詩經的藝術成就

2021-03-06 12:44:54 字數 4729 閱讀 7213

1樓:淺紫風信子

《詩經》的主要文學成就。

1、強烈的現實主義精神。

2、賦、比、興是《詩經》中最突出的藝術表現方法,它們同風、雅、頌被稱為詩的「六義」。

3、復迭是詩三百章法上的一個顯著特點。

4、四言為主的句式和豐富、生動、形象的語言。

2樓:匿名使用者

藝術成就及其影響

《周禮·春官·大師》雲:「大師教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。

」六詩在《毛詩序》中又作六義。其中,風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現手法而言。關於賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:

「賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。」例如《豳風·七月》、《衛風·氓》都是賦體:前者鋪敘了奴隸春耕、採桑、紡織、田獵、造酒、貯藏和準備過冬等一年四季的全部勞動生活,表現了階級的對立和奴隸們的悲憤之情;後者倒敘了棄婦與氓由戀愛到結婚直至被氓遺棄的悲慘遭遇,表現了棄婦的哀怨和決絕。

又如《魏風·碩鼠》、《邶風·新臺》都是比體:前者把剝削者比作貪婪的大老鼠;後者把淫亂無恥的衛宣公比作大癩**;二者都寄寓了極大的諷刺之意。另如《周南·關雎》、《魏風·伐檀》都是興體:

前者以貞鳥雎鳩的「關關」叫聲起興,聯想起人的男女之情;後者以奴隸們的「坎坎」伐木聲起興,聯想到奴隸主階級的不勞而獲。在《詩經》中,賦、比、興手法常常是交替使用的,有「賦而比也」,有「比而興也」,還有「興而比也」。如《衛風·氓》是賦體,但詩中「桑之未落,其葉沃若,吁嗟鳩兮,無食桑葚」又顯然是「興而比也」。

另如《衛風·碩人》,用鋪陳的手法描寫莊姜美貌,但其中「手如柔荑,膚如凝脂,齒如瓠犀,螓首蛾眉」傳神地表現出莊姜的天生麗質,這顯然又是「賦而比也」。賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。

《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到迴旋跌宕的藝術效果。

在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。「以少總多,情貌無遺」。此外,《詩經》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對後世文學產生了不可磨滅的影響。

《詩經》的影響還越出中國的國界而走向全世界。日本、朝鮮、越南等國很早就傳入漢文版《詩經》。從18世紀開始,又出現了法文、德文、英文、俄文等譯本。

3樓:匿名使用者

詩經》(一)、《詩經》的基本知識:

1、《詩經》是中國古代第一部詩歌總集,全書共305篇。

2、《詩經》六義:指風、雅、頌、賦、比、興,前三種是《詩經》的**分類,後三種是《詩經》的表現手法

風:主要指各地民歌。 雅:為宮廷演奏之樂。 頌:為宗廟祭祀之歌。

賦:直抒胸臆,直陳其事。比:比喻比擬,對比類比。興:觸景生情,借物起興。

(二)、《詩經》的藝術成就

1、賦比興創作手法的普遍運用。 2、重章疊唱的句法與篇章構思。

3、開啟了中國詩歌現實主義的精神。 4、奠定了中國詩歌以抒情為主的傳統。(敘事為輔)

(三)、詩詞名句:

1、窈窕淑女,君子好逑。《周南·關雎》

2、一日不見,如三秋兮!《王風·采葛》

3、昔我往矣!楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。《小雅·采薇》

4樓:皋磬雲笛

《詩經》因作品眾多,內容博雜,歷時久遠,作者不一,地域各異,藝術成就與風格自然是難以劃一。但從總體而論,其藝術成就大體上體現在以下幾個方面:

1.現實主義的創作精神。《詩經》的大多篇章都體現著直接反映和干預現實生活的創作精神,自然、真實的藝術風格中體現著深刻的現實主義的創作精神。所謂「飢者歌其食,勞者歌其事」正概括了這一創作精神。

