1樓：匿名使用者
早：打板起床、打鐘鼓、上早殿（早課）、早飯。
上午：不同寺廟、不同時間、在廟裡擔任不同執事有不同安排。一般以誦經、處理事務為主。
中午：午飯後休息一個小時左右。
下午：和上午基本相同。以誦經為主。然後上晚殿（晚課）。
晚：晚飯（也有僧人守戒律不吃晚飯）。打鼓敲鐘。休息。
有法會、做佛事時會稍有更改。
附網上流傳的遼寧大悲寺的作息時間表：
凌晨2：00 起床
2：15 起香 坐禪
3：15 開靜 （擊鼓鳴鐘）
4：00 早殿
5：00 第二支香
5：30 止靜
6：30 開靜
6：40 第三支香 止靜
7：30 開靜 誦楞嚴咒十遍
9：30 過齋(吃飯)
10：30結齋休息至11：55，自由活動，洗嗽縫補12：00第四支香
12：30止靜
13：30 開靜
14：00 學習戒律
16：30 晚課
17：30 第五支香，行香。
18：20 止靜
19：20 開靜 聽法至20：30（擊鼓鳴鐘）21：00 自習
22：00 止大靜(休息)。
2樓：洛彤
以前的和尚是住寺廟,每天吃齋唸佛,還去外面傳經頌道,生活靠自己種地和施主給的香火錢,還有就是出去化緣.當然生活清苦,所以叫苦修行呢,說圓寂之後可以**,得到之人死後會有舍利子,是得道的標誌,只有高僧才會有.
當然,以上是古人的做法和說法
現在的和尚嘛,這樣的太少太少了,而且有"科學證明舍利子是因為和尚長年吃素導致的結石"一說.
現在的和尚據說都很有錢,至於錢的**嘛,那就不得而知了.
不過聽說現在少林寺和尚有去做影視演員和替身的呢,王寶強以前不就去修煉過嗎?但原錢都靠正道賺來
3樓：匿名使用者
和咱們普通人查不多
吃飯 睡覺 頌經 唸佛 打掃寺院 一類的
至於你說的類似與苦行僧一類的現在不存在 只能在電視上看到了
4樓：匿名使用者
這個標題有誤，寺廟中只有方丈可稱和尚或大和尚。德高望重的長老、首座，可稱長老、某某長老、某某法師或老法師。寺廟中主管寺務的僧人（可能是一位或幾位）可稱法師、某某法師或統稱為當家師傅。
其它已受大戒的僧人可稱法師或某某法師。還未受大戒的沙彌，可稱師傅或某某師傅（如果年齡小的話，稱小師傅也可）。
各地寺廟的早暮課誦、行香等佛事活動的作息時間是有定製的，各地都大同小異。不要對寺廟及僧人去做比較，這是不恭敬的，是分別心。苦行也只是種方便，守戒，守的是心戒。
修不修苦行，不是得道與否的標誌。
說到苦，佛家對苦的解釋是：
眾生在相對的世界裡，不斷因無常的現象、無我不實的各種心法和色法，起各種痛苦的、快樂的或非苦非樂的感受。
痛苦的感受，自然不能稱作樂；快樂的感受，卻要賴外緣而生，又不得永久，失去了便悵然不悅，徒令惘然追憶。 因此一切快樂背後，皆隱藏著痛苦，並非真正澈底的快樂。至於非苦非樂的感受，當然不能稱為樂了。
看破世間一切感受的真面目，在最高的要求底下，眾生在世間的一切感受，都稱不上是真正的快樂，卻只不過是不同程度的痛苦而已。
在這定義下，苦便包括了眾生自認是苦的感受、一切徹底的不快樂感受和所有非苦非樂的感受了。
在這定義下，一切世間的感受皆是苦受。這就是諸受是苦。
5樓：匿名使用者
佛教是出世的宗教~理應避世清修...but現代的和尚 弘法(結緣)的事 做的太多了...末法時期了嘛!
6樓：匿名使用者
佛本是人,不是神,人人有佛性,人人都能成佛,佛就是覺悟覺者.所以說佛什麼都不是,哪麼佛是什麼呢?是虛擬出來的東西,也可以說不是東西.虛幻之物.
唸佛可超生，難道閻王怕和尚？
金錢能贖罪，分明菩薩是**！哈哈哈!
泥像是什麼?-------
一口無言，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不靈，六親不靠，七竅不通，八面威風，久坐不動，實在無用。
既然佛都什麼都不是,哪來的三界呢?根本就沒有!不相信你弄一萬個泥像來,我給你砸砸看看，統統的砸了，砸了也什麼事都沒有!呵呵!
上帝是創造宇宙,掌管宇宙的那位.
