全盛時代的瓦當有何特點？

1樓：網友

‍秦漢瓦當的紋飾美觀大方，形象生動活潑，構思精巧。瓦當紋飾設計精心，文字佈局精巧。在圓形或半圓形的畫面之中，動物顯得自然活潑，神態天真，栩栩如生，文字的合理擺佈，疏密得當，安排合理，顯示了中國勞動人民的天才和智慧。

秦漢瓦當又以它獨特的風格，千姿百態的造型藝術風格，更喊閉具有裝飾性。

出土於陝西漢長安城遺址的四神瓦當更具特色，而且風格統一，成組配套。

龍紋瓦當，直徑為18．6釐公尺，邊輪寬約2釐公尺。表面構圖半浮雕飾一條青龍，身軀健壯，龍口大張，氣勢非凡。龍在古人的心中至高無上，龍又是神靈和權利的象徵，歷代的皇帝稱之為「真龍天子」等。

虎紋瓦當，直徑19釐公尺，邊輪寬2．1釐公尺，雄壯的虎身軀，圍繞著中心圓，姿態威武，口張目瞪，利齒露出，首與爪前後對立，虎尾彎曲向上，正巧填補了多餘的空間，協隱攜調了整個畫面，使其構圖均衡鄭攜裂。

朱雀紋瓦當，直徑15．8釐公尺，邊輪寬2釐公尺。朱雀是古人想像中的吉祥物。它是由孔雀、錦雞、綬帶鳥等類飛禽的綜合體。

它帶有濃郁的色彩，它又由於時代的變動形象也在不斷的變化。瓦當中的朱雀口銜寶珠，昂首直立，尾翹捲起，更顯得威嚴兇猛。

玄武瓦當，直徑18．5釐公尺，邊輪寬2．1釐公尺。瓦面構圖為龜作爬伏狀態，為了諧調空間，蛇彎曲盤繞著蛇身，使呆笨的龜與靈敏的蛇成為龜蛇合體。這樣一來使多餘的空間參差錯落，使整個畫面緊湊而不呆滯，而卻顯得活靈活現了。

此種瓦當除在建築物上表示方向外，還當玄武闕所用。

2樓：猴63394襯毀

‍瓦當是建築物上的一種泥土燒製品，源於商代，興於秦漢。秦漢兩朝國力強盛，經濟繁榮，當時的統治者為了彰顯新興帝國的強大，大興土木，頻造高樓，市井建設日新月異，園林亭榭林林總總，建造業的發達，推動了磚瓦、製陶工藝的發展。「瓦」是指圓弧形泥土燒製的陶片，其主要功能是庇護簷椽。

當」據史料記載「當，底攔喊首也。」「瓦」覆蓋屋頂，「當」眾瓦之底。瓦當滲豎是瓦的頭端，在實用上，主要用於疏導屋脊的流水，起著保護房頂的作用，同時增加了建築物的美觀。

考古發現，周朝時已有工藝奴隸，當時的工藝奴隸已經使用了打夯、土坯、瓦件等新工藝。春秋時期的工藝奴隸藝術精湛，規模龐大。秦漢時期工藝奴隸已變成了建築業的能工巧匠，他們利用自己的智慧，建造了棟棟靚麗無比的庭院樓閣，研究開發了圖案瓦當，在簡數圖案瓦當的基礎上又創出了**合一的瓦當。

使瓦當的發展達到乙個高峰。秦代瓦當的圖案、文字勻稱，佈局合理。漢代繼承了秦朝瓦當的特點，把祈福語言鉗在瓦當上，使建築美和藝術美有機結合在一起，形成了一種完美的建築藝術品。

特別是漢代王莽時期瓦當的紋飾更為精湛。如：史稱「四神」圖案青龍、白虎、朱雀、玄武最具代表性。

漢代尊崇這四種動物和當時避邪求福有關，這「四神」主要表示季節與方位。青龍的方位在東方、左方，代表春季，為「四神」之首；朱雀是理想中的吉鳥，象徵南方、下方，代表夏季；白虎象徵西方、右方，代表秋天；玄武(位在北方故曰玄，身有鱗甲故曰武。)是龜與蛇結合的圖案，象徵北方、上方，代表冬天。

四神」也被認為是四種顏色的象徵，即青龍喻藍、朱雀喻紅、白虎喻白、玄武喻黑。曹操之子曹植的《神龜賦》記曰：「嘉四靈之建德，各潛位乎一方。

蒼龍虯於東嶽，白虎嘯於西岡。玄武集於寒門，朱雀棲於南鄉。」這是曹植對「四神」形象的描寫，也反映了古人對「四神」的崇拜。

瓦當不僅有豐富的動物紋，還有變化萬千的植物紋。但在瓦當中居中心位置的還是文字。文字是瓦當不可或缺的題材，文字是瓦當的靈魂。

我們研究瓦當，創作瓦當必須牢牢把握這一點。