1樓：匿名使用者
對「陰氣」一詞，唐代王冰解釋為
「五神髒」，唐初楊上善解釋 為「五臟之氣」，教材多解釋為「五臟之精氣」。「靜」即恬談虛無；「神藏」即神氣內藏;「躁」即浮躁不寧廣消亡」即耗散消亡。「陰 氣者，靜則神藏，躁則消亡」出現在此段，意義不在於強調養生， 而是說明患有五體搏的患者，調整心態的重要性。
五體痺的痛 苦令許多患者非常悲觀，對**失去信心,甚至陷入生不如死的 絕望之中。此時若不能放下包揪，給思想減壓，整天被煩躁不安 的惡劣心情所包圍，就會使五臟精氣和神氣逐漸消亡，以至於五 體搏向惡化發展，最終成為五臟痺。正如明代張介賓所說:
「人 能安靜，則邪不能幹，故精神完固而內藏;若躁擾妄動，則精神耗 散，神志消亡，故外邪得以乘之，五臟之痺因而生矣。」這樣認識 完全符合臨床實際，意欲防止五體痺的內傳，除了謹防痺邪侵襲 之外，還必須注意調整心態，保持樂觀，精神內守，防止痺邪內傳 入髒。
**自愛問
靜則神藏，躁則消亡是什麼意思
2樓：匿名使用者
《黃帝內經》上說：靜則神藏，躁則消亡。這是說，心情、心平氣和，則精神收藏，精神抖擻。
相反，心煩浮躁、情緒不安、焦慮緊張，則精氣就會消耗，甚至*後耗竭消亡。《黃帝內經》從醫學的角度提出了靜神防病的思想，如在其《黃帝內經
靜則神藏，躁則消亡是什麼意思？
3樓：da瑞
靜則神藏，一般是指精神情志保持淡泊寧靜的狀態，因神氣靜而無雜念，可達到真氣記憶體，心神平安的目的。「靜則神藏」，指精神安靜。躁，就是急躁。
躁則消亡，一般是指精神處於浮躁、急躁的狀態，因心中有雜念，而心悸、乏力、睡眠不寧。嚴重者，會危害生命。
4樓：劉趙聯盟
你把養精蓄銳和勞則傷神這兩個詞弄清楚了就知道你想要知道的是什麼意思了
痺論篇第四十三 陰氣者 這個陰氣指的是什麼呢？
5樓：一無覺悟
此處的陰氣是指先天之氣，再美的東西都不要超過平常的食量。
6樓：_本無歸處
這裡的陰氣更像是一種抽象的概念，硬要說就是人身體內在所固有的一種能調節修養自己的一種物質。
「飲食自倍，腸胃乃傷。」是指東西吃多了，腸胃自然會受到傷害。所以要調節就是要飲食適時適量。
7樓：匿名使用者
痺論雲。陰氣者靜則神抄藏。躁則消亡。
飲食自倍。腸胃乃傷。謂食物無務於多。
貴在能節。所以保沖和而遂頤養也。若貪多務飽。
飫塞難消。徒積暗傷。以召疾患。
蓋食物飽甚。耗氣非一。或食不下而上湧。
嘔吐以耗靈源。或飲不消而作痰。咯唾以耗神水。
大便頻數而洩。耗谷氣之化生。溲便滑利而濁。
耗源泉之浸潤。至於精清冷而下漏。汗淋漉而外洩。
莫不由食物之過傷。滋味之太 濃。如能節滿意之食。
省爽口之味。常不至於飽甚者。即頓頓必無傷。
物物皆為益。糟粕變化。早晚溲便按時。
精華和凝上下津液含蓄。神藏內守。榮衛外固。
邪毒不能犯。疾無由作。故聖人立言垂教。
為養生之大經也。 ——《衛生寶鑑》
如何養神：靜則神藏，躁則消亡
8樓：匿名使用者
《黃帝內經》上說：靜則神藏，躁則消亡。這是說，心情、心平氣和，
則精神收藏，精神抖擻。相反，心煩浮躁、情緒不安、焦慮緊張，則精氣就會消耗，甚至*後耗竭消亡。《黃帝內經》從醫學的角度提出了靜神防病的思想，如在其《黃帝內經
陰氣重是什麼意思
9樓：匿名使用者
寒氣，肅殺之氣重。
中醫概念，與陽氣相對。就功能與形態來說，陰氣指形質；就臟腑機能來說，則五臟之氣為陰氣；就營衛之氣來說 ，則營氣為陰氣；就運動的方向和性質來說，則行於內裡的，向下的，抑制的、減弱的、重濁的為陰氣。
《素問·痺論》：「陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。」《素問·陰陽應象大論》：
「年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。」陰氣，與「陽氣」相對。泛指它們的事物的兩個對立面之一。
陰氣，在陰陽五行學裡與之相對應的是陽氣。陰陽是矛盾對立卻又統一一體。
一般理解陰**有四大要素：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。陰氣，**於周易，古陰陽家中陰陽理論的術語，後滲透到宗教，哲學，醫學，曆法，書法，建築堪輿，命理占卜等。
10樓：筱曉小魚兒
寒氣，肅殺之氣重。
《管子·形勢解》：「秋者陰氣治下，故萬物收。」
三國 魏 阮籍《詠懷》之十六：「朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。」
唐 杜甫《雨》詩：「干戈盛陰氣，未必自陽臺。」
鄒韜奮《萍蹤寄語》四五：「在 倫敦 的蠟人館裡，還在地窖里布置許多被監禁或槍決的著名犯人，陰氣逼人，如遊陰間。」