《詩經》以真實的生活感受和樸素自然的藝術手段生動地再現了那一時代廣闊的現實生活畫面。如《豳風·七月》即以真切的生活感受和質樸的藝術手法展現農夫們的勞動生活圖景。至如諷怨詩、婚戀詩、徵役詩都無不透視著他們真實的生活感受和思想情感的真實體驗。

《豳風·七月》是一首農事詩。詩歌描寫了周族早期的農業社會生活情況,是現存最古老的農事詩。這首詩的社會背景向有爭議,有原始社會、奴隸社會、封建初期社會等說法。

詩歌形象地描寫了三千年前農民的衣食住行,真實地再現了農民們的農業勞動生活。詩歌共八章,一章總寫農夫冬日的困苦與春日的農事生活;

二、三章寫婦女們的桑蠶紡織等勞動生活;四章寫秋後狩獵;五章寫歲末準備過冬;六章寫農夫們的食物;七章寫農事完畢還要服雜伇;八章寫儲冰、祭祀、收穫、宴會。這首詩以現實主義的創作方法和賦的表現手法真實而形象地再現了當時的社會生活圖景,尤其是以樸素的白描手法描寫景物和生活畫面相當出色。其藝術結構以節令為經,以衣食住行為緯,縱橫交錯,構成整個社會生活畫面。

敘事、寫景、抒情、交織在一起,正筆與閒筆、時景與本事相生相映,收到了較好的藝術效果。

《詩經》的現實主義精神對後世文學影響最大。特別是其中民歌部分所表現的「飢者歌其食,勞者歌其事」。它啟示人們不要把文學看成茶餘飯後僅供消遣的東西,推動詩人、作家去關心國家的命運和人民的疾苦。

《詩經》可謂是歷代民歌承襲的淵源,從漢魏樂府直到近代歌謠都深刻體現出了它的現實主義精神,它們一直是人民手中最銳利的戰鬥**。歷代進步文人在創作中倡導「比興」、「風雅」,實質上也就是倡導《詩經》的現實主義精神。白居易在新樂府運動中,也以「風雅」、「比興」為標準,批評了齊樑以來的形式主義文風,又總結魏晉以來現實主義詩歌創作的成就,提出了「文章合為時而著,歌詩合為事而做」的要求,這正是《詩經》現實主義的進一步發揚。

2.賦、比、興的藝術表現手法。賦就是鋪陳直敘,敘事描寫、議論抒情都在其內,是《詩經》最基本、最常用的表現手法。如《衛風·氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和複雜的心理情感。

比就是比喻,也是《詩經》常用的表現手法。如《邶風·新臺》是以整體形象作比,但多數篇章是具體的比喻。《詩經》的比喻運用得相當廣泛,而且形式多種多樣。

興就是託物起興,是詩歌開頭而引起下文的一種手法。有的只起開頭的作用,但多數都有某種意義的關聯,起到象徵、烘托、聯想、比喻等作用。《秦風·蒹葭》以秋景創造氣氛烘托心境。

賦、比、興的手法常表現為綜合的運用。

《衛風·氓》是一首古老的棄婦詩,在形式上是一首賦體敘事詩,但也兼有濃厚的抒**彩。詩歌通過女主人公自述從戀愛、結婚到婚變及被遺棄的過程,反映了女主人公在愛情婚姻上的悲慘遭遇,以及心理情感的變化。全詩歌共六章:

第一章寫男子向女主人公求婚;第二章寫女主人公的思戀之情及結婚;第三章總結婚姻愛情的教訓;第四章申辯自己無辜被遣;第五章寫自己辛勤操持家務,卻遭到粗暴的對待;第六章撫今追昔,不勝感慨。此詩在敘事上採用了概括敘述與細節描寫相結合的手法;在抒情上運用了敘事言情、議論抒情及直抒胸臆的手法。詩歌綜合運用了賦、比、興的藝術表現手法,以賦為主,但比、興手法也運用得相當出色。

