1樓：匿名使用者
子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說：「不要因為我年紀比你們大一點，就不敢講了。
（你們）平時常說：『沒有人瞭解我呀！』假如有人瞭解你們，那麼（你們）打算怎麼做呢？
」子路急忙回答說：「一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外**隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。」
孔子聽了，微微一笑。
「冉求，你怎麼樣？」
（冉求）回答說：「一個縱橫各六七十里或五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。」
「公西赤，你怎麼樣？」
（公西赤）回答說：「我不敢說能做到什麼，只是願意學習。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟，朝見天子，我願意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。」
「曾點，你怎麼樣？」
（曾點）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說：「我和他們三人的才能不一樣呀！」
孔子說：「那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向！」
（曾點）說：「暮春時節（天氣和暖），春天的衣服已經穿著了。（我和）五六位成年人，六七個少年，到沂河裡洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌走回家。」
孔子長嘆一聲說：「我是贊成曾點的想法呀！」
子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最後走。曾晳問（孔子）：「他們三個人的話怎麼樣？」
孔子說：「也不過是各自談談自己的志向罷了！」
（曾晳）說：「你為什麼笑仲由呢？」
（孔子）說：「治理國家要講理讓，可他的話卻一點不謙讓，所以笑他。難道冉求所講的就不是國家嗎？
怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢？難道公西赤所講的不是國家嗎？宗廟祭祀和諸侯會同之事，不是諸侯的大事又是什麼呢？
如果公西華只能給諸侯做一個小的贊禮人，那誰能來做大的贊禮呢？」
2樓：鎏弘
子路、曾皙、冉有、公西華四個人陪孔子坐著。孔子說：「我年齡比你們大一些，不要因為我年長而不敢說。
你們平時總說：『沒有人瞭解我呀！』假如有人瞭解你們，那你們要怎樣去做呢？
」子路趕忙回答：「一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國中間，常常受到別的國家侵犯，加上國內又鬧饑荒，讓我去治理，只要三年，就可以使人們勇敢善戰，而且懂得禮儀。」孔子聽了，微微一笑。
孔子又問：「冉求，你怎麼樣呢？」冉求答道：
國土有六七十里或五六十里見方的國家，讓我去治理，三年以後，就可以使百姓飽暖。至於這個國家的禮樂教化，就要等君子來施行了。」孔子又問：
「公西赤，你怎麼樣？」公西赤答道：「我不敢說能做到，而是願意學習。
在宗廟祭祀的活動中，或者在同別國的盟會中，我願意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。」孔子又問：「曾點，你怎麼樣呢？
」這時曾點彈瑟的聲音逐漸放慢，接著「鏗」的一聲，離開瑟站起來，回答說：「我想的和他們三位說的不一樣。」孔子說：
「那有什麼關係呢？也就是各人講自己的志向而已。」曾皙說：
「暮春三月，已經穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七個少年，去沂河裡洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，一路唱著歌走回來。」孔子長嘆一聲說：「我是贊成曾皙的想法的。
」子路、冉有、公西華三個人的都出去了，曾皙後走。他問孔子說：「他們三人的話怎麼樣？
」孔子說：「也就是各自談談自己的志向罷了。」曾皙說：
「夫子為什麼要笑仲由呢？」孔子說：「治理國家要講禮讓，可是他說話一點也不謙讓，所以我笑他。
」曾皙又問：「那麼是不是冉求講的不是治理國家呢？」孔子說：
「**見得六七十里或五六十里見方的地方就不是國家呢？」曾皙又問：」公西赤講的不是治理國家嗎？
」孔子說：「宗廟祭祀和諸侯會盟，這不是諸侯的事又是什麼？像赤這樣的人如果只能做一個小相，那誰又能做大相呢？
」【評析】
孔子認為，前三個人的治國方法，都沒有談到根本上。他之所以只讚賞曾點的主張，就似因為曾點用形象的方法描繪了禮樂之治下的景象，體現了「仁」和「禮」的治國原則，這就談到了根本點上。這一章，孔子和他的學生們自述其政治上的抱負，從中可以看出孔子的政治理想。
論語：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐的全文翻譯
3樓：匿名使用者
子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說："不要因為我年紀比你們大一點，（就不敢說話了）。
（你們）平時常說：'沒有人瞭解我呀！'假如有人瞭解你們，那麼（你們）打算做些什麼事情呢？
"子路輕率匆忙地回答說："一個擁有千乘兵車的國家，夾在大國之間，加上外**隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。"
孔子聽了，微微一笑。
"冉求，你怎麼樣？"
（冉求）回答說："一個方圓六七十里或五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於禮樂教化，那就只有等待賢人君子來推行了。"
"公西赤，你怎麼樣？"
（公西赤）回答說："我不敢說能做到什麼，只是願意學習。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我願意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的贊禮人。"
"曾皙，你怎麼樣？"
（曾皙）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，鏗的一聲，放下瑟直起身來，回答說："我和他們三人所講的不一樣呀！"
孔子說："那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向."
