1樓：冰廎兣
大肚彌勒寓神奇於平淡，示美好於醜拙，顯莊嚴於詼諧，現慈悲於揶揄，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國佛教的形象大使，也是中華民族的形象代表。 他在笑什麼？為什麼笑？
給人們留下了豐富的想象空間。古往今來，許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯，點撥人生，給人們留下了有益的啟迪.
大肚彌勒佛的簡介
2樓：手機使用者
大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由於大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了大乘佛教的寬巨集大量，慈悲為懷的宗旨。
因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時，激發出輕鬆愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯與彌勒佛像相伴：
「大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。」 啟迪人們寬容的心靈。為佛法莊嚴的寺廟帶來愉悅的氣氛。
據民間傳說大肚彌勒佛像的形象**於一個名叫契此的和尚，據《宋高僧傳》載，契此是五代明州(今寧波)人，號長汀子。他體態肥胖大腹便便，常常錫杖上掛著布袋遊方化緣。故稱「布袋和尚」。
傳後梁貞明二年，契此坐化於明州嶽林寺廡下磐石之上，圓寂前留下一偈言：「彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。」後來宋崇寧三年，嶽林寺住持曇振為他建閣塑像。
從此大肚彌勒佛的形象就流傳開來，成為中國大乘佛教佛寺的佛像之一。
大肚彌勒佛應如何拜？
3樓：展望
拜佛具有懺悔罪過、修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，並檢討自我、懺悔過去所造的業障，不但有助於人格的提升，也能讓人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。
拜佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地，兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的最高敬禮，故又稱為頂禮。彎腰低頭表示謙虛，承認自己的福德智慧不足，而當五體投地，接觸到大地時，則令人感動於大地孕育眾生，負載眾生，涵容一切的精神，所以，能懷著感恩心，以飲水思源的心，感謝大地，感謝一切眾生。
如果加以細分，拜佛含有四層意義：
1、感應禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運，免除災難，求佛接引超度，感謝恩德。
2、恭敬禮拜：對三寶恭敬，或為了感恩、崇敬，這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。
3、懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學習謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變人的氣質，使人變得誠實、溫和、謙虛。
4、無相禮拜：無相拜佛是一無所求而拜，其中又分三個層次。最初知道自己在拜，體驗自己在拜的每一個動作，指揮著自己的身體在拜；進入第二個層次則是知道自己在拜，體驗自己在拜，但是指揮的心已經沒有了；最後達到第三個層次，既沒有指揮，了沒有體驗，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個人是誰，只知道「他」在拜。
如果在寺院拜佛，必須注意以下幾點：
1、禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2、不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可；個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3、拜佛時，應當要慢慢拜下，慢慢起立，一個動作接連一個動作，非常清楚自然，動作緩慢一些、輕鬆一些、柔軟一些，輕鬆緩慢地體驗拜的每一個動作，以及動作的感覺，不要把拜佛的動作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會慌、忙、急、亂，反而失去了寧靜、安定。
拜佛時，前額著地，背部保持平直，身體是柔軟的，甚至接觸的地面也是柔軟的、清涼的。拜下去之後用自己的心體驗自己的兩隻手掌，站起來之後，體驗雙手，雙腳的動作和感覺。
