1樓：騎の誓
綜合實踐課新《課程標準》從知識、能力、情感態度價值觀三個層面，分類界定了課程具體內容目標。作為學科教師，我們應當正確認識知識目標、能力目標和情感態度價值觀目標之間的關係。從學生綜合實踐發展的角度理解，知識、提高能力。
落實情感態度價值觀目標是學科教師課堂教學的重要任務。結合自己的教學實踐，談幾點看法：
一、教師精心備課，認真研讀課標和教材，根據教學需要和學生學情，確定並細化情感態度價值觀目標。 教學目標的設定，預定了我們教學的方向和資料選擇，如果僅以教參為依據顯然是單薄、教條的，特別是情感態度價值觀目標，必須做到「三貼近」，即「貼近實際、貼近生活、貼近學生」，才具有說服力和感染力。所以，我們教師應認識到：
（一）、情感態度價值觀目標作為課程的優先目標是課程設計要考慮的首要問題。心理學者認為，「價值觀是在需要的基礎上形成和發展的，沒有個體的需要，就無所謂價值及價值觀問題」。這就是說，學生價值觀的形成不是教師通過教育的手段加到學生身上的，它是由學生自身的需要產生的。
因此我們在備課設計教學活動，滲透情感價值觀教育時要能遵循學生價值觀形成規律，運用心理學的需求層次論方法，避免學生在聽課過程中的逆反心理、牴觸情緒。 （二）、情感態度價值觀目標的理解與細化是目標落實的基礎。課標中的分類目標不等於教學中的課時目標，兩者是普遍性與特殊性的關係，我們在備課確立教學目標時，要以課標分類目標為指導，理解和細化情感態度價值觀目標，才能設計出體現情感態度價值觀目標的教學過程和教學活動，使目標真正得以落實。
二、靈活應用不同教學方法，在課堂互動中傳遞情感態度價值觀目標 情感態度價值觀目標制定出來要能被學生認知和接受，這需要在教學過程中實現，所以教學過程要講究方法。如果教學方法運用巧妙得當，可以改變學生認為實踐課無趣講大道理的錯誤認識，實現在課堂互動中傳遞情感態度價值觀，提高課堂實效。
三、以作業為載體，檢驗學生的情感態度價值觀目標 作業是學生學習生活的一部分，作業質量是學生綜合素質的一個反映指標，在一定程度上可以看到學生的實踐能力、公民素質、學習能力等。特別是情感目標型的作業較清晰的展現了學生個體情感體驗。情感目標型別的題目，有助於我們間接瞭解學生的思想動態和情感態度價值觀的發展，但也有一個缺點，那就是學生的道德認識也許僅限於作業試題中，而沒有真正的道德行為表現，設計實踐型作業或能彌補這一不足！
綜合實踐教學離開生活，必然枯燥流於形式。課堂教學之外教師要激勵學生積極開展多種形式的親情交流、社群服務、社會調查等實踐活動，將教學內容從教科書擴充套件到學生關注的、有意義的題材。如高年級學生道德行為的實踐訓練，可以佈置學生做一件關心他人的事、愛心助殘活動、綠色環保行動、定一個孝敬父母日、找一個家務勞動的崗位等實踐性作業，引導學生自覺、自願參加社會實踐活動，以利於學生加深認識、增強體驗、形成信念、養成習慣。
教學實踐中，我們教師深深體會到：實踐型作業比之於傳統的書面作業，是一種突破，較為綜合的考查了學生知識，能力、情感態度價值觀三維立體目標，能將道德規範及道德情感體驗轉化為學生個體的道德實踐內容，形成正確的道德觀和行為習慣。
四、運用多元化評價方式，引導學生情感態度價值觀的正確取向，評價是整個教育教學工作中的一個重要環節。當前，實踐課在學生評價上存在評價方式單一（考試評價制度），注重成績忽視學生全面素質（尤其是綜合實踐課）和個體差異等弊端。這導致教師教學重知識目標，輕情感態度價值觀目標；青少年學生在學習中重實踐知識的記憶，輕實踐意識的樹立和培養。
（如之前說的，書面作業優於實踐性作業！）新課標指出：評價既要重視學生對本課程基本知識的理解和運用，更要考查學生在綜合實踐課程的學習過程中，綜合實踐課教學呼喚多元化的評價方式，引導學生及時反思自己的求知過程和實踐過程幫助學生形成積極的學習態度、科學的研究精神、正確的情感體驗和價值觀。
首先，對學生學習發展的考查方式要多樣化。單一的考試評價制度並不能完整反映學生實際，容易挫傷學生自我教育的積極性。其次、改變單向的評價制度。
單向評價制度中被評價者無發言權，壓抑了學生的主動性和積極性，產生應付心理。應該提倡自我評價和他人評價相結合，達到學生的自我反饋、自我調整和自我教育。再次，評價要注重過程。
重視學生在過程中的轉變，讓評價過程成為促進學生髮展與提高的過程，把形成性評價與終結性評價結合起來。
結合你的教學實踐談談對新課標三維目標中「態度、情感和價值觀」的理解。
2樓：好的極品
下面說說新課標中的三維目標，每一科都提知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀三維目標，都說要積極倡導自主、合作、**的新的學習方式，但具體到每一科它們的體現是一樣的嗎？新課標妄圖用一種理念把所有的學科都統管起來，這樣的做法不是實事求是的，教數學與教語文的目標、方法竟然高度一致，這如何都難以叫人信服，至少得分個文科理科吧？比如語文大力提倡什麼**學習、研究性學習，就是不懂什麼是語文的表現，語文能力與素養主要不是研究出來的而是通過大量的聽說讀寫發展來的，所謂的合作學習的方法在語文學習中也基本上是中看不中用，顯得比較熱鬧，實際上很容易走上形式主義，合作學習的最基本的基礎是學生有合作的習慣，合作的習慣需要從小培養，而我們的學生就比較缺乏，這不是一兩堂公開課、示範課就可以解決的，許多公開課都以前後四人小組合作形式來體現新理念，內行人一眼就能看出其中的淺薄與虛假。
