1樓：北條°國犰
1、雙足跏趺
先將左足置於右腿上，再將右足置左足上，稱金剛坐。先將右足置左腿上，再將左足置右足上，稱如意坐。兩種坐姿都可以採用，也可以在腿痛時輪換交替。如果不能雙盤，便用單盤。
有人因為暫時不能打跏呋坐，在單盤的時候，下邊這條腿放得很靠裡，上面這條腿放上去後，膝蓋是懸空的，其實這不是一個正規的姿勢，因為上面的腿懸空，容易在盤腿時下盤不穩。首先要注意，整個人的身體就跟六和塔一樣，是穩穩當當，由下往上是一層一層的，這是非常關鍵的。
有些人懷疑，盤足靜坐，不但對人體的健康有礙，甚至，反而因兩足的血管被壓迫而致病，所以靜坐久了，便有痠麻的現象。這是誤解。其實，人體的健康，與腿和足有極大的關係。
中國古代的道家醫理，認為「精從足底生」，那是不易的至理。盤足曲膝靜坐，感覺足腿的痠麻，正是說明足腿的神經與血脈並不通暢，證明你的健康已有潛在的問題。坐到某一階段時，因為氣到臀部沉不下去了，無形中腦神經緊張起來，心裡就坐不住了。
如果氣從臀部通到大腿、膝蓋，一節一節通下來，要經歷過痛、癢、麻、脹、冷、熱、最後等氣一走通，痛麻就好了。人體的兩足，好像人蔘的枝叉，所以把兩足盤曲起來，等於把一株人蔘或松枝捲曲成結，使它的生髮能力，不致再向外面分散；返歸根本而培養它的本源，因此使其本身更加健壯。所以盤足曲膝，不但無妨人體的健康，而且從適當的練習開始，對於健康長壽，是絕對有利而無害的。
《內經》中提到，嬰兒的氣是在兩腿。人到了中年，兩腿的力量就減弱了，腿的活動也無形中減少了，喜歡坐在沙發上，常常休息自己的兩腿。到了老年，更不堪設想，坐在沙發還不夠，兩條腿還要翹在桌子上才行，因為人體是從腳下面開始衰老的，人的死也是逐漸進行的，由腳開始而上行。
2、脊直
人在禪坐的時候，脊柱垂直是關鍵。臀部應墊一個兩、三寸高的軟墊，從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的，讓兩個膝蓋觸地作為支撐點，膝蓋不可懸空，以自己覺得重心穩，無前傾後仰的感覺為原則。然後包腿，包腰，包自己後面的風池穴。
天冷的時候，有些人還需要包頭。上體自然正直，不前俯後仰，百會穴與會陰穴成垂直一線，但務必放鬆自然，須知鬆則氣順，經脈舒暢；僵則氣滯，有礙氣血流通。只有全身內外放鬆，才能給入靜創造條件。
屁股的姿勢是微微往後外翹的，從側面看，整個脊柱是在類似於屁股跟腿的中間的位置，坐著就像座塔，非常勻稱。有的人喜歡在打坐的時候，靠著後牆，這樣身體往後仰，就沒有辦法像塔一樣。 身體坐的姿勢不是垂直的，而是斜直，是往前面傾直，也就是說尾骨是懸空的。
人身修行的特殊之處就在人身多直立, 筆直經緯與天地共振, 經脈有規律可循, 尚未完全紊亂。所以不能為畜類把脈, 因為其橫生脈亂。身軀筆直不傾斜, 則督脈上乾清明, 下坤培藏, 升降有律, 任脈左右逢源, 箍束橫固, 平定十方, 穩穩有度。
3、肩張
兩肩應舒張下垂，但不要挺胸。修禪的人在禪坐時，雙手微微抬起，肩膀微微向後擺，肩腋是內空的。從外看，肩是一條平行線；從後看，肩是圓的。
4、手結定印於臍下
把左手放在右手下面，大拇指隨意有意的碰在一起，放於臍下。
5、頭中正
頭正，下巴稍微往前低一點點，後腦稍微向後收放，稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的活動即可。最關鍵的地方，就是如果頭是歪的，跟腰不能形成一條中空的直線，這時候最容易昏沉。人生於天地之間，本身是天地之間一靈物。
