1樓：可愛的zzz聖
1.①維護了統治階級的利益和意志.②有嚴格的等級限制.③輕罪重罰.（對比即可看出）
2.①分為廣義和狹義兩種.廣義的羅馬法指通行於羅馬統治的整個地中海世界的法律制度.狹義的羅馬法指羅馬公民法.
②從形式上可以區分為成文法與習慣法；從整體結構上看包括公民法、萬民法和自然法.③核心內容之一是財產神聖不可侵犯,遵循的原則是自然理性.
《十二銅表法
本質——維護貴族利益.
積極意義——按律量刑,貴族再不能隨意解釋習慣法.從這個意義上說,《十二銅表法》的形成是平民的勝利.
地位——羅馬法的淵源（羅馬的基本法）.
萬民法：
它主要調整財產關係,規定奴隸制和私有財產神聖不可侵犯.
它保護除奴隸外的自由民的權利,提倡自由民在「法律面前人人平等」.婚姻中婦女的平等地位也得到相應的保障.
《查士丁尼民法大全》：
包括《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》、《查士丁尼學說彙纂》、《查士丁尼新敕》.它標誌著羅馬法的完備.
它保留了羅馬在法學方面的創造成果,對人的行為做出詳細的法律規範,為調解複雜的社會矛盾提供了法律手段,成為維繫東羅馬帝國統治的有效工具.
羅馬法的作用
對羅馬發展的作用：羅馬法的制定和實施維護和穩定了羅馬帝國統治.伴隨著帝國的擴張,大量的自由市建立,帝國的法律和政治制度被推向帝國的每一個角落,鞏固了帝國的政治和經濟基礎.
對後世的影響：
①為近代新興資產階級的民權理論提供了思想淵源,為資產階級戰勝教會和世俗的封建勢力提供了理論**.
②為資本主義經濟的發展和鞏固提供了現成的法律形式.
③為近代歐洲大陸國家立法提供了範本
3.核心內容之一是財產神聖不可侵犯,遵循的原則是自然理性
4.維護貴族利益
5.最鼎盛時期古希臘和古羅馬都是奴隸社會制度的邦國.
而中國古代文明最輝煌的時期則是封建**制度.
兩種制度明顯不同.
奴隸制是奴隸主擁有奴隸的制度.奴隸須為奴隸主幹活,無報酬,且無人身自由.一個人類社會中,如果大部分物質生產領域勞動者是奴隸,這樣的社會,叫奴隸社會.
古代最典型的奴隸制是羅馬帝國,此外,古希臘、古埃及、古巴比倫、周代以前的中國,南北戰爭以前的美國南方,以及以前一些英國、法國、**的殖民地都屬於奴隸制.
封建制度是以封建地主階級佔有土地,剝削農民(或農奴)剩餘勞動為基礎的社會制度.其基本剝削形式是封建地租,農民(或農奴)耕種封建地主的土地,絕大部分產品作為地租被封建地主剝奪.但是,農民不屬於奴隸,他們有一定的自由,也可以保留一部分自己的勞動作物.
兩者的區別在於統治階級所代表的勢力不同,一方面是代表大奴隸主,另外一邊則是大封建地主.
閱讀下列材料 材料一 公民大會作為國家最高權力機關，決定國家的一切重大事務。大會每月約舉行4次
2樓：求註冊
（1）b
（2）a
（3）中國封建社會權力集中，皇權至高無上。
（4）古希臘的政治制度
中國秦朝的政治制度
政治體制
民主政治
君主**
決策機構或決策者
公民大會
君主 積極作用
極大地發揮了人的自主性和創造力，促成政治經濟文化繁榮（言之有理即可）權力集中，對廣大國土實行有效的管理（言之有理即可）
中國古代法律和羅馬法產生背景不同和共同價值
3樓：匿名使用者
中國古代法與羅馬法的差異
法律思想和文化方面
中國是一個東亞大陸國，自身足以為國中居民提供足夠的土地和生活資源。而身為一個農業大國，需要進行集中管理，需要高度的統一和穩定。因此，造就了君主**、重農抑商、固守傳統的法律思想。
古羅馬文明興起於歐洲南部的義大利半島。農業文明和自然歷史背景造就了羅馬人重實利和「效用」的性格和文化精神。古羅馬人尚武的精神，自私為己的殘酷無情，構成了其風俗和法律的基本條件。
他們關心的多為對自己有實際利益和效用的東西，注重的是最集中最直接體現人們利益的法律制度的構建。
下面，將從幾個具體方面分析中國古代法與羅馬法在法律思想和文化方面的差異。
1 宗法群體本位觀念和個人權利本位觀念
家族本位的宗法群體理念，是中國古代法律的根本指導思想。《孟子》、《禮記》等著作中常常以家喻國，認為國是家的自然延伸，治國與齊家成為一體。秦漢後形成的「三綱五常」說使這種理論更為系統化。
從這種宗法群體觀念中產生的最重要的倫理和法律準則就是「忠」和「孝」。在唐律疏議所列的「十惡」重罪中，謀反、謀大逆、謀叛、大不敬直接違背「忠」的準則，惡逆、不孝、不睦、不義、內亂都直接或間接違背 「孝」的準則。而從「禮」中歸納出的喪服制度，即「五服」所表示的親屬關係，更是被明文載入法律，不僅是禮的規範，也是法律的規範。
古羅馬的法律思想則表現為「世界國家」個人主義。古羅馬人沒有來自宗法關係的所謂天理、人情可以遵循，便尋找符合個人本位觀念或權利義務觀念的規範。羅馬法特別注意從法律上確認公民個人的權利。
羅馬法學家認為，國家絕不能以任何方式侵犯公民權利，一旦權利被侵犯，正義原則也就從根本上遭到破壞。在羅馬法中，公民個人已經成為法律關係最重要的主體。羅馬法律思想和羅馬法中的精神契約，本質上也是對個人權利的尊重和承認。
儘管在法律規定的家長權是對家庭所有成員和所有財富的支配權，但家屬在公權方面不受家長權的限制。對國家而言，家長仍是純粹的個人，與其他個人無更本性區別。並且，隨著國家組織的健全以及社會的進步，家長權從權利關係演變為權利義務關係，法律、**官和監察官對家長權逐步加以限制。
