1樓：無敵大黑臉
通常是金色。《觀無量壽經》雲： 「命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。」
阿彌陀佛手中捧著接引眾生的蓮花是什麼顏色的？
2樓：匿名使用者
通常是金色。《觀無量壽經》雲： 「命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。」
3樓：引經據典正法
千萬不要執著蓮花的顏色，每個人看到的並不一定是相同，連每個人看到的佛像的顏色和相貌都不一定相同。比如說佛像金色，當然也有表法的意思，就是佛的身色相好，永恆不變。
所以祖師大德告訴我們，供奉阿彌陀佛像就供奉一尊，臨終佛就現這一尊像來迎接我們，我們就不會心生疑惑。
「中輩之人，臨終得見化佛，亦決往生。因佛諸身不一不異。」
中輩之人，臨終見到的化佛，阿彌陀佛來接引全是化佛。化佛跟真佛沒有兩樣。法身、報身、應身、化身，說有四種身，四種身是在作用上不一樣，體上是一個，都是從真身變現出來的。」
那麼「化佛」是什麼樣子？從理上講跟真佛一樣；從事上講，跟那個眾生心裡想的是一樣。《楞嚴經》上說得非常好！
「隨眾生心，因所知量」。所以「化佛」的樣子是隨你心裡想的。你心裡頭常常想那一尊佛那個樣子，臨終就是那個樣子的佛來了，你會感覺得很熟悉。
你天天拜他，天天念他，終於把他念來了，歡歡喜喜跟他去。另外一個人也是念佛人，家裡供的佛像跟你的像不一樣，他臨命終時見他那個像。
摘自《淨土大經科注》第459集
4樓：匿名使用者
一般是畫中是深粉紅色，但古德有金臺銀臺之說，表示品位的高下。
其實《彌陀經》中說「青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光」，《無量壽經》也提到「玄黃朱紫，光色亦然」，可見不必執著於蓮花的顏色。
●看過阿彌陀佛，放光接引眾生嗎
5樓：8萬4千法門
淨空法師---臨命終時佛來接引，佛接引首先佛放光，佛光注照就把你的功夫提升一倍。
佛怎樣叫度眾生？佛所說的我們要聽。世出世間大聖大賢，他所以能成就確實他有三寶，要靠這三寶，這三寶是自性三寶。
是什麼東西？老實、聽話、真幹，佛就能加上，眾生能把這個力量發揮出來，佛能幫助你。譬如我們淨宗講唸佛往生，我們唸到功夫成片，功夫成片也有三輩九品。
上上品的功夫成片，臨命終時佛來接引，佛接引首先佛放光，佛光注照就把你的功夫提升一倍。你看上上品往生，佛一提升你，你變成什麼？你變成事一心不亂，這個要知道。
如果你是上中輩，你的功夫成片是上中輩，往生的時候佛光一注照，就變成上上輩。你念到上上輩，佛一照你就不在同居土，你就生方便有餘土，提升一個階級。我們功夫只有下下品往生，臨終佛一照，下中品往生，是這麼個道理。
佛的加持跟我們自己功夫是相對的，如果我們功夫唸到事一心不亂上上品，佛光一注照，你就變成理一心不亂，生實報莊嚴土，這個道理要懂。所以我們自己的能量要發揮出來，那就是佛在經上怎麼講，我們真的，經念得熟，意思懂，念得熟，意思不懂不行，一定要懂意思，依教奉行，把經典裡面所說的這些道理真正變成自己的思想，經典裡面的教誨那就是戒條，幫助我們改正錯誤的行為，佛的力量才能夠加持給你。如果你自己沒有這個，佛想加加不上。
由此可知，我們決定不能作惡，不但不能做，惡的念頭都不能有，那你就會常常得到三寶加持。尤其是念佛人，肯定得阿彌陀佛加持你，你哪有不成就的道理！
6樓：慧力文