寺院裡和尚的生活情況，誰知道
7樓：明因妙音
中國佛教寺院一般早上3點到4點起床上早殿，晚上9點左右賦歸（就寢），白天根機寺院所修法門，有不同的功課安排，一般也都有相應的出坡勞動。具體到每一個寺院，會在這個大範圍內有所調整。
按照佛陀在世的規定，出家人一般是過中不食，即正午後就不再進食，每日兩餐。但由於末法時期眾生根性、身體狀況較前人相差甚遠，祖師大德們也有開緣，晚上可以補充一些飲食，稱為藥石。不過其中還有嚴格規定，出家後自有**教導，非在家人所宜探聽，作為口頭談資者。
至於生活清苦、住持嚴格，真正發心了生死者自能歡喜接受，為了脫生死的增上緣。內心畏懼清苦、抗拒管教者，已經違背佛陀以苦為師、以戒為師的教誨，還是不要出家，在家修行為好。否則敗壞法門，招惹譏嫌，誤導世人，則地獄門前僧道多矣。
施主一粒米，大如須彌山，因果可畏，還是要自己承擔。
至於裡面的情況，則境隨心轉，純樸清淨、慈悲莊嚴，或者勾心鬥角，只在樓主自心，與境界何干？
若為發心出家，自應放下世緣，何來如許多問題？自身尚疑慮重重，目標不明，怎可出家度化眾生？出家修行，為斷除自己煩惱業習，解脫生死，非為避懶偷安，逃避責任。
不知此義，先問他人過失，出家又有何益？
何況，仁者連「和尚」二字之義尚且不知，談論出家人之事，恐怕尚早，還是從基礎開始，深入學習佛陀教誨，踏實修正自己三業為好。阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
早：打板起床、打鐘鼓、上早殿（早課）、早飯。
上午：不同寺廟、不同時間、在廟裡擔任不同執事有不同安排。一般以誦經、處理事務為主。
中午：午飯後休息一個小時左右。
下午：和上午基本相同。以誦經為主。然後上晚殿（晚課）。
晚：晚飯（也有僧人守戒律不吃晚飯）。打鼓敲鐘。休息。
有法會、做佛事時會稍有更改。
附網上流傳的遼寧大悲寺的作息時間表：
凌晨2：00 起床
2：15 起香 坐禪
3：15 開靜 （擊鼓鳴鐘）
4：00 早殿
5：00 第二支香
5：30 止靜
6：30 開靜
6：40 第三支香 止靜
7：30 開靜 誦楞嚴咒十遍
9：30 過齋(吃飯)
10：30結齋休息至11：55，自由活動，洗嗽縫補12：00第四支香
12：30止靜
13：30 開靜
14：00 學習戒律
16：30 晚課
17：30 第五支香，行香。
18：20 止靜
19：20 開靜 聽法至20：30（擊鼓鳴鐘）21：00 自習
22：00 止大靜(休息)。
9樓：匿名使用者
這種事因人而異吧，你看少林寺現在都變成什麼樣子了，有的旅遊景點的寺院和尚甚至還毆打旅客，上網手機更是不在話下。有的就還保持著寺院該有的生活。
10樓：匿名使用者
明因妙音師兄妙解，隨喜讚歎！
阿彌陀佛!
和尚在寺廟裡都是過的怎麼樣的生活啊？
11樓：匿名使用者
我們四川的時間如下;
凌晨4;30開始敲鐘起床
5;00早課
6;30早飯
7;00到11;30各自修行
11;30午飯
12;00到5;00點各自修行
5;00晚課
6;30晚飯
9;30敲晚鐘
10;00睡覺
12樓：匿名使用者
如果「czg1974」所說的就是真正出家人的生活，可以代表佛教的行為。
那燒，殺，搶，奪中國財富的傳教士就是**教的象徵。
其實，每個宗教裡都是有一些披著宗教外衣，謀取自己私利的人。可是他們是不能代表宗教本身的。還有那麼多真正修行的出家人各位為何不見呢？所以俗話說，好事不出門，壞事傳千里。
佛也早就預料到，將來佛教的滅亡不是從外形成的，而是由內腐壞開來的。
真正的出家人除了參加早晚課，就是自己修行的時間了。當然還要參加一些法會，為大眾說法，自己勞動等。（早課一般是早晨4點開始，晚課一般是晚上4點開始。）
13樓：匿名使用者
看一下以下網頁中一個匿名者對此問題的回答你就知道和尚的日常生活情況了：
14樓：百度使用者
上午4點半開始起床作早課
8點左右吃飯
然後作功課，如果有地的話有時還要出去種地，晚上作晚課到10點
15樓：德彥
一般寺院是早晨4點上早課，然後早飯。下午4點晚課，其餘時間可以按寺院安排做事和休息。
16樓：經師
相當與社會科學研究員的生活
17樓：匿名使用者
你胡說八道什麼 你們家晚課到10點啊 你放焰口吶 晚課下午4點左右 一小時不到就完事了
18樓：祁航鍾珏
過著自愚的生活，見到有人上香還要愚人．
想要悟佛悟法不用去當和尚也可以悟．只要你有那個心．
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