2 禮治和自然法
中國傳統法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，若失去了禮的指導，法不但失去了存在的價值，而且還會成為危害天下的「虐法」。禮治具有以下特點：強調法律的從屬地位，依靠禮的實施，耐心細緻的教化，以理服人；強調人情是法律的核心，道德是法律的基礎，當人情、道德與法律相牴觸時，永恆的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律；強調執法的目的在於消除法律， 「勝殘去殺」，消除了暴力的統治方式——法律，社會治理依重教育，將社會的和諧，而不是公正，放在首位；強調法律實施的最佳途徑是「人治」，認為在治國中，「人」的作用遠遠重於法律。
羅馬法思想則以自然法為核心理論。自然法觀念為羅馬法的被信仰奠定了道德基礎。正如西塞羅所言：
「真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用於所有人且不變而永恆，……對於真正的法律，其神聖性不可能被貶低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被廢止。」古羅馬法學家將自然法稱作自然的理性、普遍適用和永恆不變的正義，各國成文法的準則和依據。這種對自然法的追求，使羅馬法概念精細並且法理深邃，在理論上的闡發較中國古代法更為深刻和系統。
3 公法和私法
中國傳統法律文化的公法屬性基本上表現為法律的刑事性、刑法化和國家化，具有強烈的國家和社會的公的屬性。縱覽歷朝的法律條文，可以發現有關私法的規定無論在數量上還是在重視程度上都遠遠無法與公法抗衡。社會中的一切幾乎都成了「公」的領域，而很難承認還有「私」的領域存在，從而形成中國的「公法文化」。
具體特點表現為：一是刑、法、律三者同一化。法與律最終均歸結為刑，即國家的暴力鎮壓。
法律具有高度的懲罰性色彩，是一種刑法和被刑法化的官僚體制組織及行政執法等；二是民事法律也體現出刑法化的色彩，使民事法律刑法化，進而呈現出非民事化傾向。信貸、租賃、買賣、婚姻等民事行為，往往要藉助刑事手段或附在刑事案件上處理。民事案件一進入國家的訴訟程式，就成為了刑事案件。
羅馬法則表現出較強的私法文化觀念。即使是處理公共事務的人民大會，每個人也要以個人身份參加。在古代法中，羅馬法是維護「以私有制為基礎的法律的最完備的形式」，同時它又體現了商品經濟的一般規律。
由此，導致羅馬私法高度發達，並且獨立於公法，引起法律第一次分化為公法和私法兩個不同的部門。中國古代的法律相較而言則是重刑輕民，把民事問題納入刑事法規之中。古羅馬的簡單商品經濟高度發展，民事法律關係擴大到社會生活的各個方面，從而使私法得到迅速發展。
羅馬設定專門法官官職處理民事糾紛；羅馬法學家的著述和活動也著重於私法方面。私法發達是羅馬法的進步所在。羅馬法關於經濟交往中的契約，如商業**、借貸、租賃、財產轉讓、遺囑繼承的**，強調以雙方意思一致胃契約基礎，直接成為近代民法制度的重要理論基礎
4樓：淮安浙江人
（一）背景的不同
1、政治環境不同：
中國長期為君主**的大—統帝國，法律為**統治服務；古羅馬較長時期處於共和國階段，平民力量強大。
2、經濟基礎不同：中國以農業為立國之本，自然經濟長期佔統治地位；古羅馬商品經濟：繁榮、對外**活躍。
3、思想文化力量不同：中國儒家思想為正統，具有人本主義傳統；古代羅馬宗教思想影響政治生活。
（二）共同歷史價值
對東西方法制建設產生著深遠影響，是人類法制發展史上的寶貴遺產。
1、中國古代法律：援禮入法，德主刑輔；將人倫綱常內容法律化；刑罰內容彰顯人道主義關懷。
2、羅馬法：法制理念帶有濃厚的宗教色彩；區分故意犯罪和過失犯罪；按社會地位確定刑罰；重私法輕公法。
借鑑古代法律的成果，完善法制建設；維護社會的穩定。
羅馬法的特點,羅馬法有什麼特點？
羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在於羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡時期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習慣法在內。也包括公元7世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。特點 1 私法極為發達完善，公法不甚發展 2 立法形式靈活簡便 獨具特色 3...
羅馬法發展歷程是什麼,羅馬法發展歷程
羅馬法發展的三個階段 1.早期階段 在羅馬國家形成的初期,沒有成文法典,只有未經政 府明確承認而被一般人接受並預設為社會生活中相互關係之規則的習慣法。由於習慣法沒有固定的成文形式,因此具有很大的伸縮性和不確定性。而這種法律制度上的侷限在司法制度落後的古代又往往會導致法律規範的不精確,無形中就為法官鎮...
什麼是羅馬法？概述羅馬法的主要內容
廣義bai的羅馬 法指通行於羅馬du帝國統治地區zhi的全部法律制度狹義dao的羅馬法 回僅指羅馬公答民法 主要內容 保護奴隸之外自由名民的權利,提倡自由民 法律面前人人平等 它還制約或消除父家長權和夫權等,保護子女的財產和婚姻自主權和婚姻中婦女的平等地位等.核心內容之一是承認財產神聖不可侵犯,其中...