題西林壁這首詩蘊含著什麼的人生哲理

2021-03-04 09:31:36 字數 4480 閱讀 1695

1樓:夜未央

它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

2樓:君憶京

看待事情,要從多個方面、多個角度去觀察,多聽取他人的意見,這樣才能獲得全面的認識。

3樓:硬幣小耗

蘊含的哲理:

1由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性。

2要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

補充:題西林壁 蘇軾

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中

西林:即廬山西林寺。

緣:因為。

此山:指的是廬山

翻譯:從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側面看廬山山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因為自己在廬山中。

4樓:mango滴滴滴

從不同角度觀察事物,其結果是不同的。

5樓:愛瀟湘情緣

人生哲理:由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

題西林壁

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山。

註釋:⑴西林壁:寫在西林寺的牆壁上。西林寺在廬山西麓。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在江西廬山。

⑵橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側:側面。

⑶各不同:各不相同。

⑷不識:不能認識,辨別。真面目:指廬山真實的景色、形狀。

⑸緣:因為;由於。此山:這座山,指廬山。

譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

賞析:這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。

廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:

之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,原來是因為「身在此山中」。也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

6樓:**亞夢

做人也要從各個方面去看問題,那就會有不同的結果。

人要做個多面人。

7樓:匿名使用者

題西林壁

橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同。

不識廬山真面目,

只緣身在此山中。

《題西林壁》中蘊含著人生哲理的詩句是什麼 ?

8樓:匿名使用者

1、蘊含人生哲理的詩句是:不識廬山真面目,只緣身在此山中。

2、原文

題西林壁

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

3、譯文

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

4、簡析

《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。前兩句描述了廬山不同的形態變化。

廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入雲端。從遠處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢又不相同。後兩句寫出了作者深思後的感悟:

之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,原來是因為「身在此山中」。也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態。全詩緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

題西林壁這首詩包含著怎樣的人生哲理

9樓:匿名使用者

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.說明:同一事物,從不同的角度去觀察,就會得到不一樣的結論.

不識廬山真面目,只緣身在此山中.說明:當局者迷,旁觀者清.

10樓:人生如夕陽

《題西林壁》中「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.」這句,從字面上解釋是:廬山從正面看是雄偉奇特的大嶺,從側面看又成了高挺峻峭的山峰,無論是遠看、近看、高處看、低處看,廬山的模樣都是不同的.

儘管學生對文中意思是明白了,但憑有限的經驗難以想像這種景象,也很難體會詩人的情懷、理解詩中的哲理.我藉助多**逐一出示廬山的正面圖、側面圖、遠景、近景、高空俯檢視、山腳仰檢視,學生不僅領略了廬山千變萬化的美景,更是領悟了「遠近高低各不同」的深刻含義.然後我讓學生想像:

如果你身在廬山中,能看到廬山千變萬化的姿態嗎?這是為什麼呢?多**演示:

詩人漸漸走近廬山;詩人邊登廬山,邊環顧左右,卻只看到山石叢林,不由慨嘆「不知廬山真面目,只緣身在此山中.」接著開展討論:怎麼樣才能看清廬山真面目呢?

從而揭示更深刻的道理:看事物不能光看表面,要多方面、多角度地觀察.

題西林壁這首詩蘊含著深刻的人生哲理,這個哲理可以用那句俗語來說

11樓:匿名使用者

不識廬山真面目,只緣身在此山中

12樓:匿名使用者

從不同角度對待事物的多面性。

遊山西村題西林壁這首詩蘊含著什麼的人生哲理

13樓:天狼諾爾

遊山西村代表著,你不明白可一下子就明白了,豁然開朗。

如:小明有一道題不懂,經過爸爸一點撥,明白是怎麼回事了,真是山重水複疑無路,柳暗花明又一村

題西林壁就是說別人橫看豎看,上看下看,左看右看,遠看近看,看到的廬山就是不同,你在廬山裡就永遠也看不進廬山的真正面貌。

14樓:ailly玲

蘊含詩人願意回家後墾荒耕種的生活,充滿了對果園生活的怡然自適

《題西林壁》這首詩蘊含德的人生哲理是什麼?

15樓:匿名使用者

觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。

16樓:偽裝另一面

從不同的角度看事物樣子也不同,解決問題也要從多方面下手

17樓:黑白鈴鐺貓

我學過,是不能只看廬山的一個面,要看多面性,注意觀察。

我上六年級我過

18樓:530248537玥玥

【詩詞原文

復】 橫看成嶺側製成峰,遠近高低各不同。不識bai廬山真面目,du只緣身在此山中。zhi

【哲理】人dao們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限,置身廬山之外,**遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。

同樣為此理的還有王安石的【題目】《登飛來峰》

【詩詞原文】飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

《題西林壁》是蘇軾的一首蘊含著深刻人生哲理的詩.對嗎?

19樓:大愚若智

對的。《題西林壁》中的「不識廬山真面目,只緣身在此山中」。

這句詩告訴我們:由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

20樓:天蠍祿祿

《題西林壁》的,不識廬山真面目,只緣身在此山

《題西林壁》詩句中蘊含著一個哲理是哪一句

21樓:匿名使用者

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

「不識廬山真面目,只緣身在此山中」,是即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。

這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.

22樓:匿名使用者

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

23樓:匿名使用者

不知廬山真面目,只緣生在此山中。

24樓:匿名使用者

當局者迷,旁觀者清,要客觀的認識事物的真相與全貌,擺脫主觀成見。

題西林壁中能感悟到什麼,題西林壁這首詩的感悟到了什麼什麼的哲理

題西復林壁 是蘇制軾遊觀廬山後的總結,bai它描寫廬山變化多du姿的面zhi貌,並借景說dao 理,從中揭示一種生活哲理來啟發讀者的思考和領悟 由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性 要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。題西林壁這首詩的感...

讀了題西林壁這首詩你有什麼體會讀了《題西林壁》這首詩,你有什麼體會?

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然。它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。開頭兩句 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 實寫遊山所見。廬山是座丘...

讀了題西林壁這首詩,得到的啟示是什麼

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。題西林壁 是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。開頭兩句 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫...