1樓：匿名使用者
好處是顯示你的錢多，財大氣粗，周圍的人覺得你牛掰 修心，不要總是學習這些社會風氣。做力所能及的事。古代皇帝上大供，草民就行日常之禮數。
2樓：匿名使用者
平時人們在吃肉殺生等，造下諸多惡業，誠心禮佛拜佛，可以消業增福。假如有人死後，要因業力投生畜生道的，死前真心禮佛懺悔自身之罪，那些惡業會因你的真心而被慈悲的佛與菩薩來化解。當然，這是治標不治本的行為，無盡的輪迴中，無數的困苦相隨，舊業消了，新業又結下，更何況，在這末法時期，以後佛法在地球上日漸消失，眾生苦難變得愈來愈重，不知要經過多少個輪迴，歷經多少苦難，才能等到未來佛來世間傳法拯救世人。
趁如今修行之門尚在，多親近佛法，以自身修行來超越輪迴，才是最本質的行為。
3樓：匿名使用者
大供小供都是一樣的，主要是上供人的心、
佛教供大天有什麼好處?
4樓：阿羅邏漢
其實所有宗教都是一樣的，**不太懂，以佛教來說， 首先你要明白怎樣成佛，佛，道，瑜伽，**，所有的宗教都要已靜坐冥想來開始修行，**是祈禱，為什麼要這樣，是因為當人達到這種萬念皆空的狀態時候會和宇宙的意識波段相匹配，因為宇宙的意識非常緩慢，所以你要靠靜心來達到這種波段，當你們相同頻率的時候你們就會達成共振，宇宙的力量是什麼，是因果之力，佛說心想事成，**祈禱成真，一切的一切都因為你懂得了因果之力而萬事皆明，佛說一碗水中有八億四千蟲，其實這差不多是一碗水水裡細菌的數量，可以肯定佛是有法力的，所以當你能跟宇宙溝通時你就會有宇宙創造一切的力量，這些是我們每個人都用有的，也就是佛說眾生皆是佛。
給觀音菩薩上大供 都可以供什麼
5樓：8萬4千法門
恭敬誠心的供水果，供水，都可以。
1 佛法裡所有一切設施都是教學的工具，都是表法，都是啟發自性，這是很了不起的。
2 灌頂是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，頂是佛頂，把佛法裡面至高無上的佛法傳授給你，這叫灌頂。
3 佛用蓮花來表法，把汙泥比作六凡世間，上面的清水比作四聖法界。蓮花開在上面，四聖六凡他都放下了，都舍了，這叫真清淨。如果你把四聖六凡統統舍掉，你就是蓮花化生。
4 我們這個法門也稱為蓮宗，極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時，拿來比喻淨宗唸佛成佛非常恰當。
5 法 l是最早用來表法的，輪是一個很不可思議的一個象徵，它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動，它心不動，佛法裡面講的空有、性相、動靜，它統統能代表。「輪」代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理，所以用它來表法。
6 在佛法裡養生的原則是：身要動、心要靜。身體是一部機器，機器要運作、要運轉，一定要動。
輪的圓周在動，我們身要動；輪心是非有非無，心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，這樣的人決定長壽，這樣的人決定不生病。
7 手結印，合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心，放掌的時候表法界。
8 佛門當中，講經說法是佛事，我們點蠟燭，不點電燈，為什麼？蠟燭能明顯地表法，蠟燭代表燃燒自己、照耀別人，捨己為人。
9 香表什麼？香表信香，對佛菩薩的教誨深信不疑；又表戒定真香，戒定是真幹，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不燒香沒有關係，不燃燈也沒有關係，一定要供一杯水。水錶什麼？表心，心要像水一樣清淨，要像水一樣平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為，在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，沒有這回事！
12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富；學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清淨、要不染、要不變，隨緣不變，不變隨緣，取這個意思。
13 阿彌陀經講的「十萬億」不是數字，是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界，真如本性是盡虛空遍法界。
14 在佛經裡面數字都是表法的意思，像阿彌陀經裡面，我們看得最多的是用「七」，像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿，七的意思是東、南、西、北、上、下、當中，取這個意思。
15 你一入佛門，頭一個看到的是彌勒菩薩；彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。彌勒菩薩代表「生平等心，成喜悅相」，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。
16 東方天王代表盡職，履行道德；南方天王代表精進，日新又新；西方天王代表多見；北方天王代表多聽。這是天王殿，你一入佛門就給你上第一課！