舊指所謂女人之氣。
老舍《神拳》第二幕：「我們練團，得躲著女的，女人是陰氣，陰氣一衝，法術就不靈了。」
中醫概念，與陽氣相對。就功能與形態來說，陰氣指形質；就臟腑機能來說，則五臟之氣為陰氣；就營衛之氣來說 ，則營氣為陰氣；就運動的方向和性質來說，則行於內裡的，向下的，抑制的、減弱的、重濁的為陰氣。
《素問·痺論》：「陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。」
《素問·陰陽應象大論》：「年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。」
陰氣，與「陽氣」相對。泛指它們的事物的兩個對立面之一。
陰氣，在陰陽五行學裡與之相對應的是陽氣。陰陽是矛盾對立卻又統一一體。
一般理解陰**有四大要素：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。
陰氣，**於周易，古陰陽家中陰陽理論的術語，後滲透到宗教，哲學，醫學，曆法，書法，建築堪輿，命理占卜等。
陰氣重是什麼意思？
11樓：菅亦巧布朔
中國古人認為，世間萬物都是平衡的，有陽必有陰。
如果對於某事物來說，陰所佔的比重層面比陽大，那麼我們就稱之為陰陽失調，陰氣太重。
古時認為所有東西都能和陰陽五行掛上鉤。
舉例子來說，比如男人屬陽，女人屬陰；白天屬陽，夜間屬陰；天上屬陽，地下屬陰；山屬陽，水屬陰。每年每月，每時每刻都分陰陽。
那麼，如果一個女人在陰年陰月，陰時陰刻的夜間於河邊的低窪處產女嬰，擇這個女嬰就是具備了陰時、陰勢、陰地、陰位的極陰之人，我們就稱她（女嬰）為陰氣太重。
陰氣太重現在被泛指為有關於陰世的事物，即有鬼，方位不好，時辰不對等等
12樓：筱曉小魚兒
寒氣，肅殺之氣重。
《管子·形勢解》：「秋者陰氣治下，故萬物收。」
三國 魏 阮籍《詠懷》之十六：「朔風厲嚴寒，陰氣下微霜。」
唐 杜甫《雨》詩：「干戈盛陰氣，未必自陽臺。」
鄒韜奮《萍蹤寄語》四五：「在 倫敦 的蠟人館裡，還在地窖里布置許多被監禁或槍決的著名犯人，陰氣逼人，如遊陰間。」
舊指所謂女人之氣。
老舍《神拳》第二幕：「我們練團，得躲著女的，女人是陰氣，陰氣一衝，法術就不靈了。」
中醫概念，與陽氣相對。就功能與形態來說，陰氣指形質；就臟腑機能來說，則五臟之氣為陰氣；就營衛之氣來說 ，則營氣為陰氣；就運動的方向和性質來說，則行於內裡的，向下的，抑制的、減弱的、重濁的為陰氣。
《素問·痺論》：「陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。」
《素問·陰陽應象大論》：「年四十，而陰氣自半也，起居衰矣。」
陰氣，與「陽氣」相對。泛指它們的事物的兩個對立面之一。
陰氣，在陰陽五行學裡與之相對應的是陽氣。陰陽是矛盾對立卻又統一一體。
一般理解陰**有四大要素：陰陽對立、陰陽轉化、陰陽消長、陰陽互根。
陰氣，**於周易，古陰陽家中陰陽理論的術語，後滲透到宗教，哲學，醫學，曆法，書法，建築堪輿，命理占卜等。
13樓：開青芬善醜
人分三魂七魄.魂為陽，魄為陰。如果你真的陰氣重，魄虛，容易被不乾淨的東西找上，嚴重點則可以看見那些東西，一般點則主你多病.體虛、運氣背時等等....
14樓：計力巢沈思
陰氣重**於易經陰陽學說。是指的人出生的年月日時處於陰年陰月陰日陰時總體偏多，陽是向上的，陰是向下的，陰氣重容易疲乏無力，敏感多疑，心理素質較差，容易信奉鬼神等
15樓：景煊承恩霈
圈子裡一起的人女人太多了。比如一個班上女生多，一個單位女生多，一個團隊女生多。都說陰氣重。還有就是老人家說的房子不太見陽光，還有老房子都會說陰氣重。
16樓：春穹酈懷山
男屬陽，女屬陰，陰氣重就是說女人味十足！是好話！
17樓：紀蔭高清昶
八字中屬陰的天干地支太多:
天干:乙、丁、己、辛、癸。
地支:醜、卯、巳、未、酉、亥。
男人如果天干全陰的話,命理師會說他可能沒有兒子.
有些陰氣重的人容易看到髒東西....在南洋就有很多鬼可遇到!
(中國沒有罷?)
鬼其實不可怕,因為它不會害人.小人才可怕!
備註:*心中有魔,自然有魔;
心中有佛,自然有佛.*
希望您一心不亂!
如何養神：靜則神藏，躁則消亡
18樓：手機使用者
《黃帝內經》上說：靜則神藏，躁則消亡。這是說，心情、心平氣和，則精神收藏，精神抖擻。
相反，心煩浮躁、情緒不安、焦慮緊張，則精氣就會消耗，甚至*後耗竭消亡。《黃帝內經》從醫學的角度提出了靜神防病的思想，如在其《黃帝內經
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