1樓：匿名使用者
至少申命記中說過，摩西在擊打水的時候沒有稱頌神，不是用吩咐，所以神只讓他能看見迦南地
聖經舊約的各個章節，講的是什麼事，簡短概括
2樓：問問大使
1.創世記載萬物開始，出埃及記蒙救贖；
利未記論聖潔交通，民數記曠野靈程；
申命記重述及遞命，約書亞記得基業；
士師記失敗與拯救，路得記贖回一切。
2.撒母耳上民要立王，撒母耳下顯神權；
列王記上分為南北，列王記下罪惡顯；
歷代志上聖殿預備，歷代志下殿成功；
以斯拉記歸回佔殿，尼希米記建聖城。
3.以斯帖記民蒙奇恩，約伯記論大試煉；
詩篇重禱告與讚美，箴言處世智慧書；
傳道書記日下虛空，雅歌預示主愛情；
以賽亞乃舊約福音，耶利米拆毀栽植。
4.哀歌因罪國破家亡，以西結榮耀盼望；
但以理歷史兼預言，何西亞勸民迴轉；
約珥論災難與施恩，阿摩司講神公義；
俄巴底亞報應以東，約拿被差到外邦。
5.彌迦論敗壞與救法，那鴻言尼尼微傾；
哈巴谷說因信得生，西番雅顯神嚴慈；
哈該鼓勵重建聖殿，撒迦利亞異象多；
瑪拉基責背信變節，舊約為影三十九。
聖經目錄歌(新約)
1.馬太福音天國王權，馬可福音論服事；
路加記耶穌為人子，約翰證他為神子；
使徒行傳聖靈見證，羅馬論因信稱義；
哥林多前生活敗壞，哥林多後已悔改。
2.加拉太責信仰敗壞，以弗所屬天迦南；
腓立比患難中喜樂，歌羅西謹防異端；
帖前專論**再來，帖後論末世事情；
提摩太前服事榜樣，提摩太后論牧養。
3.提多書論教會組織，腓利門代求顯愛；
希伯來書多講更美，雅各真信生行為；
彼得前書寶貴盼望，彼得後書論知識；
約翰一書交通相愛，約翰二書重真理。
4.約翰三書接待客旅，猶大書防假先知；
啟示錄預言主再來，一同被提到空中；
使人經受七年災難，千禧年過到永遠；
二十七卷新約全書，**耶穌為形體。
3樓：愛國華僑
不太可能吧！
回答字數太
4樓：學海無涯
你好！耶穌愛你！聖經是神所默示的書，他不是章回體**。
我們要明白裡面的精義，不只是把聖經當作一本故事書或者知識訓誨書。裡面藏著神的旨意，需要我們用正確的方法去明白神的旨意。
以賽亞書34:16你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將它們聚集。
哥林多後書3:6 他叫我們能承當這新約的執事．不是憑著字句、乃是憑著精意．因為那字句是叫人死、精意是叫人活。〔精意或作聖靈〕
我們要明白看聖經的正確方法。有其他疑問，請追問哦。我在寧波，如果你也是的話，可以一起交通！
5樓：願若雨
一 眼 看 《聖經》
（一）舊約：
一．律法書（摩西五經）：
1.創世紀：
①創造、墮落、洪水、分散、四千年。
②吾珥-波斯灣、三拉一得（他拉-亞伯拉罕-撒拉-羅得）、哈蘭-他拉死、加利利海-約旦河-死海-地中海、以色列。
③以實瑪利-以撒-以掃、雅各、約瑟-埃及、猶太人-埃及。
2.出埃及：四百年-為奴、摩西-容我的百姓去、不行、十災、逾越節、紅海、西乃山-律法-會幕。
3.利未記：祭司長和利未人、五祭、七節。
4.民數記：人口普查、加底斯巴尼亞、十二探子、徘徊、死亡、摩押。
5.申命記：摩西-重申律法、摩西死。
二．歷史書：
1.約書亞記： 約書亞、約旦河、耶利哥、分割-征服、南-北、分地-定居、十二支派。
2.士師記： 士師-400年、底波拉、基甸、參孫、各人任意而行-除路得撒母耳以外。
3. 撒上-撒下-王上：統一王國-120年、掃羅-無心、大衛-全心、所羅門-半心。
4. 王下-代上-代下：**王國-400年、南（猶）-北(以)、猶大-以色列、20(王)-19(王)、8(好王)-0、先知說：
「悔改吧！若不悔改，必被驅逐!」、亞述-以色列-分散、巴比倫-猶大-被擄。
三. 先知書：
70年-波斯-猶大歸回、 所羅巴伯-(修)聖殿、以斯帖-王后、以斯拉-百姓、尼希米-(修)城牆。
