1樓：文以立仁
「相逢」和「相遇」是近義詞，都是表示相互遇見的意思，多數情況下，兩個詞可版以互換。
《說文權解字》：逢，遇也；遇，逢也。
它們的區別在於：
在特定情況下，相遇有偶然性，表示不期而遇；且相遇之後可以沒有相互交流或交往。相逢則含有相遇之後繼而相聚的意味。
2樓：zjc**座
相逢和bai相遇，各有各du
的用場，意思是一樣zhi的。只不過有時候會用相dao逢，有時候就會版用相遇。權例如我們常常說：
「你看巧不巧，今天我去送孩子去幼兒園，與我們小學同學相遇了！」這時節用相遇說起來就很舒服，要是用上「與我們小學同學相逢了」，聽起來就會有些彆扭。
電視劇『亮劍』有句臺詞：「狹路相逢勇者勝！」要是用「狹路相遇勇者勝！」也會不舒服。
形容美好相遇的詞語
3樓：夜璇宸
邂逅、不期而遇、奇遇、一見如故、一面如舊、似曾相識等。
一、邂逅 [ xiè hòu ]
釋義：沒有相約而遇見：～於途。逅（hòu）。
出自：清 葆光子 《物妖志·禽類·鳥》：「今日之別，可謂邂逅矣。」
譯文：今天分別之後，下次再見面只能說邂逅了
二、不期而遇 [ bù qī ér yù ]
釋義：沒有約定而意外地相遇。
出自：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第八卷：「今日不期而遇；天使然也！」
譯文：今天沒有約定卻相遇；這是上天安排的。
三、一見如故 [ yī jiàn rú gù ]
釋義：初次見面就很相投，像老朋友一樣。
出自：張洎《賈氏譚錄》:「李鄴侯（泌）為相日，吳人顧況西遊長安，鄴侯一見如故。」
譯文：李鄴侯（泌）做丞相的時候，吳郡人顧況西去長安，鄴侯一見如故
四、一面如舊 [ yī miàn rú jiù ]
釋義：初次見面就象老朋友一樣。
出自：唐 房玄齡等人合著《晉書·張華傳》:「見華一面如舊，欽華德範，如師資之禮焉。」
譯文：見華一見就像老朋友一樣，欽佩華的德範，像老師一樣的接待他。
五、似曾相識 [ sì céng xiāng shí ]
釋義：好像曾經認識一樣。
出自：宋·晏殊《浣溪沙》詞：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。」
譯文：花兒總要凋落是讓人無可奈何的事，那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時的相識，在瀰漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去
4樓：太缺心眼
邂逅 [xiè hòu]
生詞本基本釋義 詳細釋義
不期而遇
近反義詞
近義詞再會 相逢 相遇
百科釋義
邂逅指不期而遇或者偶然相遇，出自《詩經·國風》，也可以表示歡快的神態。邂逅和相遇雖然詞義相近，但含義不同。邂逅是指兩個人（可以不相識，也可以相認的）偶然遇到；而相遇可以是舊友的相逢，也可以是兩個陌生人的見面。
「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」是什麼意思
5樓：熱心網友
釋義：在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
出自秦觀的詞作《鵲橋仙》
鵲橋仙
秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮⑺。
白話譯文
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
擴充套件資料
《鵲橋仙》借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
秦觀（2023年—2023年9月17日），江蘇高郵人，字少遊，一字太虛，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為「山抹微雲君」。
官至太學博士、國史館編修。一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。他長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。
著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長短句》）3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。為「蘇門四學士」、「蘇門六君子」之一。
6樓：愛單單愛
這句詞的意思是：在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
金風玉露：指秋風白露。出自於李商隱《辛未七夕》：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」
這句詞出自於宋代詞人秦觀的詞作《鵲橋仙·纖雲弄巧》，詞的原文如下：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
【白話譯文】
纖薄的雲彩在天空變幻多端，天上的流星傳遞相思愁怨，遙遠無垠的銀河我今夜悄悄渡過。於秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫相會如夢如幻，分別之時不忍去看鵲橋歸路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂。
7樓：眼神中的月光
此句出自 秦觀《 鵲橋
仙 》鵲橋仙
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數.
柔情似水,佳期如夢.忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
註釋纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。
這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
8樓：蠍之櫻桃
出自秦觀的《鵲橋仙》.
纖雲弄巧,飛星傳恨.銀漢迢迢暗渡,金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮.
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.寫作者在被貶外地時,對妻子蘇小妹的思念,意思是若兩個相愛的人若能相逢,雖時日短暫,也是難能可貴.,就僅此一次相逢,已抵過了世間無數的美好幸福.
9樓：衡水游龍
「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」的意思是秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。在這裡表示的是若兩個相愛的人若能相逢,雖時日短暫,也是難能可貴，就僅此一次相逢,已抵過了世間無數的美好幸福。
這是秦觀《鵲橋仙》中的兩句，原詞如下：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文：秋雲多變，流星傳恨，牛郎織女在七夕渡天河相會。
秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。
溫柔情感如水，美好時光如夢，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。
如果雙方的感情是堅貞不渝的，又何必執著於朝夕相守。
賞析：這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而悽美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。
結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來蕩氣迴腸，感人肺腑。
詞一開始即寫「纖雲弄巧」，輕柔多姿的雲彩，變化出許多優美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」，那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空。
關於銀河，《古詩十九首》雲：「河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
」「盈盈一水間，近咫尺，似乎連對方的神情語態都宛然目。這裡，秦觀卻寫道：」銀漢迢迢暗渡「，以」迢迢「二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。
這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！」暗渡「二字既點」七夕「題意，同時緊扣一個」恨「字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感**彩的議論贊嘆道：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！」一對久別的情侶金風玉露之夜，碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會。
詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
「柔情似水」，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。「柔情似水」，「似水」照應「銀漢迢迢」，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！
「佳期如夢」，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的複雜心情。「忍顧鵲橋歸路」，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感**彩很濃的議論，與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。
這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。
此詞的結尾兩句，是愛情頌歌當中的千古絕唱。
防守和防禦這兩個詞的意思有什麼不同
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「對策」與「建議」，這兩個詞的意思有什麼不同
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