看過的或者已經死了（去了淨土），或者胡說八道
為什麼看到電影阿彌陀佛接引眾生時的畫面會感動的流淚？
7樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！因為您找到了回家的感覺。只有極樂世界才是我們真正的家。
您我前世都曾經無數次想回家都沒有回去。因為沒有找到真正回家的路，或者不相信自己還有資格回去。所以對彌陀慈父十劫以來深深地呼喚都沒有聽信。
極樂世界為十方眾生而建，人人有份。直到今生，我終於肯聽話了，知道路了，跟著善導大師的淨土思想專修唸佛，此生娑婆最後一世，來生極樂親見彌陀。希望您也能如此！
早點回家！南無阿彌陀佛！
8樓：
阿彌陀佛，樓主善根深厚，與阿彌陀佛有緣。某學跟您有些相似，每每想到佛經中的一些語句都感動得流淚，比如《無量壽經》中，釋迦牟尼佛告訴阿難：「阿難汝起，更整衣服，合掌恭敬，禮無量壽佛。
」類似的情況還有很多，佛菩薩大慈大悲，為度眾生，不惜軀命。令我們這些娑婆眾生無地自容，勸你皈依三寶，來世往生極樂世界，親近阿彌陀佛！
9樓：前清遺民
說明你前世修得好、善根發動，恭喜你。
有一天，當你修成正果，別忘了，娑婆世界曾經有一位隨喜你網友在等你救度。
10樓：匿名使用者
你也是與佛有緣 也可能是麼位菩薩應願轉世 才有此感動的流淚一面
阿彌陀佛會化作釋迦牟尼的相來接引眾生嗎？
11樓：匿名使用者
同修你好，首先要更正你一下，法師實在太多了，各種說法多如牛毛，有很多值得借鑑，有許多存有意義，有許多也是異想天開。如果阿彌陀佛真的會來接你，那他顯什麼相對你真的那麼重要嗎？其實各種佛像只 要是佛都能夠顯出這樣的相貌來的，只是釋迦摩尼佛顯過這樣的像人們就認為這就是釋迦摩尼佛了，這些都是人為的結果，而以相見如來，釋迦摩尼佛已經說過，那是見不到的，見佛需見心，除此之外實在無門可入。
12樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛不會來接南方阿彌陀佛來接你你看下佛說阿彌陀經你懂了
阿彌陀佛為什麼不把眾生都接到極樂世界去呢
修行是個人的修行，靠自己的。內因和外因，外因 外部的因素是一種輔助手段，內因起決定作用，到極樂世界必須靠個人實修實證，達到對應的層次，見到極樂世界才可以到那裡。佛說，你要自己去解脫，要自己去解決問題，要自己去修法證道。阿彌陀佛接引中陰身去極樂世界要具備一些條件1.自己完全想去，只要你還留戀這個世界一...
為什麼阿彌陀佛只就信他的眾生？按照藕益大師六信說法，大菩薩以下的眾生都無法「深信」，既如此就無法救度
南無阿彌陀佛！淨土法門是易行道，是末法眾生唯一可以當生成就的法門！要是隻有大菩薩才能救度？那末法眾生豈不都沒戲了？顯然這個說法是有問題的！阿彌陀佛是不會把往生標準定的那麼高的！推薦您看看善導大師的淨土思想！大菩薩以下的眾生都無法深信 這種說法，好像沒有吧。淨土法門，三根普被，利鈍全收。不僅針對大菩薩...
3 各位同修師兄 阿彌陀佛,現在末法時代眾生都在迷惑中不信佛法,我依教行事設佛像作上香供養 但又怕
首先，不是說 bai學佛要 偷偷摸摸，也du不zhi是說學佛要大張旗dao鼓，我們學佛，自然要明白版緣起，如果我們權 的因緣不具足，那麼其他都是妄談了。其次，我們弘揚佛法，是要講時機和技巧的，所謂契機契理，否則，的確可能會把 弘法 變成 謗法 再次，如果有心出來弘法，那麼自己的道德修養和工作成績等都...