（曾皙）說："暮春時節（天氣和暖），春天的衣服已經穿著了。（我和）五六個成年人，六七個孩童，到沂河裡洗澡，在舞雩臺上吹吹風，唱著歌走回家。"
孔子長嘆一聲說："我是和曾皙的想法一樣呀！"
子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最後走。曾晳問（孔子）："他們三個人的話怎麼樣？"
孔子說："也不過是各自談談自己的志向罷了！"
（曾晳）說："你為什麼笑仲由呢？"
（孔子）說：「要用禮來治理國家，可他說話卻不知道謙虛，所以笑他。難道冉有講的就不是國家？
何以見得方圓六七十里或五六十里的地方就不是國家呢？難道公西赤所講的不是國家大事嗎？宗廟祭祀、諸侯盟會和朝見天子，不是諸侯的大事又是什麼呢？
公西華說他只能做小相，誰又能做大事？」
4樓：
the analects of confucius: lu, zeng xi, yu, gong xihua shizuo
5樓：庫敏汲靈萱
能把具體需要翻譯的段落發過來嗎？
追問：追答：好的
追問：追答：追答：
6樓：驢驢愛
子路、曾晢、冉有、公西
華陪孔子坐著。孔子說："不要因為我比你們年長一些的，就不敢在我面前說話了。
你們經常說：'人家不瞭解我呀！'假如有人瞭解你們，（請你們從政），那麼你們採用什麼措施呢？
"子路急忙回答道："（一個擁有）千輛戰車的中等國家，夾處在幾個大國之間，別國把戰爭強加給它，上天又在兵災之後降給它饑荒之災，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，可以使人民個個都有勇氣，並且知道做人的道理。" 孔夫子微微地笑了。
（又問）："求，你怎麼樣？" （冉求）回答說：
"一個縱橫六七十里或五六十里的小國，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，可以讓這個國家的百姓富足。至於如何搞好禮樂只能等待賢人君子來幹。" （孔子又問西華）：
"赤，你的志向如何？" （公西華）回答說："我不敢說我能夠做好某件事情，但是我願意學著做好某件事。
不論是諸候祭祀祖先的事，也不論是諸候會盟、朝見天子的事，我希望能穿著禮服，戴著禮帽，做一個作贊禮和司儀的人。" （孔子又問曾晢）："點，你的志向怎麼樣呢？
" 曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來，"鏗"地一聲停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子說："我的志向跟他們三位說的不同。
" 孔子問道："有什麼妨礙？不過成是各人談談自己的志向啊！
"曾晢回答說："暮春的時候，夾衣已經穿得住了。我願意和五六個成年男子，六七個少年。
在沂水中洗澡。在舞雩臺上吹吹風，然後唱著歌回家。" 孔子長嘆了一口氣，說道：
"我贊成曾晢的志向啊！" 子路、冉求、公西華三個人都出去了，曾晢留在後面。曾晢說：
"他們三位的話怎麼樣？" 孔子說："只不過是各自談談志向罷了。
" 曾晢說："老師為什麼要笑仲由呢？" 孔子說：
"治國要用禮，可他出語不謙讓，所以我要笑他。難道難道冉求所講的就不是國家嗎？**見得縱橫六七十里或五六十里就不是國家呢？
公西赤所講的不是國家嗎？有自己的宗廟，有同別國的盟會，不是諸侯國家又是什麼呢？如果公西赤只能為諸侯做小事，那誰能為諸侯做大事呢？」
