1樓：手機使用者
小題du1:（zhi1）不重視和保護本國dao的優秀文化遺產，卻盲回目崇拜外
答國的文化習俗。
小題1:（2）略
小題1:(1)a．夸父逐日 b．牛郎織女(2)執著，堅韌 征服自然、改造自然、追求自由幸福略
（12分）閱讀下列材料,回答問題。材料一 絲綢之路「在長達一千多年的時間裡，它把黃河文明、恆河文明、兩
2樓：汐子丶
（1）作用：它將諸多人類文明最重要的起源地串聯在一起 (1分) ；
起點：長安 (1分) ；人物： 張騫（1分）
（2）機構：市舶司 (1分)；技術：造船業和指南針（2分）
（3）政策：閉關鎖國政策(1分)；
原因：自給自足的封建經濟的封閉性和保守性（1分）；影響：使中國在世界上逐漸落伍（使中國開始落後於世界潮流）（2分）
（4）啟示：主動、積極對外開放；學習他國先進的技術和管理經驗等。（2分）
試題分析：
第（1）問，主要考查學生對「絲綢之路」的準確識記，第一小問，考考查學生閱讀材料，獲取資訊的能力。材料一認為「絲綢之路」的作用是它將諸多人類文明最重要的起源地串聯在一起；第
二、三小問，依據已學知識可知，絲綢之路的起點是長安，它的開通與張騫出使西域有關。
第（2）問，主要考查宋朝海外**的相關史實，依據已學知識可知，宋朝**鼓勵海外**，在主要港口設立市舶司，加以管理；宋朝的海外**超過了前代，成為當時世界上從事海外**的重要國家，在技術方面，主要是造船業的發達和指南針的運用。
第（3）問，主要考查學生對清朝閉關鎖國政策的準確理解與認識，依據已學知識可知，清朝前期實行閉關鎖國政策；實行這一政策的根本原因是當時自給自足的封建自然經濟的封閉性和保守性；該政策對中國產生的最深遠影響是看不到世界形勢的變化，使中國在世界上逐漸落伍。
第（4）問，主要考查學生學以致用的能力，解答本題要圍繞材料的主旨分析歸納。從漢朝、宋朝的對外友好往來，加強經濟文化交流，到清朝的閉關鎖國，導致中國落後的事實告訴我們，要主動、積極對外開放；學習他國先進的技術和管理經驗等。
閱讀下面三則材料，按要求回答問題。 材料一 ： 漢字已有幾千年的歷史，是世界上起源最早的文字之一。
3樓：love博
（1）示例：篆隸行楷草，寫華夏春秋。（符合要求即可）
（2）現在學生書寫能力較差；我們要重視漢字書寫。（意對即可）
端午節的詳細資料
4樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:李鵬亞
端午節的介紹
【篇一：端午節相關資料】
端午節相關資料
1、知識資料。
農曆五月初五是中華民族的傳統節日——端午節，古稱「重五」，與九月九日稱「重九」之意相同，又稱「端五」、「端陽」。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、詩人節、艾節、夏節、龍日等。
關於端午節的由來，說法甚多，如：紀念屈原說，紀念伍子胥說，紀念曹娥說，起於三代夏至節說，惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等。其中，最為人們所知曉的一段傳說，是為了紀念2000多年前投江而死的我國偉大詩人屈原。
端午節，民間有賽龍舟、吃粽子、吃五黃(雄黃酒、黃魚、黃瓜、黃鱔、黃豆芽)、掛五端(菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花)、佩香囊等習俗。在民俗文化領域，人們常把賽龍舟和吃粽子等與紀念屈原聯絡在一二起。古時，五月五日又稱為「惡月惡日」，吃五黃飲雄黃、掛五端於門庭、採雜藥做香囊等風俗可能出自上古，其目的在於驅邪避魔、驅毒避蟲。
現在，除了有迷信色彩的習俗漸已消失外，其餘的習俗已流傳鄰近諸國，如：賽龍舟等，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
2、教學資料。
屈原的故事
屈原是我國古代的一位偉大的愛國詩人，他非常愛自己的國家活動一：屈原的故事（語言）2009
5樓：藺其英理子
太長了,最簡單的,吃粽子,賽龍舟,紀念屈原,好好過今年的端午節,6月19日
再看看別人怎麼說的。
6樓：匿名使用者
關於端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說：
屈原中國的端午節最先是屈原出現之前祭祀河神、乞求收成的節日。因為在長江一帶至今有「端午水」一說，也就是在端午節前後會有大暴雨導致的洪水。古人認為洪水是河神發怒的結果，為防止端午大水把秧苗什麼的沖走，舉行的一列祭祀活動，希望河神高興，五穀豐登。
加上這時候一般是農耕的犁田、插秧季節（古代長江流域是單季稻，一般端午前後插秧），經常要在水裡泡著，喝黃酒能有效去除風溼，相傳黃酒是神仙賜予的酒，慢慢的也就形成了這段時間和黃酒的習慣。這些並不是紀念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中國就已經有了端午節這一說法，只是屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子，賽龍舟，掛艾葉等慶祝方式。
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。
那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。
『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