由於這個中線的歪斜，天地這股正氣，就落不到你身上。
6、雙眼微閉
打坐時，先把兩目定住了，然後再慢慢半閉眼睛，閉眼目光勿下垂，把兩眼定住，一片光明，才合規矩。若是兩眼向下看，絕對不能得定，只是坐著休息罷了。雙目微張，似閉還開，好象半開半閉地視若無睹。
目光隨意確定在座前
七、八尺處，或一丈
一、二尺許。如平常多用眼睛工作的人，在靜坐之初，先行閉目為佳。眼睛看到前面一米遠的距離，這是最標準的。
如果看得太遠的話，就有點抬脖子了，如果看的太近的話，就有點低頭了，所以說一米遠的距離是最合適的，你要感覺到這個鼻子和這個肚臍形成一條線。
普通人打坐起來，開眼也好、閉眼也好，都很低視向下面看的，眼珠子，不對。下沉一片無明中，而且心思更亂。 眼睛好像向下面看的那樣，就是後腦的視覺神經跟著向下拉，影響了大腦，反是不得安詳、不得清淨。
所以開眼也好、閉眼也好，眼睛眼珠子平視，閉著眼皮沒有關係，眼珠子也是平視。平平的不向上的，也不低下來，然後眼皮閉上，眼珠子擺正，不低下來，不向下，不向上，平正的，眼珠子還是向前面看，然後不看了。
看世界上任何的東西，要輕鬆不要嚴重，尤其眼睛要會看東西，一般人都要看花，看風景，把那個神，眼神看到好的花，都盯到花的上面去，錯了。像杭州風景那麼美，你出去看風景啊，叫風景跑到你眼睛裡頭來，看花要把花的精神收到我的眼神裡頭來，看山水要把山水的精神收到我的眼神裡頭來，不要把自己的精神放到山水上，放到花上，它沒有用處，你也沒有好處。打坐時，閉上眼睛也不要用力看。
7、舌舔上顎
舌頭前半部輕微舔抵上顎，猶如還未生長牙齒嬰兒酣睡時的狀態，在修道被稱為「搭橋」。搭什麼橋？人身有365個大穴，對應地球公轉太陽一週。
地球公轉太陽一週是365天，易數以9為最大，以9歸真，所以人身每個穴位應填滿9口真氣。一天十二時辰，一時辰六刻鐘，每刻鐘二十分鐘，即每二十分鐘為一座。人坐禪時，六根清靜，心志既不散亂也不昏沉時，每一刻鐘能化一口真氣。
當真氣化生時，由督脈上行百會再下行到口腔時，會化成一口清而甜的津液（口水），把這口津液渡嚥下去，勝過服一支人蔘，補益身之四大五行五臟六腑，推動百脈千經。
這是我們做功夫到一種境界的時候，從頭頂起，從腦下垂體下來的一種甘味的液體，從頭頂下來，也就是俗稱的「甘露灌頂」，呂純陽詩中有「白雲朝頂上，甘露灑須彌」表達這個境界。此時應用吞律法將津液吞入腹內。即舌頂上顎不動，伸直舌頭，將津液吮至舌根，待欲噴嗆時引頸吞下。
這樣引吞，可直接入任脈，化為陰精，是造精之捷徑，健身之妙法。
如果化生的津液多，說明你這一座是有效的，如果玉液沒有，說明散亂或者昏沉，沒有多大效果。比如人的思想散亂一天，一天口都是乾的。人睡覺睡一天，口也是乾的。
只有心既不散亂又不昏沉時，真氣元氣才能化生。初坐禪時，未入真定前，如果心處於不散亂又不昏沉時，一刻鐘能化滿滿一口玉液。
打坐的正確方法
2樓：做個沒開發的人
1、姿勢
一般最好用盤坐的姿勢，確實沒有盤坐條件時，也可用坐椅式。盤坐時，依自己的能力散、單、雙盤均可，不必勉強坐雙盤，道家不要求一定要雙盤。
2、頭部位置
頭正頸直、下頜微收、舌抵上顎。因為日常生活習慣，大多數人頭總喜歡偏向一側，或左或右；打坐時往往自己覺得頭正了，實際上仍有偏斜；
可以平時在坐好以後，在面前放一面鏡子，看一看自己頭是否保持在正直的狀態，找到頭正頸直的狀態，找到頭正頸直的正確感覺，這樣可自動糾正體內的不平衡與氣脈。