17 寺院裡面供養佛菩薩，是為了教學；這種教學，不僅是學佛的基礎，也是做人的基礎。看到佛像就磕頭，那就叫禮敬嗎？泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭，它也不曉得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，曉得除了自己之外，統統都是佛，是這麼個意思。佛是覺，覺性裡本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像，立刻就曉得，要覺悟，要求覺！
在家供佛有哪些好處
6樓：幽冥vs亡靈
在家供佛的好處：
（1）凡是信佛者，若家中供奉了佛菩薩，都會獲得慈悲加持和護佑，還具有無量的功德。
（2）若經常唸佛唸經唸咒，都會消除宿世的業障，為生活、工作、事業等帶來好運，也為個人及家庭帶來平安和幸福。
（3）若家中供奉了佛菩薩，可以更方便、更好的與佛菩薩交流溝通。具體如何的與佛菩薩溝通呢？要心誠，則靈矣。
禮佛要上香，而為什麼要上香呢？因為香是與佛菩薩通靈的載體，只要以清靜心、恭敬心、低位態上香禮佛，就可以與佛菩薩進行資訊溝通及發生感應。
（4）若佛緣好、佛緣重，多作善事，佛菩薩都會保佑的。還有若家中供奉了佛菩薩，家中會得到和諧吉祥的氣氛，會避邪氣，充滿正氣和佛菩薩之氣（佛家氣息、氣場），必將給您帶來好運和福報，而家人也會沾您的光。
7樓：手機使用者
常常有網友問起泰明。供佛的問題。該不該供。
怎麼供。有什麼禁忌沒有。等等。
其實我個人認為是有好處的。在很多地方有這樣一種習俗，把祖先的的名號寫在紅布上，掛在客廳正中的位置。當然現在的城市房屋主要是美觀問題，不可能去掛這麼一塊紅布。
這和供奉佛像有些相似。但佛主要是一種信仰，如果一家人都信佛教，可以供在客廳。個人信仰，還是建議供奉在一個乾淨的地方即可。
還有如果你信仰的是道家，還是分開供奉最好。那麼供奉佛像需要天天燒香嗎。
泰明覺得主要是信仰問題，其實佛教主要是精神的問題，如果你很忙，可以選擇水果這類。條件不許可，不用天天燃香，
所謂心裡有佛才有佛。
首先我覺得供奉佛像好處是監督者。比如家庭成員有**思想時，你看到佛像就會有內心的譴責感，讓你少犯錯誤。如同有些農村供奉祖宗牌位一樣，你看到牌位，自己不由得都會有一種道德的監督感責任感。
所以這和正家庭正氣不受邪氣侵染還是很有幫助的。唯有德可保家庭的長久延續。佛像，祖宗牌位可以無形中約束家庭成員的一些不良行為，佛像的慈悲與正氣也可以讓家宅邪氣不侵。
我們對正義慈悲的敬仰也會影響到小孩子的精神成長。
佛之所以有佛像供世人供養，那是為了對應初識佛教的人的。世人起初不明佛教，但是卻推崇有端正、歡喜、堂堂正正的形象的人，於是佛化身這樣一種形象接引眾生。以這樣一種形象與眾生交流，眾生更愛接受。
要注意的是這只是度化的過程，
【世尊。我觀未來。及現在眾生。
於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木。
作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅銕。
作地藏形像。燒香供養。瞻禮讚嘆。
】應當怎樣修法？於自己所住的地方，『於南方清潔之地』，是不是一定要配合東南西北選擇南方？我們要明瞭，如果他房子建築是坐南朝北那很好，那方向就正確了。
如果他的建築是坐北朝南，那南方是他的大門口，你想想是不是在大門口上供地藏菩薩？決定不是的。一定要如《華嚴經》上的表法，《華嚴經》善財童子五十三參都是向南方，「南」不是指方向，南是指智慧之方，凡是有善知識居住的那個方向都叫做南方；我們明白這個意思就好講了，凡是供地藏菩薩的方向就叫做南方，諸位一定要懂這個道理。
修行十個綱領第一個「禮敬諸佛」，見到佛菩薩的像，禮敬的心就生起來。我們要將禮敬佛菩薩的心用在日常生活當中，對一切人如是禮敬，對一切事也如是禮敬。敬事就是認真負責，盡心盡力把這個事情做圓滿，這對事的禮敬。
對物亦復如是，像桌椅板凳我們對它禮敬，不是對它禮拜，是把它放得很整齊、擦得很乾淨，這是禮敬。如果擺得歪歪斜斜，裡面又有灰塵骯髒沒有去處理，這就是不敬。所以是對人、對事、對物，只有一個真誠恭敬的心，這是供養佛菩薩形像第一個意思，我們真正得受用。
第二個意思見賢思齊，佛菩薩也是從凡夫修成的，他今天成菩薩、成佛了，我為什麼還作凡夫，所以我應當效法菩薩，向菩薩學習，我們在這一生當中也要作佛、作菩薩，激發自己高尚的志趣，自己家裡面，或者有佛堂，或者沒有佛堂，供在你家裡廳堂上，但是供養一定是在這個房間裡面的上方，這個房間哪一個方位算是上方？他這個位子，這個房間也許只有一個門，也許有好幾個門，無論從哪一個門裡面進來，他第一個見到的位子就是上方。像我們現在這個教室，我們坐的位子是上方，這裡只有兩個門，進來我們第一個看到。
另外一個，像這個方向也算上方，進來的時候也都能看見。
對於城市格局的房子，我建議是佛像放在書房或者客廳。一般不宜放在臥室。鮮花，清水。水果供奉即可。
剛才有哈爾濱網友問起保家仙的和家裡佛像的問題。因為家裡已經不適合放大批佛像。建議大家可以把佛像送廟裡或者送賣佛像的店鋪。
有緣人自然會請走，不要隨意丟棄即可。至於保家仙，就看你供靈沒有，如果供靈了的建議換個不影響視覺的地方供奉，沒供靈的直接送走即可。事前建議先和保家仙之類禱告說明一下原因。
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