合作**只能說是許多學習方法中的一種，絕對不是永遠對每一學科每一學段最有效的。應該說新課標提出三維目標是有一定價值的，但也容易造**們認識上的一種模糊。其中表現之一就是導致輕視知識的傾向，課堂上刻意追求情感態度價值觀或過程與方法目標的達成而造成知識能力目標的缺失，演胡編的現代版的話劇就以為是走進文學情感空間，扮演歷史人物叫感受歷史體驗古人情懷，談感受、講體會、說想象，卻不願認真讀幾遍書，忽視對文字本身的關注，熱衷於搞一些很花哨的東西。
在三維中，我們認為最為關鍵的依然是以前提的雙基——基本知識與基本能力，在抓好知識與能力目標達成的前提下也關注另外的兩維，既達成「教學」的因素也達成「教育」的因素，而情感態度價值觀目標的達成也不是獨立的貼標籤式地而更多是滲透式的體悟式的。認為情態價比較虛不易測量因而忽視的做法肯定也是不對的，我們應當讓自己的教學具有教育的元素。對三維目標另外一個模糊的認識就是以為每堂課必須體現出「三維」，比如許多新課改下的新的教學設計開頭幾乎都是「【教學目標】1、知識與能力；2、過程與方法；3、情感態度價值觀」，這是值得商榷的。
三維目標的實現固然要從每一堂課做起，但它更應體現在教學的全過程中，有時可能通過一個章節、單元、模組，時間上可能是一個月、一個學期、一個學年甚至整個基礎教育階段，各個學科的具體表現側重也並不一樣，試圖在每一堂課中都將「三維」實現得盡善盡美是不切實際的，有時應要扯上就會顯得很牽強。
結合自身情況，談談如何踐行社會主義核心價值觀
3樓：小肥肥啊
一是堅持馬克思主義
的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。
二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。
這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。
三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情，使我們一方面以開放的心態，虛心學習世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。
四是要以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美醜。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。
擴充套件資料：
社會主義核心價值觀的實踐活動
1、廣泛開展道德實踐活動。以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。大力宣傳先進典型，評選表彰道德模範，形成學習先進、爭當先進的濃厚風氣。
2、在國家博物館設立英模陳列館。深化公民道德宣傳日活動，組織道德論壇、道德講堂、道德修身等活動。
3、加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，開展道德領域突出問題專項教育和治理，完善企業和個人信用記錄，健全覆蓋全社會的徵信系統，加大對失信行為的約束和懲戒力度。
4、在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。把開展道德實踐活動與培育廉潔價值理念相結合，營造崇尚廉潔、鄙棄貪腐的良好社會風尚。
5、深化學雷鋒志願服務活動。大力弘揚雷鋒精神，廣泛開展形式多樣的學雷鋒實踐活動，採取措施推動學雷鋒活動常態化。
6、以城鄉社群為重點，以相互關愛、服務社會為主題，圍繞扶貧濟困、應急救援、大型活動、環境保護等方面，圍繞空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等群體，組織開展各類形式的志願服務活動，形成我為人人、人人為我的社會風氣。
7、把學雷鋒和志願服務結合起來，建立健全志願服務制度，完善激勵機制和政策法規保障機制，把學雷鋒志願服務活動做到基層、做到社群、做進家庭。
8、深化群眾性精神文明建立活動。各類精神文明建立活動要在突出社會主義核心價值觀的思想內涵上求實效。推進文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭等建立活動，開展全民閱讀活動，不斷提升公民文明素質和社會文明程度。
9、廣泛開展美麗中國建設宣傳教育。開展禮節禮儀教育，在重要場所和重要活動中升掛國旗、奏唱國歌，在學校開學、學生畢業時舉行莊重簡樸的典禮，完善重大災難哀悼紀念活動，使禮節禮儀成為培育社會主流價值的重要方式。
10、加強對公民文明旅遊的宣傳教育、規範約束和社會監督，增強公民旅遊的文明意識。
11、發揮優秀傳統文化怡情養志、涵育文明的重要作用。中華優秀傳統文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。
12、建設優秀傳統文化傳承體系，加大文物保護和非物質文化遺產保護力度，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘，梳理和萃取中華文化中的思想精華，作出通俗易懂的當代表達，賦予新的時代內涵，使之與中國特色社會主義相適應，讓優秀傳統文化在新的時代條件下不斷發揚光大。
13、重視民族傳統節日的思想薰陶和文化教育功能，豐富民族傳統節日的文化內涵，開展優秀傳統文化教育普及活動，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節日文化。
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