400年-沉默-耶穌**。
（一）新約
一.過度期：
瑪拉基書-馬太福音：列強、希臘-語言、以色列-盼望、羅馬-道路、政治勢力-
文士-撒都該人-法利賽人-稅吏-奮銳黨。
二 福音書：
四角度一福音：伯利恆-誕生、拿撒勒-木匠。 約旦河-受洗、曠野-受試探、耶路撒冷-重生、
敘加-井旁婦人、拿撒勒-排斥、迦百農-十二門徒、登山寶訓、**撒但、使用比喻、
平靜風浪。 餵飽眾人、信仰告白、登山變像、耶路撒冷-投石-退出、
比利亞-計算代價-尋找失去的、猶太-拉撒路出來-撒該下來、耶路撒冷-榮入聖城-潔淨聖殿、
最後晚餐-禱告-猶大背叛、審判-否認、十字架-復活。
三.使徒行傳：
**-聖靈降臨、 起來行走、 亞拿尼亞-撒非喇、 釋放使徒-七執事-司提反、
逼迫-腓利-傳道、保羅悔改-彼得見異象、第一次宣教旅程-兩年-加拉太、耶路撒冷會議-律法？
-不是、第二次宣教旅程-三年-馬其頓、亞該亞-希臘、第三次宣教旅程-四年-亞細亞、
審判-腓力斯-非斯都-亞基帕、第一次入獄-釋放、第二次入獄-擴張。
6樓：
其實整本聖經都在見證著耶穌**！為什麼呢？因為從伊甸園被趕出的亞當與夏娃已經和造物主的神斷絕了生命的關係，而斷絕這關係的罪魁禍首乃是先比人背叛神的天使撒但從中作梗的。
於是乎，創造天地萬物的神是個靈體，人人都沒有見過，因為亞當本身是神的形象（肉體表現神），而他卻上當沒有吃神說的生命果，反而吃了善惡果，這意味著人在撒但的欺騙下成了自己作主的人，從此世上再也看不見是個靈的神，而只能看見汗流滿面的墮落痛苦的人。
所以，聖經是見證了宇宙天地的來歷，人的墮落，神的拯救，神國的降臨與完成。而把這樣最終神國的完成之事成就的，一定需要人認識神是誰？人是誰？
把人和神分開離間的撒但又是誰？所以在墮落受造物位子的人想要認識至高天上的神時，一定需要神的降卑，從天上降在地上，而神所願的希望人能升高（恢復神兒子的地位），因此，把這件事都能完成的答案就是耶穌**（道成肉身）。所以說，耶穌他既神的形象（代替神），又是真實沒有墮落吃過善惡果背叛神的末後亞當（人子）。
約翰見證說「從來沒有人見過神，只有父懷裡的獨生子將他表明了出來。」
而什麼是福音呢？就是有一個我們都認為軟弱塵土被造的一個人，竟然得勝了**欺騙蹂躪全人類幾千年的說謊之人的父撒但。這個得勝者就是上十字架上替我們贖罪的耶穌**。
而這個從十字架上跳不下來曾經是我何等不願的人，看為沒有能力而羞恥的人，他正是拿著神起初創造人的原材料塵土一把的狀態，在十字架上給我們顯明人的真相。勝過撒但的虛假需要的只是真實，所以給我們在十字架上表現了那真實為受造物，而神卻何等喜悅那存在上以塵土而什麼都不是耶穌**，將他升為至高，坐在他寶座的右邊…。
人為何一定要信耶穌呢？因為天下人間沒有一個在屬亞當裡面的人能勝過這欺騙人的魔鬼，沒有一個在亞當裡面的人能夠拿著神起初卑微的存在——塵土看為尊貴的去順服神旨意，以至於死，而這個人就成為了我的頭，我效法去活的人生之根源，如此的人，把自己想主張命運上當受騙的人帶到了父神的面前，恢復了神兒子的位子。或許你可以跟著能賺錢過上好日子的人沒有錯，跟從能給世界帶去和平的人也不錯，但我們從來都沒有一個人是把我們從受造物的位置上領到造物主面前的路。
所以說，只有耶穌**是那到神面前的道路、真理和生命！
希望你們都能信服這道 ，願神祝福你們！
7樓：耶勒米亞
你把聖經看得太簡單了，就這麼幾個字就歸納一整卷書？你看聖經是要看什麼？僅僅是要看故事嗎？上帝賜聖經給信徒的目的是什麼？
8樓：匿名使用者
講的神對他子民的愛和拯救，並預表耶穌**。
舊約聖經出埃及4章,為何耶和華上帝要殺摩西? (非**徒和不瞭解聖經者請原諒,不要回答)
9樓：靈魂悲傷的吶喊
