生
1、待君久不至，已去翻譯：等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。
2、出處：《陳太丘與友期行》，陳太丘陸碧與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至扒悉戚。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
春陵」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒曰：
非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：
君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，落車引之。
元方入門不顧。
（君與家君期日中。日中不至，則是無信。）什麼意思
這句話的意思是 您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用。出處 南北朝劉義慶 陳太丘與友期行 原文 陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。友人便怒 非人哉！與人期行，相委而去。元方曰 君與家君期日中。日中不至，則是...
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