」春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。
當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越**隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。
粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲係臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺蹟。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。
《夏小正》中記：「此日蓄藥，以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記，「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。
《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為「五月子者，長於戶齊，將不利其父母。」《風俗通》佚文，「俗說五月五日生子，男害父，女害母」。
《論衡》的作者王充也記述：「諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。」 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。
宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。
這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。並且人們還避「端五」忌諱，稱之為「端午」。
夏至，持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。
(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「採雜藥」等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。
由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事蹟，於是，與詩人節合併來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.
7樓：尚巧祥銘照博道
卡一斯一人六中巾女父
8樓：匿名使用者
關於端午節的兒歌，5月5是端陽，ca艾葉大香蕉。
9樓：百度使用者
呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃
10樓：匿名使用者
我是殭屍我要把你們都吃掉！！！！！！！！
11樓：暗櫻夜妃
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
12樓：匿名使用者
好久，回來聊會健健康康啦啦啦啦啦啦啦啦啦漸酒空金榼
13樓：匿名使用者
了丶丶寥寥無幾義無反顧的一天的工作服了。
14樓：林鴻禧媽媽
瑞達現在有我？！？。？。？
15樓：匿名使用者
serzyreyr,gzjuxurt
16樓：匿名使用者
17樓：xu徐jian建bo波
七星花園裡，我們都市全國人大代表和諧社會主義，，我們的確是不是要求太平洋戰爭爆發力的確是，我們的確是不是要求太平洋戰爭爆發力的確是不是要求太多了，我們都會有些不要讓給。你是我自己也會？這，
端午節吃粽子的起源與含義【簡介】
18樓：匿名使用者
端午節吃粽子的起源：
傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子--「筒粽」的由來。
為什麼後來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：
「你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。」於是，人們便以「菰葉裹黍」,做成「角黍」,世代相傳，並逐漸發展成為我國的端午節食品。
閱讀下面的文字，回答後面的問題甲燕地寒，花
1 1 初 始 2 溼透 3 向西。2 d3 1 山巒被融化的雪水洗乾淨。美好得如同擦拭過一般。2 這時 我 想用一個詞來描繪 眼前的光景 竟然想不出來。4 比喻 清澈明亮 輕柔 5 結構上回應首段，內容上是對自己冒寒出遊的肯定，並對 城居者 困坐室內不知大好春光表示惋惜。意思相近即可 這個作業怎麼...
閱讀短文，回答下面問題,閱讀短文，回答下面的問題
1.因為他覺來得時間流逝和源自己沒有關係，當時間過去了，bai就覺得太快du了。2.因為在你們 zhi的眼中，痛苦dao是不想保留的，因為很難受，有很深的印象，而快樂的時光在你眼裡，是放在心中，但是印象很博洽的，所有快樂的時候就縮短。3.人們常說時間是流水，一曲不復回，就像離弦的箭和飛快的光速 相對...
閱讀下面這首宋詩，回答後面的問題。落梅南宋劉克莊一片
小題1 描繪出梅飄零 孤傲 高潔 幽香 的特點。詩人運用了比喻和對比 映襯的手法 頷聯用 遷客 騷人 的遷謫放逐來比喻凋零的梅，比喻奇特，既生動地描繪了落梅的凋謝飄零 隨風四散的悽慘，又展示出梅的高潔 頸聯對比 映襯，梅零落四散，甚至成泥，依然 久猶香 展示了梅幽香高潔的特點。小題2 本詩屬於詠物詩...