1樓:aaa**王
唸誦**都是佛菩薩自動加持幫助的 不用有什麼感應滴
求感應沒有感應 有感應的一般是信心不足 或緣分很大的人 才給的一種示現或點化 沒必要一定要給什麼顯示
2樓:8萬4千法門
佛力加持有條件,不是無條件的。無條件,我們根本不要修,全憑佛加持。為什麼一萬個唸佛人,往生的只有
二、三個?那麼多人都不加持?加持有條件。
條件是相對的,你有一分功夫,佛加持一分,你有二分功夫,得到二分加持,你沒有功夫,佛想加持也加持不上,不是佛不慈悲。
大多數唸佛人沒有功夫,一面唸佛,一面造作罪業,還以為他修積功德。佛法叫「增上慢」,他無知,誤把罪業當作功德,這個事情在今天很普遍。
譬如慈善救濟,盡心盡力去做實在值得讚歎。如果沒有離開煩惱,沒有離開貪瞋痴慢,強迫別人做,那個罪業很重。
佛教是什麼?專門問人要錢的,嚇得人家都不敢來,在那裡謗佛謗法謗僧。凡是謗三寶的人都落地獄,把人統統往地獄裡送,你的罪重不重?結罪是從這個地方結的。
佛菩薩加持感應的到底是什麼東西,實在是不懂,求解。
3樓:如道居士
簡單說是一種狀態,譬如人在開心的時候做什麼事情都是動力滿滿,但是心情差的時候做什麼都提不起精神,佛菩薩加持是一種讓我們無時無刻都能專注於內在的狀態,是無法用語言表達的狀態,如人飲水冷暖自知
為什麼有些人很容易感應到佛菩薩的加持,有
4樓:
要明白真正的原因,為什麼自己不嘗試瞭解一下呢?有具體的問題問出來更好。學佛不一定是你說的「修清淨自性」的,學佛的目標比這高得多。
如何區分佛菩薩和魔的加持與感應
5樓:匿名使用者
教你持戒修善的是佛,教你胡作非為,放任自己的是魔。佛菩薩加持你,你內心清靜平和,常生利益眾生的善念。魔加持,你心裡狂燥,狂熱,不理性,自私自利,放縱慾望。
佛菩薩的感應是怎麼回事
6樓:aaa**王
唸誦**都是佛菩薩自動加持幫助的 不用有什麼感應滴
求感應沒有感應 有感應的一般是信心不足 或緣分很大的人 才給的一種示現或點化 沒必要一定要給什麼顯示
7樓:捻索
心裡皈依觀世音菩薩,也就是把身家性命都交給觀世音菩薩,然後有所祈求就心裡祈求觀世音菩薩。平時也可唸誦觀世音名號。菩薩自然會給你安排的。
阿彌陀佛。合十。
8樓:匿名使用者
是對修行者的加持與鼓勵
菩薩的感應到底是怎麼回事
9樓:8萬4千法門
1 感應的道理、事相很複雜,佛為我們說明,把它歸納為四種,顯感顯應、顯感冥應、冥感顯應、冥感冥應,感應再多,不超出這四大類。
2 第一種,顯感顯應。譬如有許多同修去朝普陀山,在梵音洞裡面見到觀音菩薩現身,這可以說是顯感顯應。
3 第二種,顯感冥應。像廣化法師,他有痔瘡,又遇到感冒,病得非常重,剛好遇到重要的法會,非要他參加不可,他求觀世音菩薩救他。晚上拜觀音菩薩,拜到手足都不靈了,他就用嘴巴念。
4 嘴裡不斷地念,「觀音菩薩救我,觀音菩薩救我」,到最後嘴巴不能說話,他就用念頭。他心裡想著:觀音菩薩救我,觀音菩薩救我。到第二天,病就好了,這是什麼?顯感冥應。
5 第三種,冥感顯應。眾生自己並沒有求佛菩薩,佛菩薩就來了,那個冥是什麼?你的機緣到了,雖然你還沒有起心動念求佛菩薩,佛菩薩就來了。
6 像朱鏡宙老居士在半夜裡遇到女鬼,這是冥感顯應;廣化法師病重的時候,佛菩薩來加持,那是顯感冥應,你才曉得,感應道交,真正不可思議!
7 感應有顯感顯應,有冥感冥應,其中以冥感冥應最多,冥冥當中佛菩薩加持你,你也沒有求他,你遇到災難的時候,他來幫助你,加持你。
8 他來加持你,在什麼時候,用什麼方式,你自己不知道,到事後你愈想愈覺得,那是佛菩薩在加持,真的是佛菩薩在加持。所以感應有這四種,誰知道?見性的人知道。
我們學佛學了多年跟佛沒感應,別求感應,求感應永遠沒感應,有感應都是魔不是佛,為什麼?你不如法。什麼才能感應?
清淨心才能感應。有求的心,心不清淨,被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求?
真有求。真有求這個求不可以放在心上,要把佛號放在心上,這個道理不能不懂,我們的願才跟性德相應。
性德是真空,是無所有,事上要求,理上空寂。所以這個心不能放在心上,事上可以有,心上不能有。事上天天唸佛、拜佛,連經上都告訴我們,「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」,事上,這個要知道。
理上沒有,理上就是心上,心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心,菩提心真發了,但是不可以放在阿賴耶裡頭。
我們用的是妄心,要用真心,真心沒有念頭,真心就是不起心不動念,我看得清楚,真心看的。起心動念的是妄心看了,不是真心,妄心就生煩惱,順自己意思的喜歡得到它,喜歡擁有它,這叫煩惱。這完全墮在事一邊,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相應,大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。
這比較難懂,慢慢學。
文章恭錄—2014淨土大經科注第155集
如何正確的祈求菩薩加持,如何祈求佛，菩薩的護佑
你這個問題與累世 殺 生因果有關 安排功課 大部分空閒時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難 每個人來這世間都是來 了業 了緣 了願的。而且還有四種緣分 討 債 還 債 報 恩 抱 怨。而報恩的少，其他的多！唸誦不如抄 抄 不如禮佛拜懺 力度是關鍵 唸誦為輔 抄 為主 或唸誦地藏菩薩名號 抄 地藏經 ...
如何獲得上師如佛的加持，如何獲得上師的加持
正確的修行無為之法，必有佛 菩薩加持。上師相應法 可說是我們修持的命根，因為我們隨時隨地都需要上師的加持。任何法門的修持都需要有上師的加持，因此任何時候我們都不應該離開上師，上師就好像是我們的命根一樣。那麼我們要如何像是命根一般，不離我們的上師？方法是什麼？我們可以隨時隨地的觀想上師就在我們頭頂或是...
怎樣才能與佛菩薩感應道交
淨土唸佛法門要透的一個關卡 每天千百萬聲佛號，幾十年來，唸佛仍不得力，原因就是我們平時的干擾太多，障礙太重，我們生活中由於無名而產生種種的逆境緣佔了主流。大家明白這個道理，就知道什麼叫修行了。修行的根本就是 修緣 因為一切緣就是我們今生的掛礙和宿世的因緣，不是你欠他的，就是他欠你的。所以呢，這種種的...