3、意念與呼吸
坐好以後，不要急著閉眼，先定心神，平呼吸，等心情安靜下來，呼吸均勻下來後，再慢慢地講眼睛閉上，輕閉或微留一線之光。把注意力集中在自己的呼吸上，默數自己呼吸的遍數。
擴充套件資料
打坐的好處
1、修身，舒緩身心，減緩壓力。
2、增加心臟向上半身的血液供輸，使頭腦清醒，精神力更佳。
3、長期堅持打坐可以幫助疏通下半身堵塞和不通暢的經絡及穴位。
4、可以幫助改善迴圈上半身的氣血，提高抗寒的能力。
5、矯正背部姿態，減緩脊椎壓力。
6、提高身體的免疫能力，增強免疫系統。
7、提高自我調控和自我調節的能力，增加耐心和意志力。
8、增強練習者的柔韌性，拉開經絡。
9、提高心理抵抗力，抗挫能力增強。
10、加強注意力和生活中的任務參與度，提高個人情商。
11、一定程度上增強記憶力。
3樓：你是豬地哦幾門
2、脊直：脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般，自然正直。
3、肩張：兩肩應舒張下垂，但不要挺胸。
4、手結定印於臍下：把左手放在右手下面，大拇指隨意有意的碰在一起，放於臍下。
5、頭中正：頭正，下巴稍微往前低一點點，後腦稍微向後收放，稍微壓住頸部左右兩條大動脈管的活動即可。
6、雙眼微閉：打坐時，先把兩日定住了，然後再慢慢半閉眼睛，閉眼日光勿下垂，把兩眼定住，一片光明，才合規矩。
7、舌舔上顎：舌頭前半部輕微舔抵上顎。
4樓：塔木裡子
初學打坐最易掌握的姿勢是盤腿，還有豎脊、手結定印、平放肩胸、頭正、微收下顎、舌抵上顎等這些姿勢也挺容易掌握的。
1、盤腿
盤腿，即跏趺坐，可以分為雙跏趺坐和單跏趺坐兩種。雙跏趺坐就是通常說的雙盤，是指兩隻腳掌放在大腿上，這種坐法是最為穩固的。單跏趺坐即是單盤，也就是把則一隻腳掌置於大腿上，另一隻腳掌則放在大腿下。
這種姿勢不耐久坐，所以並不是提倡的坐姿。只是因為有些人沒法一下子雙盤，可以用單盤的姿勢作為過渡，以雙盤作為目標為是。
2、豎脊
打坐的時候，最好在臀部墊上一個軟墊，讓自己的脊柱處於既不前傾也不後仰的豎直狀態，這樣可以讓身心都覺得舒適，更易於久坐。
如果沒有墊上軟墊，身體就容易前傾以保持身體平衡，久而久之，就會讓內臟受到壓迫，就像前面我們所提及的故事中的情況一樣，容易導致胸肋疼痛。
3、手結定印
一般打坐時，需要手結定印。也就是雙手自然下垂，然後左掌放在右掌上，手背向下，掌心朝上，兩隻大拇指微微輕觸。然後雙手輕輕放在腹前的大腿上，手肘微微向外張開，保持放鬆。
4、平放肩胸
安坐好之後，還要注意平放肩膀和含胸拔背。肩部肌肉要保持放鬆，如果自己無法看到，可以請別人幫忙矯正。肩膀要平，不能左右偏斜。
打坐時不需要挺胸，只需要微微含胸，覺得自己的脊柱豎直就可以了。否則，雙肩前傾會導致胸悶，引起呼吸不舒暢而無法攝心。
5、頭正、微收下顎
當安坐好時，豎直頸椎，微收下顎。對於出家人來說，有個更為簡易的參照方式就是脖子貼緊長褂的後衣領。然後微收下巴，但不是低頭，這樣更為有助於保持深長的呼吸。
6、舌抵上顎
當我們閉上嘴脣時，舌尖會自然抵在上牙齦處。所以只要稍稍留意即可，不用太過刻意用力抵住上顎。打坐的時候，偶爾會產生津液，可以輕輕嚥下，不需要太過著意。
關於打坐的時候呼吸不暢的問題，打坐的時候右邊肩膀好脹痛，還出現胸悶，呼吸困難的現象，請問是不是筋絡堵了？
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