神與亞伯拉罕立約 以色列人要受割禮
而摩西即將作為以色列人的領袖卻沒有給自己的兒子行割禮 無視或者輕視了約 所以神要殺掉摩西的兒子（不行割禮的要從民中剪除） 希波拉愛子心切擱下了兒子的羊皮 救了他的兒子
舊約聖經主要講什麼？
10樓：akkk吃蘋果
《舊約聖經》主要記錄了上帝和亞伯拉罕及其後裔互動的情況。
《舊約聖經》講述上帝與猶太人在西奈山訂下盟約，後**教將從猶太教繼承下來的聖約稱《舊約聖經》，《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（又稱律法書）、歷史書、聖頌詩、智慧書和先知書五部分。
1、上帝透過先知摩西頒佈了律法（律法書）。
2、上帝通過各位先知警示、責備、勸勉、安慰自己的選民（先知書）。
3、上帝的選民---亞伯拉罕的後裔、雅各（也稱為以色列）的後代們在耶穌誕生前所經歷的重要事件（歷史書）。
4、敬畏上帝的人們所寫的靈脩心得（智慧書）。
現已成書的舊約聖經，有一段漫長的歷史——它經過多個世紀，流傳到不同的地方，經過長時間的編修、蒐集、抄寫和翻譯的過程。舊約文獻有二十個或以上的作者，涉及的時代，有千多年之久，並由敬虔但會犯錯的人傳遞下來。
舊約聖經，是猶太教經書的主要部份，同時也是**教聖經的前半組成部分，**新教的舊約聖經全書共三十九卷，天主教的舊約聖經共四十六卷。
11樓：匿名使用者
舊約聖經主要記錄了上帝和亞伯拉罕後裔互動的情況：
上帝透過先知摩西頒佈了律法（律法書）
上帝通過各位先知警示、責備、勸勉、安慰自己的選民（先知書）上帝的選民---亞伯拉罕的後裔、雅各（也稱為以色列）的後代們在耶穌誕生前所經歷的重要事件（歷史書）
敬畏上帝的人們所寫的靈脩心得（智慧書）
12樓：殘_風霖
舊約，英文為 old testament，是指《聖經》前一部分的常用稱呼，是用希伯來語寫成的 ，是猶太人的經典。 testament是指約定，而舊約是指在**降生以前，上帝與以色列人的約定。而舊約的約是耶和華神與人訂立的「約定」（如：
伊甸園之約、彩虹之約、亞伯拉罕之約、摩西之約、等）。
舊約的主要內容是摩西五經、歷史書、律法書、智慧書和先知書，其中包含了很多內容。而舊約的內容大部分都指向了新約，是新約的預表。比如舊約中的挪亞方舟、麥基洗德、代表以撒獻上的羔羊、出埃及、磐石、銅蛇、獻祭、立約的血等。
舊約中有多次預言新約的事。舊約主要講了摩西五經的故事、上帝的誡命、例律、歷史、預言等。讀經時應先讀新約，這樣才能更好的理解舊約。
聖經舊約與新約的區別，什麼是聖經新約和舊約，有什麼區別？
教稱前一部分為神與人所立的 舊約 後一部分為 降世後神與人重立的 新約 舊約指是上帝和人類始祖亞當訂立的工作之約 也指後來又通過舊約中保摩西重申了工作之約，兩約實質一樣，具體內容略有變化，核心是人類完全遵守上帝的神聖律法就可以得到生命，這和新約相對應。舊約由於以色列人單方面毀約而失效。耶穌 死而復活...
聖經舊約中先知誰最大,聖經中四大先知都是哪幾位
我個人認為，先知不分大小，都是神的僕人，都是為神做工的，無論做什麼工，只要是為神而做，就同樣得神喜悅，同樣的重要。但聖經中，以利亞是先知的代表。聖經 馬太福音 17 1 過了六天 耶穌帶著彼得 雅各 和雅各的兄弟約翰 暗暗的上了高山 17 2 就在他們面前變了形像 臉面明亮如日頭 衣裳潔白如光。17...
在聖經中舊約燒香是怎麼回事,聖經中的燒香是怎麼回事？
我們看到今天迷信燒香，然後再反套回去認為燒香就是迷信，這是我們的問題。因為聖經當中，神在舊約吩咐以色列人用可見的燒香的方式敬拜神，本身是以物表靈，就是用可見的儀式性的敬拜指向不可見的屬靈的敬拜。而聖經關於燒香的吩咐當中，說得很清楚，只可以用在對耶和華的敬拜上，人不可自己做來自己聞，也不可用來給任何耶...