起興中兼有比喻。而兩處比喻也不是簡單的明喻,而是運用了借喻和暗喻。詩歌的結構存在著兩條線索:

一條是按時間順序的敘事線索;一條是按心理情感變化的抒情線索,情節的變換與情感的起伏變化交織在一起。

《秦風·蒹葭》是一首懷戀情人的戀歌。深秋的早晨,詩人望著那蘆葦霜花的景象臨水懷人,反覆追尋著那可望而不可即的意中人,抒發著眷戀愛慕和惆悵失意的情懷。詩歌以賦法寫成。

每章開頭兩句是景物描寫,它既是對眼前景物的客觀再現,同時這種深秋時節的蕭瑟、空曠、冷落的景象,也是以環境氣氛烘托人物的悽婉心境。接下的兩句點出詩人所思念的物件,然而他的意中人卻好象是在虛無縹緲之中,可望而不可即。最後四句詩人了反覆追尋、苦苦求索的描寫,透露出了詩人那眷戀企慕之情和求之不得的失望惆悵的意緒。

全詩意在抒情,卻無一「情」字,而是採用了以景襯情和敘事言情的手法,達到了曲婉動人的抒情效果,同時也創造出了悽婉而朦朧的意境。

3、復沓的章法和靈活的句式

產生於人民集體口頭傳唱的歌,自然形成了聯章復疊形式,既便於記憶、傳誦,又形成迴旋跌宕的藝術效果。

句式既以四言為定格而又隨機而變,表現靈活自如,如《王風·黍離》。

《王風·黍離》全詩三章採用重章疊唱的結構形式。每章都是先寫景起興,第一章用「彼黍離離,彼稷之苗」,

二、三章則換為「穗」、「實」,這既是實寫眼前的景物,也是以寫景來起興,而且「苗」、「穗」、「實」的變換暗示著時間推移,配合悲憤的感情,起到了步步深入的作用。然後是行為和心理描寫:「行邁糜糜,中心搖搖。

」最後是直抒胸臆:「知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉!

」如果說前兩句還是低迴婉轉地自我傾訴心中的憂愁,那麼後兩句則以一反詰句,把悲憤的情感推向了高潮,詩歌也就此戛然而止。寫得極其自然而又別緻。此詩深沉的藝術感染力來自作者心靈的巨大痛楚,也來自高超的藝術手段。

重章疊唱、反覆吟詠、層層深入的藝術結構和寫景、述行、心理描寫、抒情的藝術手法妙融一體,創造了一種低迴婉轉而又悲痛欲絕的情境。方玉潤說:「三章只換六字,而一往情深,低迴無限。

」(《詩經原始》)

4、豐富、生動、形象的語言和和諧的韻律。

《詩經》的語言豐富多彩、生動形象,具有很強的藝術表現力。《詩經》詞彙豐富,大量的名詞、動詞、形容詞對人、事、物的各種特徵,都能給予準確而形象的表現。多種修辭手段的運用也增強了語言的表現力。

《詩經》的語言風格大體說來,國風樸素自然,雅頌典雅莊重。動詞、形容詞的恰當的運用,用重言迭字擬聲狀貌,窮形盡相,聲情畢肖,雙聲疊韻使聲調更趨諧美。

《王風·君子于役》是一首思婦詩。詩歌以思婦的口吻表述了對久役不歸的丈夫的深切思念,從側面反映了戰爭和徭役給人們帶來的痛苦。此詩最突出的藝術技巧,在於內心獨白和細節描寫的成功運用,使典型環境與心境情緒妙融一氣。

黃昏的意象與日常生活的畫面烘托著思婦孤獨寂寞、焦慮悽清的心境和意緒。此外,詩的語言自然樸素幾近口語,卻極富於表現力和形象性。此詩開啟了後世閨怨詩的先聲。

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