1樓：迪
封建或舉禮教嚴重束縛和禁錮著婦女的思想和行為，是導致婦女地位低下的思想根源封建禮教是由宗法制延伸而來的，它在我國封建社會的意識形態領域佔據主導地位。它大肆宣揚「男尊女卑」,如《周易1繫辭》中就對男女的社會地位作了明確的規定：乾為天，是陽物，乾道成男；坤為地，是陰物，坤道成女，天尊地卑。
所以男性的地位高貴，女性的地位卑賤。自西漢董仲舒倡議「罷黜百家，獨尊儒術」以後，<>
儒家「男尊女卑」的思想得到進一步的強化。董仲舒在其《春秋繁露1陽尊陰卑》中指出：「卑陰高陽，貴陽而賤陰。
惡之屬盡為陰，善之屬盡為陽。從而把男女之別提到了絕對的高度。由於封建禮教對「男尊女卑」地位的界定，滲透到了社會生活的各個方面，從而嚴重摧殘了婦女的身心禁錮了婦女的顫伏思想約束著婦衫洞碧女的行為。
古代女性地位真的很低嗎？
2樓：帳號已登出
一般地認為，中國古代是男性具有絕對支配權的男性社會，女性的社會地位很低。但是，簡單地認為女性的地位低，也不盡準確。因為，孝是古代社會的乙個核心內容，而孝的重點，是孝母。
孝敬父母，母親地位，絕對要高於父親的地位。從這個角度看，女性的地位，又很高。
在中國古代，家庭關係的重要紐帶，是血緣關係。兄弟的手足之情，**於同胞血緣，所以說兄弟情，是「親不親，打斷骨頭連著筋」。而夫妻是血緣關係之外的聯絡，雖然劉備所言「妻子如衣服，兄弟如手足」，廣受世人指責，但在傳統文化中，兄弟為手足，這是不會有錯的，兄弟的親近關係要強於夫妻關係，也確實是不可否認的事實。
妻子因為沒有血緣關係，在傳統文化中，其家庭地位不高。妻子在家庭中地位的真正確立，要等到妻子生了孩子當了母親，這時血緣關係就建立起來了。
所以，我們把妻子叫老婆，也就是到她老了之時，是要當婆婆的。而一旦妻子當了母親，因為對子女來說，自己是從娘肚子裡生出來的，因而具有更直接更具體的血緣情感，所以中國的孝文化中，嚴重偏向於母系。
為何總有人說女性越保守的地方女性地位越低，非洲地區女性地位低，但那裡很開放，歐洲地區女性地位高
因為女性的保守，都是男權社會強加給女性的，是一種後天的束縛。所以女性越保守的地方，女性地位越低。打個比方就是，在體能方面，女性不如男性，這是先天的差異。而笑不露齒 行不漏足，就是後天東西了。是男權社會覺得這樣的女性最好看，所以建立了一套這樣的道德行為規範。它和先天一點邊兒都不沾。因為笑和走是人類最基...
印度女性地位真的像阿米爾汗電影裡那樣低嗎
對，低，很低，這跟印度的經濟發展落後是分不開的，也跟他們的歷史文化分不開的。這部電影絕對沒誇張。印度是一個比較落後的國家，經濟落後，思想落後，他們國家的女性地位真的很低的。印度由於宗教信仰的關係，導致女性社會地位很低，他們還有一個種族，有高種族和低種族之分。所以我們想通過印度電影，通過阿米爾汗更多的...
父親的家庭地位怎麼這麼低？為何電商在父親節沒有活動？
現在電商有好多節日，恨不得把每一天都過程節日，什麼雙十一 等等，但是父親節卻沒有活動，難道男人的地位都這麼低了麼？我覺得並不是，而是男性的需求確實是不多，不像是女性衣服或者是化妝品都可以，而父親需要的東西確實是很有限，可能多數電商平臺覺得父親節購買力都不是很高，於是乾脆就省了這個節日，不過我看好多剃...