子路曾皙冉有公西華侍坐的翻譯 20
7樓：巧克力瘋
子路、曾晢、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子說："不要因為我比你們年長一些的，就不敢在我面前說話了。
你們經常說：'人家不瞭解我呀！'假如有人瞭解你們，（請你們從政），那麼你們採用什麼措施呢？
"子路急忙回答道："（一個擁有）千輛戰車的中等國家，夾處在幾個大國之間，別國把戰爭強加給它，上天又在兵災之後降給它饑荒之災，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，可以使人民個個都有勇氣，並且知道做人的道理。"
孔夫子微微地笑了。（又問）："求，你怎麼樣？"
（冉求）回答說："一個縱橫六七十里或五六十里的小國，如果讓我來治理這個國家，等到過了三年，可以讓這個國家的百姓富足。至於如何搞好禮樂只能等待賢人君子來幹。"
（孔子又問西華）："赤，你的志向如何？"
（公西華）回答說："我不敢說我能夠做好某件事情，但是我願意學著做好某件事。不論是諸候祭祀祖先的事，也不論是諸候會盟、朝見天子的事，我希望能穿著禮服，戴著禮帽，做一個作贊禮和司儀的人。
"（孔子又問曾晢）："點，你的志向怎麼樣呢？"
曾晢彈瑟的聲音漸漸弱了下來，"鏗"地一聲停了。他把瑟放下，挺腰直跪，回答孔子說："我的志向跟他們三位說的不同。"
孔子問道："有什麼妨礙？不過成是各人談談自己的志向啊！
"曾晢回答說："暮春的時候，夾衣已經穿得住了。我願意和五六個成年男子，六七個少年。
在沂水中洗澡。在舞雩臺上吹吹風，然後唱著歌回家。"
孔子長嘆了一口氣，說道："我贊成曾晢的志向啊！"
子路、冉求、公西華三個人都出去了，曾晢留在後面。曾晢說："他們三位的話怎麼樣？"
孔子說："只不過是各自談談志向罷了。"
曾晢說："老師為什麼要笑仲由呢？"
孔子說："治國要用禮，可他出語不謙讓，所以我要笑他。難道難道冉求所講的就不是國家嗎？
**見得縱橫六七十里或五六十里就不是國家呢？公西赤所講的不是國家嗎？有自己的宗廟，有同別國的盟會，不是諸侯國家又是什麼呢？
如果公西赤只能為諸侯做小事，那誰能為諸侯做大事呢？」
（從子路曾皙冉有公西華侍坐）可以看出子路和冉有各有怎樣的性格
子路直率而不謙讓，千乘之國，且知方也 的言辭中，我們不僅看到了他的遠大抱負，回還可以看答到他在政治 軍事方面的卓越才能以及高度的自信心。當然，言談中也流露出他的驕傲情緒。至於 率爾而對 就更明顯地表現他性格中的輕率 魯莽的一面。冉有謙遜有禮，願意治理一個小國家，先是說六七十里見方或五六十里見方的小國...
《子路曾皙冉有公西華侍坐章》中的成語
孔子正在認真的與 言志，自然不會 使 曾皙鼓瑟。可是曾皙兀自在彼彈琴，視夫子殷勤誠懇的問話與苦口婆心的誘導若罔聞，這已經很失禮了。子路年長，答問已畢，論年齒當及曾皙,但夫子體諒他在彈琴，因此不得不先跳過他，而先詢問冉求 公西華。及冉有 公西二子答畢，無論如何曾皙都當停下，回答老師問題。但他還是無動於...
子路曾皙冉有公西華侍坐孔子為什麼「哂由」而「與點」
孔子在笑子，因為他一上來就說治理國家的大事，孔子認為治理國家這等大事要講禮讓，可子路一點兒也不講禮讓，所以譏笑他，哂之 由於點說到孔子心裡去了。望採納 在 子路曾皙冉有公西華侍坐章 中孔子為什麼同意曾皙的看法 孔子正在認真的與 言志，自然不會 使 曾皙鼓瑟。可是曾皙兀自在彼彈琴，視夫子殷勤誠懇的問話...