4、拜佛時必須內心恭敬三寶，如第一拜念贊佛偈（天上天下無如佛……）；第二拜念開經偈（無上甚深微妙法……）；第三拜念僧寶不思議……。或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬，故行觀想或唸誦，則視個人修持而異，並無定規。
5、拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青。拜時要將臀部置於腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、記憶體虔謹、外現恭敬，則能感應道交。
禮佛時，應默唸偈雲：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，切無有如佛者，縛日羅省，」或雲：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祗業，稱揚若讚歎，億劫莫能盡。
」6、凡有人禮佛時，不得從其前經行而過。
7、若有出家眾正在禮佛，不得與師並行，當位於師之後。
8、禮佛時，不可看似恭敬，實則內懷我慢或為求修行名譽，詐現威儀。如果拜佛的時候，只有動作而沒有用心、缺乏慚愧心，那只是磕頭如搗蒜的拜佛，對於人格的提升很難有作用。
拜佛的動作解說
1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視兩手中指尖。
2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜墊的**（或右膝前方），左掌仍舉著不動，兩膝隨即跪下。跪下後，左掌隨著伸下，按在拜墊**左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。
3、右掌由拜墊**右方（或右膝前方）向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼於地面。
4、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌開啟，掌心向上，掌背平貼地面，此名為「頭面接足禮」。當頭著地時，是以「額頭」接觸地面，並非「頭頂」去著地。
5、起身時，兩手握拳翻轉，手掌開啟，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊**（或右膝前方）。
6、左掌舉回胸前，右掌著地將撐起，直腰起立，兩手合掌立直。
4樓：匿名使用者
三拜，燒香，上供，心誠
我帶的是大肚彌勒佛
5樓：高山與樂聲
戴脖子吧，平時取下來要放在清淨的高處。不要跨越。
昨晚我認識的一個人非得給我一尊大肚彌勒佛。我說我都帶著一尊彌勒佛了。我說我不要了。他非得給我。
6樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛，他要結緣給你是好事，你可以收下，以後再結緣給有緣的人嘛，呵呵，好事
7樓：財碩水晶
你要了再送人不就行了，
女生戴大肚彌勒佛好不好？
8樓：匿名使用者
可以啊！笑臉彌勒 掛件中的佛，常取大肚彌勒佛的造型。它實際上是由一個叫契比和尚的形象塑造出來的。
據史書記載，契比是五代時期明州（今浙江寧波人）人，經常手持錫杖，上掛一布袋，出入於市鎮鄉村遊化行乞，故人們稱他為「布袋和尚」。相傳他身形肥大，衣著隨便，言行不拘小節能**吉凶，知晴雨，神祕莫測。後來樑禎明三年，契比坐化，後人認為他是彌勒轉世，造塔供奉。
因此其成為解脫一切煩惱的化身。希望滿意
9樓：匿名使用者
男戴觀音女戴佛，所以很好呀，彌勒佛有很多女生戴。開光？我相信科學。
10樓：匿名使用者
好啊！男帶觀音女帶佛，要是能開光更好
大肚彌勒佛應如何拜，大肚彌勒佛和觀音菩薩在供桌上應該怎樣放
拜佛具有懺悔罪過 修持禪定與感恩禮敬的意義，借拜佛表達對佛法僧三寶的尊敬與感恩，並檢討自我 懺悔過去所造的業障，不但有助於人格的提升，也能讓人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要學習的宗教儀式。拜佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地，兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的最高...
大肚彌勒佛念什麼經,彌勒佛念什麼經
般若波羅蜜多心經 啊，經上寫的明白 三世諸佛，以般若波羅蜜多故，得呵若多羅三藐三菩提 彌勒三經 網上搜著看看。佛說彌勒上生經 佛說彌勒下生經 佛說彌勒大成佛經 彌勒佛念什麼經 多念自己的名字,喚醒心中的巨人.心想要監強一點,無須懼怕什麼的.因為沒有人可幫助你的,如果自己不努力克服困難的話.修彌勒法門...
彌勒佛擺放風水有什麼禁忌,大肚彌勒佛的正確擺法是什麼，在風水上有什麼禁忌？
堅持原則憾系浮想口再 書雲 神位必求來穩定自靠。意思是神位必定要安放在穩定及宜靜不宜動的地方，背靠安靜穩定，神靈坐得安穩，才能保佑家中人口。神位的安放有四點須要避忌的 不能面向日曆或灶 不宜貼近門邊或安在門楣上方，因為人們常經過，屬於不聚氣 不宜貼近電器及雜物，如電視 音響 鞋櫃等 不宜貼近窗門或靠...